Cili është pozicioni i një autori? Mënyrat e shprehjes së qëndrimit të autorit në tekst

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Një nga termat më të përdorur në kritikën letrare është qëndrimi i autorit. Mund të bëhet baza për temën e një eseje, artikulli, abstrakti ose eseje. Qëndrimi i autorit në tekst duhet parë dhe kuptuar ashtu siç shprehet.

Transformimi i afatit

Duhet thënë se pozicioni i autorit ka pësuar një sërë ndryshimesh cilësore gjatë gjithë zhvillimit të letërsisë. Që në fillimet e shfaqjes së letërsisë masive (d.m.th., kur letërsia si formë arti e ndarë nga folklori, pushoi së qeni i natyrës politike ose fetare), vlerësimi i autorit u shpreh drejtpërdrejt në vepër. Autori mund të fliste hapur se cili personazh i dukej pozitiv ose negativ, shprehte qëndrimin e tij ndaj asaj që po ndodhte në digresione, në përfundime. Me kalimin e kohës, kjo mënyrë e pranisë së autorit në tekst u bë e papranueshme, krijuesi i tekstit filloi të distancohet, duke i dhënë mundësi lexuesit të vendosë vetë se në cilën anë është. Ky proces u rëndua veçanërisht në shekullin e 20-të, ky fenomen u quajt nga R. Barth "vdekja e autorit". Megjithatë, jo të gjithë studiuesit pajtohen me të, duke vënë në dukje segjithsesi autori vlerëson situatën, shpreh mendimin e tij, thjesht e bën fshehurazi, i mbuluar, duke përdorur mjete të ndryshme.

Mënyrat e shprehjes së pozicionit të autorit në dramë, lirika dhe epike

Në varësi të llojit të letërsisë dhe zhanrit të veprës, mënyra e të shprehurit të vlerësimit mund të jetë e ndryshme. Detyrën më të vështirë e kanë shkrimtarët që punojnë me drama apo me poezi, sepse ato janë më të kufizuara në shtrirje, në zgjedhjen e mjeteve.

Drama

Autori që krijon një vepër dramatike duhet të jetë mjeshtër i vërtetë i fjalës. Në fund të fundit, në arsenalin e tij ka vetëm kopje të heronjve. Përmes fjalës ai duhet të tregojë karakterin e karakterit të tij. Ai vetë është i pranishëm në tekst vetëm në nivelin e vërejtjeve. Janë vërejtjet ato që janë një nga mënyrat e shprehjes së qëndrimit të autorit në tekst. Konsideroni dramën e M. Gorkit "Në fund". Pozicioni i autorit në lidhje me banorët e dhomës dhe situatën aktuale është i dukshëm: vërejtjet e gjera në fillim të çdo akti na tregojnë pamje të tmerrshme të situatës.

Janë mure të shkreta, tavane të varura, çarçafë të copëtuar, një bandë njerëzish që janë indiferentë ndaj njëri-tjetrit. Një tjetër mjet i rëndësishëm për vlerësimin e autorit janë mbiemrat e folur. Kjo teknikë u përdor veçanërisht në mënyrë aktive në shekujt 18 dhe 19. Për shembull, në shfaqjen e Griboedov "Mjerë nga zgjuarsia" personazhet janë Famusov, Molchalin, Skalozub. Famusov është një mbiemër që rrjedh nga anglishtja "famos", që do të thotë "i famshëm". Molchalin vërtet përpiqet të heshtë në mënyrë që të mos thotë shumë dhe të mos humbasë shpresën për të marrëgradën tjetër. Skalozub - gjithmonë miqësor dhe qëllimisht i sjellshëm. Qëndrimet e autorit në dramë shprehen edhe duke futur në telajo veprën e heroit-arsyetues. Ky personazh mishëron idetë kryesore të autorit. Për shembull, në dramën e A. N. Ostrovsky "Stuhia" Kuligin vepron si një hero i tillë. Është ai që shpreh qëndrimin e tij ndaj qytetit provincial të Kalinov: "Moral mizor, zotëri, në qytetin tuaj."

Teksti

Në një poezi, pozicioni i autorit mund të përfaqësohet në dy nivele: në atë semantik dhe në atë gjuhësor, të jashtëm. Çdo vepër lirike është e mbushur me ndjenjë, përveç kësaj, shumica e poezive janë mishërim i emocioneve të autorit. Nuk është rastësi që poetët shpesh lidhen me heronjtë e tyre lirikë. Në rrafshin gjuhësor pozicioni i autorit mund të paraqitet me ndihmën e epiteteve, personifikimit, metaforave, antitezave, neologjizmave të autorit. Konsideroni poezinë e Bllokut "Fabrika". Poeti simbolist shpreh qëndrimin e tij ndaj asaj që po ndodh përmes një skeme të zymtë ngjyrash, ai e shkruan qëllimisht fjalën "verdhë" në një mënyrë jokonvencionale. Kjo rrit tensionin, u jep vargjeve një ngurtësi të veçantë.

Epos

Në epikë, pozicioni i autorit është shumë më i rëndësishëm sesa në tekst. Në të vërtetë, në qendër të imazhit të një vepre epike ka një problem: filozofik, moral, social apo politik. Sa më i paqartë dhe i pavëmendshëm të jetë mendimi i autorit, aq më mirë duket teksti.

Shprehja e pozicionit të autorit është më e lehtë për t'u marrë parasysh në shembullin e një romani rus. Një nga më të njohuritmënyrat, të cilave Leo Tolstoi iu drejtua në veprën e tij, janë digresione lirike. Në digresione të tilla, përshkruhen peizazhe, diskutime për çështje të rëndësishme të jetës. Në një digresion lirik, mendimi i shkrimtarit shprehet pothuajse drejtpërdrejt, por jo gjithmonë është e mundur të kuptohet pa reflektim të veçantë. Një shembull është fundi i romanit të Turgenevit, Etërit dhe Bijtë. Turgenev na vizaton natyrën piktoreske që rrethon varrin e Bazarov. Kështu, autori tregon se idetë e Bazarovit ishin të gabuara, heroi ishte shumë i gabuar kur e quajti këtë krijim të bukur të Zotit një punëtori në të cilën njeriu është punëtor.

Ndodh që pozicioni i autorit të jetë i pranishëm vetëm në nivelin e simboleve. Shkrimtarët i drejtohen simbolizmit të emrave, ngjyrave, numrave. Nga ky këndvështrim, romani i F. M. Dostojevskit "Krim dhe Ndëshkim" duket shumë interesant.

Autori është hequr nga teksti, prandaj Bakhtin e ka quajtur polifonik. Në të vërtetë, në tekst ka shumë zëra, mendime dhe vlerësime, ndër të cilat është e vështirë të dallosh ato të autorit. Sidoqoftë, gjithçka në roman sugjeron se gjëja më e rëndësishme për Dostojevskin ishte të zbatonte idenë ungjillore se jeta e çdo personi është e vlefshme në vetvete, se është e pamundur të shkelësh urdhërimin kryesor të Zotit qoftë për hir të një ideje, apo për para ose për qëllime të mira. Dostojevski tërheq në mënyrë aktive personazhe të niveleve të ndryshme. Vetë emri i personazhit kryesor konsiderohet nga studiues nga pozicione të ndryshme, njëra prej të cilave kujton përçarjen që ndodhi në historinë e Kishës Ruse. Përsëritje e shumëfishtë e numrave 7, 3përsëri na referon te librat fetarë. Zotit iu deshën 7 ditë për të krijuar këtë botë, 3 është një numër i shenjtë për të krishterët, që simbolizon Perëndinë Atë, Perëndinë Birin dhe Frymën e Shenjtë.

Përfundime

Kështu, qëndrimet e autorit janë të rëndësishme për të kuptuar qëllimin ideologjik të veprave. Ato mund të shprehen në mënyra të ndryshme. gjatë leximit të veprave duhet kushtuar vëmendje, para së gjithash, emrave dhe mbiemrave të personazheve, detajeve që përmenden në tekst, veshjeve të personazheve, karakteristikave të portretit të tyre. Gjithashtu ia vlen t'i kushtohet vëmendje e veçantë skicave të peizazhit dhe digresioneve lirike.