Zbukuri bashkir. Ornamentet dhe modelet e Bashkir

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Zbukurimet dhe modelet bashkir janë një komponent i rëndësishëm i kulturës materiale dhe në të njëjtën kohë një nga format e krijimtarisë shpirtërore të popullit të Bashkortostanit. Në këtë kuptim, arti popullor është rezultat i zhvillimit shekullor: në zbukurim, në modele individuale, në ngjyra, në kombinimin e tyre, mjeshtrit pasqyruan në mënyrë figurative jetën e njerëzve dhe të kuptuarit e tyre për realitetin përreth në faza të ndryshme të historisë.

Zbukuri si një marrëdhënie kulturash

Zbukurimi bashkir, teknikat e zbukurimit, ngjyrat, terminologjia e modeleve janë një pasqyrim i përqendruar i gërshetimit të historisë etnike të popullit Bashkir. Kjo ka të bëjë me origjinën e saj, proceset etnike në mesjetë, ndërveprimet kulturore dhe historike të lashta dhe moderne me popujt fqinjë. Arti i bukur, për një sërë arsyesh, kryesisht për shkak të qëndrueshmërisë së madhe të ornamentit, është më i plotë dhemë e spikatur se shumë lloje të tjera të kulturës materiale, ajo mban gjurmë të epokave të ndryshme dhe ndërveprimit të grupeve të ndryshme etnike.

Zbukurime dhe modele kombëtare mund të gjenden pothuajse në të gjitha llojet e artikujve të bërë nga duart e kujdesshme të mjeshtrit popullor:

• qilima, rroba, peshqirë, perde, çarçafë;
• produkte lëkure, vepra artizanale dekorative të bëra nga materiale natyrore;
• enë, enë shtëpiake;
• pikturë, vizatime, gdhendje, printime e kështu me radhë.

Tepithurje

Zbukurimi i popullit Bashkir shihet veçanërisht qartë në thurjen e qilimave. Qilimat me motive ishin pjesë e detyrueshme e pajës së një vajze. Qilimat me vija ishin të zakonshme në të gjithë Bashkirinë jugore dhe në mesin e popullatës së Bashkir të rajonit Kurgan. Në Bashkirinë jugperëndimore, perëndimore dhe pjesërisht qendrore, në pellgjet e lumenjve Dema dhe Ik, si dhe në rrjedhën e mesme dhe të poshtme të lumit Belaya, thuheshin kryesisht qilima me modele gjeometrike.

Nga mesi i shekullit të 20-të në jugperëndim të republikës, në stolitë e qilimave u përhapën motive floreale në formën e kaçurrelave dhe degëve me lule, gjethe, manaferra, mollë etj. Në fakt, kjo është një fazë e re, moderne në evolucionin e stolive dhe modeleve në territorin e Bashkirisë.

Qilyma me vija

Qilimet me model vija janë thurur në panele 20-22 cm të gjera. Modeli i tapetit është i thjeshtë - është gjatësor, i dhëmbëzuar ose i lëmuarvija shumëngjyrëshe. Një zbukurim shumë i thjeshtë i bashkirëve me vija sugjeron se ky është lloji më i lashtë i tapetit.

Qilime me modele gjeometrike dhe me lule

Ato janë të qepura së bashku nga dy, nganjëherë tre panele të endura 40-60 cm të gjera dhe të mbyllura në një kufi të ngushtë. Kufiri zakonisht është thurur me një leckë të veçantë dhe me një model disi të ndryshëm nga modeli i fushës qendrore. Ndonjëherë një tapet i tillë nuk ka fare kufi.

Zbukurimi i tapeteve bashkir me një model gjeometrik është kryesisht drejtvizor, me figura të qarta. Elementet kryesore të tij janë rombet shumëngjyrëshe, katrorët, yjet me tetë cepa dhe figura të tjera që mbushin fushën e zbukuruar të tapetit në rreshta të rregullt. Ata, nga ana tjetër, zhvillohen brenda nga të njëjtat figura, por më të vogla. Elementet ornamentale, nëse merren parasysh veçmas, gjenden në zbukurimet e shumë popujve të tjerë. Megjithatë, në kombinim, në përbërjen e përgjithshme, veçanërisht me ngjyrat e zgjedhura mirë, ato formojnë atë lloj modeli shumëngjyrësh që i jep ornamentit një aromë unike kombëtare bashqire.

Në rastin e një interpretimi me lule të një modeli gjeometrik, proceset e një rombi tradicional marrin formën e degëve me gjethe dhe ylli me tetë cepa interpretohet si një lule me tetë petale.

Ngjyrat

Onamenti kombëtar i Bashkirëve është i larmishëm për sa i përket ngjyrave. Ngjyrat e vijave janë të kuqe, të verdhë, jeshile, blu, blu, vjollcë dhe të tjera në tonet më të thella me mbizotërimin absolut të ngjyrës.më të çmendur. Në përpjekje për të mos përsëritur njëri-tjetrin, endësit arrijnë një larmi të konsiderueshme ngjyrash. Me kompozimin më të thjeshtë, me përzgjedhjen e shkathët dhe kombinimin e ngjyrave, ato arrijnë një shkëlqim të madh të ornamentit.

Pëlhura me model

Zbukurimet dhe modelet bashkire gjenden ende në veshjet kombëtare ceremoniale. Pëlhurat e Bashkirëve të bëra nga fibra vegjetale dallohen nga zbukurimi i pasur dhe me lëng, një shumëllojshmëri teknikash dekorimi. Për qepjen e rrobave të përditshme, sendeve të përditshme, u bë i ashtuquajturi lara-lara - një kanavacë me ngjyrë në një kafaz ose në një shirit. Rrobat festive dhe ceremoniale, sendet që dekoronin banesën ishin zbukuruar me modele hipotekore ose thurje të thyer (pëlhura të endura).

Këmisha, përparëse, pantallona për femra dhe meshkuj ishin të qepura nga pëlhura shumëngjyrëshe. Prej saj bëheshin mbulesa tavoline, peshqirë, peceta, perde, çanta të ndryshme etj.. Modeli me kuadrate i lara-laratit formohet nga kryqëzimi i vijave me ngjyra. Në rajonet jugore të Bashkiria dhe në Trans-Urals, lara-lara është endur në qeliza të mëdha. Ngjyrat dominohen nga e kuqja, e bardha dhe e zeza. Ornamenti kombëtar i pëlhurës shumëngjyrëshe të rajoneve veriore dallohet nga qeliza të vogla model dhe ngjyra më të larmishme. Shpesh lara-lara me kuadrate, të destinuara për përparëse, mbulesa tavoline dhe perde, zbukuroheshin dhe zbukuroheshin me modele luftarake si rozeta medaljonesh.

Llojet e stolive

Vetëm sendet dekorative për shtëpinë ishin zbukuruar me modele thurjeje: perde, peshqirë dhe mbulesa tavoline. ATzbukurimi i rrobave, teknika e hipotekës nuk është përdorur. Elementet më të thjeshtë të ornamentit të bërë me faqeshënues janë linja masive parvaz - ky është një zbukurim tipik i Bashkir. Vizatimi i këtyre vijave bëhet më i ndërlikuar, ato, duke u lidhur me njëra-tjetrën, formojnë figura në formë X, 3, në formë diamanti, 8 dhe modele të tjera më komplekse. Ylli me tetë cepa, kryqi, svastika, rombi me anët e zgjatura ose me kaçurrela të çiftëzuara në qoshe, figurat në formë briri janë shumë karakteristike.

Qndindisje

Tradicionalisht, në Bashkiria, qëndisja ishte edhe më e rëndësishme se pëlhurat me model. Kjo shpjegohet me një teknikë më të thjeshtë pune, ndërkohë që mund të bëni më shumë përpjekje krijuese. Gërshetimi kërkonte lëndë të para dhe tezgjah, dhe me përhapjen e pëlhurave të gatshme, bërja tuaj u bë një anakronizëm. Por qëndisja është ende në kërkesë. Modelet dhe stolitë e Bashkir dallohen nga një larmi e madhe. Modelet varen nga teknika e qëndisjes dhe mënyra sesi imazhi i draftit aplikohet në sipërfaqen që do të qëndisësh.

Elementet kryesore të ornamentit janë figurinat në formën e brirëve të dashit të çiftëzuar, vijat në formë S, të cilat në kombinime të ndryshme japin modele në formën e shkronjës X, svastika ose formojnë motive bimore shumë të stilizuara. Ornamenti i Bashkir është i qëndisur në pëlhurë, kadife, më rrallë në pëlhurë pambuku me fije mëndafshi, leshi ose pambuku. Modelet në shalë zakonisht janë të qëndisura në sfond të kuq ose jeshil, dhe në qese dhe shirita dekorativë ka edhe një sfond të zi, i cili jepmodeli më shumë shkëlqim dhe siguron një tingull të qartë të secilës ngjyrë në model. Për vetë modelet, zakonisht zgjidhen ngjyrat e toneve të ngrohta, por, si rregull, në kontrast me sfondin. Më shpesh përdoren e kuqja, e verdha, jeshile dhe shumë rrallë bluja dhe bluja. Ngjyra e kuqe e preferuar shpesh gjendet në modelet me sfond të kuq.

Gdhendje në dru

Gdhendja, stolitë në enët dhe piktura në dru nuk ishin aq të përhapura në mesin e Bashkirëve sa, për shembull, qëndisja ose endja. Përjashtim është gdhendja arkitekturore, e cila u shfaq kudo në Bashkiria nga gjysma e dytë e shekullit të 19-të. Gdhendja artistike në dru ishte më e përhapur në pjesën pyjore malore të Bashkirisë juglindore, ku janë përqendruar pyjet e gjera të taigës së Uraleve Jugore, të cilat siguronin një shumëllojshmëri lëndësh të para për "prodhimin e drurit".

Nr. Në të njëjtën kohë, midis Bashkirëve, prakticiteti dhe përshtatshmëria ishin të lidhura dhe të ndërthurura ngushtë me shijet estetike. Kur bënin sende shtëpiake, Bashkirët u përpoqën t'i bënin ato jo vetëm të qëndrueshme, të lehta për t'u përdorur, por edhe të bukura. Nuk është rastësi që më goditja, interesante ishte stoli në enët dhe objektet që përdoreshin vazhdimisht çdo ditë në jetën e përditshme. Në të njëjtën kohë, në prodhimin e dërrasave për kumis, në zbukurimin e enëve, në lyerjen e tabllave prej druri për gjoks, së bashku me ngjyrën kombëtare të zhvilluar në shekuj, ruhen elemente modelesh karakteristike për fiset e lashta.i cili dikur mori pjesë në formimin etnik të popullit Bashkir.

Përfundim

Zbukurimi i popullit Bashkir është i njëjti folklor. Është produkt i krijimtarisë kolektive të brezave të njëpasnjëshëm. Çdo model është rezultat i krijimtarisë kolektive, në të njëjtën kohë është produkt i imagjinatës artistike të një individi. Shumë mjeshtra jo vetëm që bëjnë ndryshime në modelet që njohin, por gjithashtu krijojnë të reja. Nga ana tjetër, modelet e krijuara rishtazi nuk mbeten të pandryshuara. Artistë të tjerë i lustrojnë ose, duke u mbështetur në modelet tradicionale, krijojnë të tyren. Prandaj larmia dhe pasuria e formave që vërejmë në ornamentet popullore të Bashkirisë.