Anthony de Mello, "Vetëdija": një përmbledhje, heronj, idetë kryesore të veprës dhe komente

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Anthony De Mello është një katolik, prift, mistik, psikoterapist dhe më e rëndësishmja një shkrimtar.

Autori krijoi libra me përmbajtje shpirtërore dhe u bënë të njohur në mbarë botën. Punimet e tij dalloheshin nga thjeshtësia dhe aksesueshmëria për të gjithë. Ato siguruan: tregime të shkurtra edukuese të popujve të Lindjes, qëllimi i të cilave është moralizues për lexuesin; vepra kushtuar feve të ndryshme (Budizëm, Hinduizëm, Krishterim); shaka, vepra për Khoja Nasreddin dhe më shumë.

Jeta fetare

Pozicionet shpirtërore të de Mellos nuk përputheshin me atë katolike, kryesisht sepse ato u shfaqën nën ndikimin e pikëpamjeve karakteristike të konceptit lindor të besimit. Krijimet e autorit shpesh nuk pranoheshin nga një numër i madh teologësh të krishterë, por kjo nuk ndikoi në popullaritetin e tyre, tekstet u përhapën në mesin e ndjekësve të kësaj doktrine fetare. Kjo vlen edhe për ndërgjegjësimin e Anthony de Mello.

Plani i punës me punën

Analiza e komplotit të librit të de Mello "Vetëdija" për lexuesin do të bëhet në pikat e mëposhtme:

1. Përshkrimi.

2. Përmbledhje.

3. Heronjtë.

4. Idetë kryesore të punës.

5. Komentet e lexuesve.

6. Citate shtesë nga vepra.

Përshkrim

"Vetëdija" nga Anthony de Mello është një vepër, qëllimi i së cilës është të zgjojë lexuesin nga një gjumë i pafund, i mbushur me vështirësi të ndryshme të jetës reale, dhe ta sjellë atë në një gjendje perceptimi dhe reagimi adekuat ndaj lumturisë., që në fakt është realitet. Libri magjeps, shkatërron të gjitha mendimet e paarsyeshme për papërshtatshmërinë e dikujt dhe rrënjos besimin në praninë e vërtetë të atyre momenteve që ndriçojnë qëndrimin e njeriut në këtë botë. Lexim i rekomanduar për ata që janë përfshirë në ciklin e fatkeqësisë. Në të vërtetë, pas leximit të përmbajtjes së librit, çdo vështirësi do të duket si pengesa qesharake që nuk do të jetë e vështirë për absolutisht çdo person t'i kapërcejë.

Komploti i librit "Realizimi" (përmbledhje)

Le të japim disa fragmente nga vepra, në të cilat shihet filozofia delikate, qëndrimi ironik i autorit në situata të ndryshme të jetës:

• Johnny shkon në klasën e modelimit në shkollën e tij për fëmijë të veçantë, ai merr copën e tij të b altës dhe më pas fillon ta gatuajë atë. Pastaj ai heq një fragment të vogël prej tij dhe shkon në cep të dhomës për të luajtur tashmë.me të. Mësuesi i afrohet atij dhe i thotë: "Përshëndetje, Johnny". Xhoni e përshëndet: "Përshëndetje". Mësuesi pyet: "Çfarë është ajo në dorën tënde?" Dhe Johnny thotë: "Është një copë pleh lope." Mësuesi ka pyetjen e mëposhtme: "Dhe çfarë mendoni për të?" Johnny: "Unë skalit mësuesin."
• Mësuesi mendoi, "Joni i vogël po kthehet prapa". Kështu ai thirri drejtorin, i cili po kalonte pranë derës në atë moment, dhe i raportoi atij: "Xhoni është rikthyer". Drejtori, nga ana tjetër, iu afrua Xhonit dhe i tha: "Përshëndetje, bir". Dhe Xhoni iu përgjigj: "Përshëndetje". Drejtori: "Çfarë ke në dorë?" Johnny: "Një copë pleh lope." Ai: "Çfarë po bën me të?" Ky: "Skulpturimi i drejtorit".
• Drejtori vendos të thërrasë psikologun e shkollës dhe kërkon ta thërrasë, sepse psikologu është një djalë i zgjuar. Ai vjen dhe i kthehet Xhonit: "Përshëndetje". Në përgjigje të tij: "Përshëndetje". Psikologu vendos të mashtrojë djalin: "Unë e di se çfarë është në dorën tuaj". "Çfarë?" "Një copë pleh lope." Johnny konfirmon fjalët e tij: "Po, është." "Dhe unë e di se çfarë mendoni për të." "Çfarë?" "Ju bëni një psikolog." "Jo, nuk kam mjaft pleh organik për këtë!"

"Kursi në Spiritualitet", f. 13. Bamirësia është me të vërtetë një maskaradë egoiste në formën e altruizmit. “Maskaradëmëshirë”, f. 19. Do të shkruaj një libër një ditë dhe titulli do të jetë: "Unë jam memec, ti je memec". Sepse është gjëja më çliruese, më e mrekullueshme në botë kur pranon hapur se je idiot. Është bukur kur njerëzit më thonë: "E ke gabim" - dhe unë u përgjigjem atyre: "Çfarë mund të presësh nga një budalla?"

"Iluzioni i shpërblimit", f. 43. A mund të thotë një trëndafil: "Unë do t'ua jap aromën time njerëzve të mirë që më nuhasin, por do ta ruaj nga njerëzit e këqij"? Apo mund të thotë llamba: "Unë do t'u jap dritën time njerëzve të mirë në këtë dhomë, por do ta ruaj nga njerëzit e këqij"? Apo mund të thotë një pemë: "Unë do t'u jap hijen time njerëzve të mirë që shtrihen poshtë meje, por do ta ruaj atë nga armiqtë e mi"? Këto janë imazhe që shpjegojnë se çfarë është dashuria

"Pengesat drejt lumturisë", f. 74. Lumturia është gjendja jonë natyrore. Lumturia është gjendja e fëmijëve të vegjël që zotërojnë mbretërinë derisa të ndoten nga marrëzia e shoqërisë dhe kulturës së saj. Nuk duhet të bësh asgjë për të gjetur lumturinë, sepse lumturia nuk mund të fitohet. A e di njeri pse? Sepse ne tashmë e kemi atë. Si mund të blini atë që keni tashmë? Atëherë pse nuk e përjetoni? Sepse duhet të heqësh dorë nga diçka. Duhet të hiqni dorë nga iluzionet. Ju nuk keni nevojë të shtoni asgjë për të qenë të lumtur; duhet të heqësh diçka. Jeta është e lehtë, jeta është e mrekullueshme. Është e rëndë vetëm për iluzionet tuaja, tuajatambicia, lakmia juaj, dëshirat tuaja. A e dini nga vijnë këto gjëra? Nga të qenit i identifikuar me të gjitha llojet e etiketave

Heronjtë - kush janë ata

Personazhet kryesore të librit "Ndërgjegjësimi" nuk janë persona të caktuar, por ata që vërtet mund të quhen njerëz. Ndoshta do të ishte gabim të identifikohej gjëja kryesore në vepër me ndonjë objekt të vetëm ose një grup objektesh të tilla. Në fund të fundit, siç vlen të përmendet, libri ka të bëjë me gjithçka. Ezoterizëm i pastër.

Ide kryesore

Vepra zbulon temat e përgjithshme të jetës së secilit, por me një paragjykim fetar. “Vetëdija” e Anthony de Mello është një libër arsyetimi, ka të bëjë me gjithçka dhe është i lidhur me gjithçka, dhe jo me diçka apo me dikë specifik. Ka dashuri, dhe një mendim për idealet, për konceptin e lumturisë, realitetin, ideologjinë… Në përgjithësi, libri do t'i tregojë shumë lexuesit. Prezantimi i këtij materiali është origjinal dhe është diçka që do ta bëjë të lumtur një person që mendon, sepse të gjitha sa më sipër janë ushqim për të menduar.

Artikulli i pestë: komente

Mund të gjeni komente të shumta për "Realization" nga Anthony de Mello

Lexuesit thonë se kuptimi i librit është të tregojë rrugën drejt lumturisë përmes ndërgjegjësimit me një paragjykim të krishterë. Por për shumë, libri la shumë pyetje dhe kontradikta të brendshme. Pra, shumë e pranojnë: po, me të vërtetë, një libër me një paragjykim të krishterë, por idetë për ndërgjegjësimin dukeshin të reja dhe madje të papritura. Shumica e lexuesve janë unanim në mendimin se pas leximit kanë mbetur shumë pyetje. Por disa prej tyre mund të gjendenPërgjigjet janë në libër, duhet t'i shikoni me kujdes. Vërehet gjithashtu në komente se është shkruar pak e turbullt për dashurinë. Por, përsëri, përgjigjet duhen kërkuar në procesin e leximit të menduar. Konsensusi i përgjithshëm është se libri ia vlen të lexohet. Sidomos ata që janë të humbur në jetë.

Citate shtesë nga pjesa

Citate që fjalë për fjalë pushtojnë ndërgjegjësimin e Anthony de Mello:

"Axhenda e Fshehur" f. 145. "Hap pas hapi, le të ndodhë gjithçka. Ndryshimi i vërtetë do të vijë kur nuk është një krijim i egos tuaj, por një realitet. Ndërgjegjësimi çliron realitetin për t'ju ndryshuar."

"Mina të ndryshme tokësore", f. 148. "Nuk ka shpëtim derisa të shohin paragjykimin e tyre themelor."

"Sapo filloni ta shikoni botën përmes ideologjisë, gjithçka ka mbaruar. Asnjë realitet nuk i përgjigjet ideologjisë. Jeta i korrespondon asaj. Kjo është arsyeja pse njerëzit janë gjithmonë në kërkim të kuptimit të saj. Por jeta nuk ka kuptim; nuk mundet kanë kuptim, sepse kuptimi është një formulë, kuptimi është ajo që ka kuptim për mendjen, sa herë që i jep kuptim realitetit, ndeshesh me diçka që shkatërron kuptimin që kërkon. kur shkon përtej kuptimit. Jeta ka kuptim vetëm kur është perceptohet si një mister dhe nuk ka asnjë kuptim për mendjen konceptualizuese."

Po aty. “A është e mundur të jesh një person i kompletuar pa përjetuar tragjedi?E vetmja tragjedi në botë është injoranca; e gjithë e keqja vjen prej saj. E vetmja tragjedi e njerëzimit është injoranca e tij. Frika vjen prej saj, dhe pjesa tjetër vjen prej tij, por vdekja nuk është aspak një tragjedi. Vdekja është e mahnitshme, është e tmerrshme vetëm për ata njerëz që nuk e kanë kuptuar kurrë jetën. Vetëm kur keni frikë nga jeta, keni frikë nga vdekja. Vetëm të vdekurit kanë frikë nga vdekja."

"Një jezuit i shkroi një herë një shënim At Arrupit, udhëheqësit të tij, duke e pyetur për vlerën relative të komunizmit, socializmit dhe kapitalizmit. Arrup i dha atij një përgjigje të shkëlqyer. Ai tha: "Sistemi është si mirë apo keq si njerëzit që e përdorin atë." Njerëzit me zemër të artë do ta bënin kapitalizmin, komunizmin ose socializmin të funksiononin bukur."