2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49
Imazhi i Demonit në poezinë "Djalli" është një hero i vetmuar që ka shkelur ligjet e mirësisë. Ai ka përbuzje për kufizimet e ekzistencës njerëzore. M. Yu. Lermontov punoi në krijimin e tij për një kohë të gjatë. Dhe kjo temë e shqetësoi gjatë gjithë jetës së tij.
Imazhi i Demonit në art
Imazhet e shpirtrave të këqij, bota tjetër kanë emocionuar prej kohësh zemrat e artistëve. Idhulli i Ferrit ka shumë emra: Demon, Djall, Lucifer, Satan. Çdo person duhet të kujtojë se e keqja ka shumë fytyra, ndaj duhet të jeni gjithmonë jashtëzakonisht të kujdesshëm. Në fund të fundit, tunduesit tinëzar vazhdimisht i provokojnë njerëzit të kryejnë vepra mëkatare, në mënyrë që shpirtrat e tyre të shkojnë në ferr. Por forcat e së mirës që mbrojnë dhe mbrojnë një person nga i ligu janë Zoti dhe Engjëjt.
Imazhi i Demonit në letërsinë e fillimit të shekullit të 19-të nuk është vetëm zuzar, por edhe "luftëtarë tiranas" që kundërshtojnë Zotin. Personazhe të tillë u gjetën në veprat e shumë shkrimtarëve dhe poetëve të asaj epoke.
Nëse flasim për këtë imazh në muzikë, atëherë në 1871-1872. A. G. Rubinshtein shkroi operën "Demon".
M. A. Vrubel krijoi piktura të shkëlqyera që përshkruanin djallin e ferrit. Këto janë pikturat "Demon Fluturues", "Djam i ulur", "Demon i mundur".
heroi i Lermontov
Imazhi i Demonit në poezinë "Djalli" është nxjerrë nga miti biblik për mërgimin nga parajsa. Lermontov e ripunoi përmbajtjen në mënyrën e tij. Dënimi i protagonistit është se ai detyrohet të endet përgjithmonë i vetëm. Imazhi i Demonit në poezinë "Demon" është burimi i së keqes, duke shkatërruar gjithçka në rrugën e tij. Megjithatë, është në ndërveprim të ngushtë me parimin e kundërt. Duke qenë se Demoni është një engjëll i transformuar, ai i kujton mirë ditët e vjetra. Ai duket se hakmerret ndaj gjithë botës për dënimin e tij. Është e rëndësishme t'i kushtohet vëmendje faktit që imazhi i Demonit në poezinë e Lermontov është i ndryshëm nga Satanai ose Luciferi. Ky është vizioni subjektiv i një poeti rus.
Karakteristikat e Demonit
Poema bazohet në idenë e dëshirës së Demonit për rimishërim. Ai është i pakënaqur me faktin se është i destinuar të mbjellë të keqen. Pa pritur, ai bie në dashuri me Tamara gjeorgjiane, një grua tokësore. Ai kërkon në këtë mënyrë të kapërcejë gjykimin e Perëndisë.
Imazhi i Demonit në poezinë e Lermontovit karakterizohet nga dy tipare kryesore. Ky është sharmi qiellor dhe mister tërheqës. Një grua tokësore nuk është në gjendje t'i rezistojë atyre. Demoni nuk është thjesht një pjellë e imagjinatës. Në perceptimin e Tamarës, ai materializohet në forma të dukshme dhe të prekshme. Ai vjen tek ajo në ëndrra.
Ai është si elementi i ajrit dhe frymëzohet përmes zërit dhe frymës. Mungon përshkrimiPamja e demonëve. Në perceptimin e Tamarës, "duket si një mbrëmje e kthjellët", "shkëlqen qetë si një yll", "rrëshqet pa zë e pa gjurmë". Vajza emocionohet nga zëri i tij simpatik, ai i bën shenjë. Pasi Demoni vrau të fejuarin e Tamarës, ai vjen tek ajo dhe hedh "ëndrrat e arta", duke e çliruar atë nga përvojat tokësore. Imazhi i Demonit në poezinë "Djalli" mishërohet përmes një ninulle. Ajo gjurmon poetizimin e botës së natës, aq karakteristik për traditën romantike.
Këngët e tij infektojnë shpirtin e saj dhe gradualisht e helmojnë zemrën e Tamarës me mallin për një botë që nuk ekziston. Çdo gjë tokësore bëhet e urryer për të. Duke besuar joshësin e saj, ajo vdes. Por kjo vdekje vetëm sa e përkeqëson situatën e Demonit. Ai e kupton papërshtatshmërinë e tij, gjë që e çon në kulmin e dëshpërimit.
Qëndrimi i autorit ndaj heroit
Pozicioni i Lermontov për imazhin e Demonit është i paqartë. Nga njëra anë, në poezi është një autor-narrator, i cili rrëfen “legjendën orientale” të së shkuarës. Pikëpamja e tij ndryshon nga opinionet e personazheve dhe karakterizohet nga objektiviteti. Teksti përmban komentin e autorit për fatin e Demonit.
Nga ana tjetër, Demoni është një imazh thjesht personal i poetit. Shumica e meditimeve të personazhit kryesor të poemës janë të lidhura ngushtë me tekstet e autorit dhe janë të mbushura me intonacionet e tij. Imazhi i Demonit në veprën e Lermontov doli të ishte në harmoni jo vetëm me vetë autorin, por edhe me brezin e ri të viteve '30. Personazhi kryesor pasqyronte ndjenjat dhe aspiratat e qenësishme të njerëzve të artit: dyshime filozofike për korrektësinë e qenies, dëshirë e madhe për idealet e humbura, kërkimi i përjetshëm për lirinë absolute. Lermontov ndjeu në mënyrë delikate dhe madje përjetoi shumë aspekte të së keqes si një lloj i caktuar sjelljeje personaliteti dhe botëkuptimi. Ai e njohu natyrën demonike të qëndrimit rebel ndaj universit me pamundësinë morale për të pranuar inferioritetin e tij. Lermontov ishte në gjendje të kuptonte rreziqet që fshiheshin në krijimtari, për shkak të të cilave një person mund të zhytet në një botë imagjinare, duke e paguar atë me indiferencë ndaj gjithçkaje tokësore. Shumë studiues vërejnë se Demoni në poezinë e Lermontovit do të mbetet përgjithmonë një mister.
Imazhi i Kaukazit në poezinë "Demon"
Tema e Kaukazit zë një vend të veçantë në veprën e Mikhail Lermontov. Fillimisht veprimi i poezisë “Djalli” ishte menduar të ndodhte në Spanjë. Megjithatë, poeti e transferon atë në Kaukaz pasi u kthye nga mërgimi Kaukazian. Falë skicave të peizazhit, shkrimtari arriti të rikrijojë një mendim të caktuar filozofik në një sërë imazhesh poetike.
Bota mbi të cilën fluturon Demoni përshkruhet në një mënyrë shumë të habitshme. Kazbek krahasohet me një aspekt diamanti që shkëlqeu nga bora e përjetshme. "Thellë poshtë" Daryal i nxirë karakterizohet si shtëpia e një gjarpri. Brigjet e gjelbra të Aragva, lugina Kaishauri, mali i zymtë Gud janë mjedisi i përsosur për poezinë e Lermontov. Epitetet e zgjedhura me kujdes theksojnë egërsinë dhe fuqinë e natyrës.
Pastaj përshkruhen bukuritë tokësore të Gjeorgjisë madhështore. Poeti e përqendron vëmendjen e lexuesit në "tokën tokësore" të parë nga Demoni nga lartësia e fluturimit të tij. Pikërisht në këtë fragment të tekstit rreshtat mbushen me jetë. Këtu shfaqen tinguj dhe zëra të ndryshëm. Më tej, nga bota e sferave qiellore, lexuesi transferohet në botën e njerëzve. Ndryshimi i këndeve ndodh gradualisht. Fotoja e përgjithshme zëvendësohet nga një pamje nga afër.
Në pjesën e dytë të tablosë së natyrës janë transmetuar përmes syve të Tamarës. Kontrasti i dy pjesëve thekson diversitetin e natyrës së Kaukazit. Ajo mund të jetë edhe e dhunshme, edhe e qetë dhe e qetë.
Karakteristika e Tamarës
Është e vështirë të thuhet se imazhi i Tamarës në poezinë "Djalli" është shumë më realist se vetë Demoni. Pamja e saj përshkruhet nga koncepte të përgjithësuara: një vështrim i thellë, një këmbë hyjnore dhe të tjera. Në poemë, theksi vihet në papërfillshmërinë e manifestimeve të imazhit të saj: buzëqeshja është "e pakapshme", këmba "noton". Tamara karakterizohet si një vajzë naive, në të cilën gjurmohen motivet e pasigurisë së fëmijërisë. Shpirti i saj përshkruhet gjithashtu si i pastër dhe i bukur. Të gjitha cilësitë e Tamarës (sharmi femëror, harmonia shpirtërore, papërvojë) pikturojnë një imazh të një natyre romantike.
Pra, imazhi i Demonit zë një vend të veçantë në veprën e Lermontov. Kjo temë ishte me interes jo vetëm për të, por edhe për artistë të tjerë: A. G. Rubinshtein (kompozitor), M. A. Vrubel (artist) dhe shumë të tjerë.
Recommended:
Imazhi i detit në poezinë ruse të romantizmit
Imazhi i detit në poezinë ruse gjithmonë ka zënë dhe vazhdon të zërë një nga vendet më të rëndësishme. Dhe nuk është çudi, sepse është një element i fuqishëm, misterioz dhe në të njëjtën kohë romantik, që ngjall mijëra imazhe magjike
Karakteristika dhe imazhi i Pjetrit 1 në poezinë "Kalorësi i bronztë"
Kalorësi prej bronzi është ndoshta vepra më e diskutueshme e Pushkinit, e përshkuar me simbolikë të thellë. Historianët, kritikët letrarë dhe lexuesit e thjeshtë kanë debatuar me shekuj, duke thyer shtiza, duke krijuar dhe rrëzuar teori për atë që në fakt ka dashur të thotë poeti. Imazhi i Pjetrit 1 në poezinë "Kalorësi prej bronzi" shkakton polemika të veçanta
Pse imazhi i Hamletit është një imazh i përjetshëm? Imazhi i Hamletit në tragjedinë e Shekspirit
Pse imazhi i Hamletit është një imazh i përjetshëm? Arsyet janë të shumta dhe në të njëjtën kohë, secili veç e veç ose të gjithë së bashku, në një unitet harmonik dhe harmonik, nuk mund të japin një përgjigje shteruese. Pse? Sepse sado të përpiqemi, çfarëdo hulumtimi të bëjmë, "ky mister i madh" nuk na nënshtrohet - sekreti i gjenialitetit të Shekspirit, sekreti i një akti krijues, kur një vepër, një imazh bëhet i përjetshëm dhe tjetri zhduket, tretet në hiç, kështu dhe pa e prekur shpirtin tonë
Imazhi i Ermil Girin si ideali i një personi rus në poezinë e Nekrasov
Artikulli i kushtohet një përshkrimi të shkurtër të poezisë "Kujt është mirë të jetosh në Rusi" dhe një nga imazhet kryesore të veprës - Yermila Girina, si dhe Yakim Nagogo
Imazhi i Princit Igor. Imazhi i Princit Igor në "Përralla e Fushatës së Igorit"
Jo të gjithë mund ta kuptojnë thellësinë e plotë të mençurisë së veprës "Përralla e Fushatës së Igorit". Kryevepra e lashtë ruse, e krijuar tetë shekuj më parë, ende mund të quhet me siguri një monument i kulturës dhe historisë së Rusisë