Historia e A. Likhanov "Synime të mira": përmbledhje, pozicioni i autorit dhe analiza e tekstit

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Nuk mund të lini një fëmijë pa familje. Kush do t'i mësojë atij aftësinë për ta dashur këtë botë? Kush do të japë një fjalë të mirë? Kush do të mbrojë nga e keqja dhe mizoria? Kush do të largohet nga ndikimi i keq?

Dhe nëse nuk ka njeri? Po pastaj? A. Likhanov shkruan për mënyrat për të korrigjuar këtë padrejtësi mizore në tregimin e tij "Qëllime të mira".

"Me qëllime të mira…" (Rreth tregimit të A. Likhanov)

Libri i Likhanovit Synimet e mira i kushtohet problemit të jetimësisë moderne. Përmbledhja e tregimit mund të përshtatet me pak fjalë: mësuesja e re ishte e mbushur me simpati për jetimët e saj dhe u përpoq të gjente prindërit e tyre, por ajo nuk ishte në gjendje të ndihmonte të gjithë nxënësit e saj dhe më pas ajo vetë zëvendësoi nënën e tyre. Kjo vepër është një nga veprat kryesore të shkrimtarit.

Albert Anatolyevich Likhanov - mbrojtësi i fëmijërisë

Kur Albert Likhanov krijoi këtë vepër të shkurtër, por kaq të thellë, aiShpresoja gjithashtu që fëmijët e braktisur nga prindërit të mos liheshin vetëm me fatkeqësinë e tyre të tmerrshme. Prandaj, kjo vepër është e mbushur me një optimizëm kaq të ndritshëm.

Është e pamundur të ktheheni prindërit te jetimët, por është e mundur të mbroni një qytetar të vogël të një vendi të madh nga kjo fatkeqësi e tmerrshme. Atdheu do të adoptojë, e gjithë bota do t'u sjellë njerëzve - këtë besonte shkrimtari në 1981.

Shkrimtari ishte entuziast për perestrojkën. Ai shpresonte për një pikë kthese në anën morale të jetës dhe priste një ndryshim për mirë në situatën e jetimëve. Por më pas, i zhgënjyer, ai deklaroi se të gjithë njerëzit duhet të turpërohen para fëmijëve të tyre për atë që nuk u bë.

Në librat e tij, autori mbetet një luftëtar i vendosur kundër deformimeve të jetës së shoqërisë moderne. Kriterin e shëndetit të kombit ai e konsideron lumturinë e një fëmije dhe kështu kontrollon se sa humane është bota.

Dhe fëmijët në vend ende e gjejnë veten të pambrojtur ndaj indiferencës mizore të të rriturve dhe janë indiferentë edhe ndaj të dashurve të tyre. Albert Anatolyevich Likhanov e konsideron detyrën e tij t'u kujtojë bashkëkohësve të tij se një komb që nuk kujdeset për fëmijët nuk mund të ketë të ardhme.

Imazhi i personazhit kryesor

Vetë Likhanov besonte se puna e tij nuk ishte aq shumë për një mësuese të re dhe studentët e saj, por për mirësinë e vërtetë, se rruga për në ferr është e shtruar jo me qëllime të mira, por me pamundësi për të përmbushur qëllimet e mira për të. fundi.

Imazhi i personazhit kryesor është mishërimi i një personi të tillë që është në gjendje të përmbushë detyrën e tij deri në fund. Dhe sa tërheqëse është ky imazh! Ai kënaqetforca e karakterit, përkushtimi, ndershmëria dhe dashuria për fëmijët.

Një histori retrospektive - kjo është përbërja e tregimit të Likhanov "Synime të mira". Përmbledhja e historisë së personazhit kryesor është si më poshtë: një grua e pjekur kujton rininë e saj, hapat e saj të parë të pavarur në jetë, të cilat ishin të vështira. Vështirësitë lindin sepse Nadezhda Pobedonosnaya (siç e quan drejtori i shkollës së konviktit) udhëhiqej në gjithçka vetëm nga ndjenjat e saj. Mëshira për fëmijët fatkeq e goditi atë në zemër dhe zgjoi në të dëshirën për të rregulluar fatet e tyre. Ndjenja e fajit ndaj fëmijëve që vuajtën për shkak të njerëzve që nuk janë në gjendje të mendojnë për askënd përveç vetes, e bëri atë të marrë përgjegjësinë për fatin e tyre.

E udhëhequr nga ndjenjat e saj, personazhi kryesor e gjen në mënyrë të pagabueshme thirrjen e saj - shërbimin e së mirës dhe detyrës.

Njerëzit hapen për fëmijën e tyre

Është e nevojshme të zhyteni plotësisht në botën e marrëdhënieve midis të rriturve dhe fëmijëve në veprën e Likhanov "Synime të mira". Një përmbledhje e shkurtër nuk do të japë një pamje të plotë të thellësisë së kësaj pune.

Në lidhje me fëmijën, një person manifestohet ashtu siç është.

Çifti pa fëmijë i Zaporozhets - njerëz në dukje inteligjentë - dukshëm ndikojnë negativisht tek fëmija që ata zgjedhin mes fëmijëve të tjerë, duke u fokusuar tek pamja, si një gjë.

Vajza më e bukur prezantohet në familjen e tyre. Pas përvojës së parë të komunikimit me ta, ajo ndryshoi. Palltot me gëzof, fustanet e bukur, lodra të shtrenjta, makina me të cilën e morën dhe e sollënKozakët ia prishën karakterin. Pothuajse menjëherë, ajo u ndje e ngritur, e privilegjuar, e veçantë.

Dhe aq më e dhimbshme ishte për të kthimi në pozicionin e saj të zakonshëm jetimor pas tradhtisë së këtyre dy filistinëve të vetëkënaqur. Duke shprehur protestën e saj, Alla djeg dhuratat e ish-prindërve kujdestarë. Nadezhda Georgievna nuk mund të ndëshkojë një fëmijë për ndezjen e zjarrit. Ajo e kupton mirë vajzën, por në të njëjtën kohë, ajo zgjon besimin se tradhtia e Kozakëve është e mirë për Allën. Kush do të rritej në këtë familje? Një kopje e egoistëve të kufizuar narcisist?

Inxhinieri Stepan Ivanovich, ndryshe nga Zaporozhtsev, refuzoi Seva Agapov për një arsye përtej kontrollit të tij. Për më tepër, ai kurrë nuk tha se do të adoptonte Sevën. Ai sinqerisht shqetësohet për të shkuar në një udhëtim të gjatë pune jashtë vendit dhe premton të rivendosë menjëherë marrëdhëniet miqësore me djalin pas kthimit të tij. Ndarja e detyruar është dramatike jo vetëm për Sevën, por edhe për Stepan Ivanovich. Megjithatë, ka ende arsye për të thënë se në këtë rast, i rrituri nuk shkon deri në fund në qëllimet e tij të mira në qëndrimin e tij ndaj fëmijës.

Duhet të mendoni me kujdes për leximin e tregimit "Synime të mira". Analiza e veprës do të hapë kuptimin e gjërave më të pakuptueshme. Një shembull i një gjëje të tillë është marrëdhënia e Anya Nevzorovës me nënën e saj.

E vetmja Evdokia Petrovna arriti të lidhej me vajzën, por Anya ndiqet nga nëna e saj, e privuar nga të drejtat prindërore. Dhe në natën e Vitit të Ri, ajo vodhi vajzën. Ngjarjet e mëvonshme tregojnë se sa i rrezikshëm është kontakti me fëmijët për fëmijën.nëna i jep shampanjë fëmijës së saj.

Anechka, duke kuptuar gjithçka për nënën e saj, është shumë e shqetësuar për të dhe refuzon të birësohet nga Evdokia Petrovna. Ky është qartë rasti kur një fëmijë është shpirtërisht më i fortë se një i rritur. Duke ndarë ëndrrat e saj me Nadezhda Georgievna, Anya përshkruan planin e saj për të "birësuar" nënën e saj. Dhe Nadezhda e kupton se sa të forta janë fidanët e përgjegjësisë tek kjo vajzë e vogël, ato janë shumë më të forta se tek një grua e rritur e privuar nga të drejtat prindërore.

Çfarë i jep një forcë të tillë një fëmije të vogël? Dashuri, falëse, gjithëpërfshirëse, e shenjtë dhe dashuri e thjeshtë.

Familje të lumtura në tregimin e Likhanov

Ka edhe shembuj të familjeve të lumtura në tregimin "Qëllime të mira". Një ritregim i shkurtër i marrëdhënies së vetë Nadezhdës me nënën e saj mund të shërbejë si dëshmi për këtë: nëna e do Nadia sa më mirë që mundet, vajza e adhuron nënën e saj. Por një ditë vajza del jashtë kontrollit të nënës. Mami në fillim u ofendua, dhe më pas e fali Nadezhdën. Vajza ishte shumë e lumtur me pajtimin, por nuk u kthye më tek e ëma. Kjo eshte e gjitha. Por kjo është një situatë e zakonshme në çdo familje normale të lumtur.

Kjo është familja e Apollon Apollinarievich dhe Elena Evgenievna, drejtoreshë dhe mësuese kryesore e shkollës së konviktit. Edhe djali i tyre organizon skena mosbindjeje për prindërit e tij, por dashuria e ndërsjellë e prindërve dhe fëmijëve pushton gjithçka.

Familja ideale është vajza dhe nëna e Martynovës. Natalya Ivanovna Martynova është drejtoresha e jetimores ku jetonin fëmijët para se të arrinin në shkollën e konviktit.

Ky personazh është shumë i rëndësishëm për të kuptuar idenë e gjithçkajefunksionon, megjithëse imazhi i Martynovës është dytësor në tregimin "Synime të mira" të Likhanov. Përmbledhja e asaj pjese të tregimit, në të cilën jepet biografia e saj, përshtatet në disa fjali. Kjo grua u dha pesëdhjetë vjet jetimëve. Shtëpia e fëmijës ku ajo punon është një vend shembullor. Me të vërtetë ka gjithçka për fëmijët. Por ajo do të ishte e lumtur nëse një ditë mbyllej.

Dhe në këtë fat, si në pasqyrë, pasqyrohet ideja kryesore e gjithë historisë: nëse ka fëmijë fatkeq, duhet t'u jepni atyre gjithë jetën për të korrigjuar këtë të keqe të tmerrshme.

Kjo grua jeton me një pasion - dashurinë për fëmijët e pafavorizuar. Ajo ka hequr dorë nga gjithçka që e pengon në shërbimin e saj. Vajza është e ngjashme me nënën e saj jo vetëm nga jashtë, ajo ndan barrën e rëndë të përgjegjësisë që Natalya Ivanovna ka marrë mbi vete dhe nderimi lexohet në lidhje me vajzën e saj.

Ka diçka nga shenjtorët në imazhet e këtyre dy grave, jo më kot Likhanov, duke përshkruar ngjashmërinë e tyre të portretit, përmend fytyrat e pikturës së ikonave. Dhe marrëdhënia mes nënës dhe vajzës është ideale pikërisht për këtë arsye: shenjtorët nuk grinden mes tyre, ata kanë gjëra më të rëndësishme për të bërë - shërbimin e së mirës dhe detyrës.

Çfarë i bën ata shenjtorë? Përsëri, dashuri. Vetëm këtu nuk po flasim për dashurinë për fëmijët tanë, por për dashurinë për të gjithë fëmijët, për të gjithë njerëzit. Është e përshtatshme të mbani mend: "Duaje të afërmin tënd si veten". Këtu është - ideja kryesore e punës së Likhanov, dhe jo vetëm kjo, por çdo punë e mirë.

E ardhmja është e dukshme në fatin e këtyre imazheve të shenjtaShpresa e Fitimtarit. Këto janë fatet e njerëzve që ndjekin rrugën e qëllimeve të mira deri në fund. Dhe në fund të kësaj rruge nuk i pret ferri, por diçka tjetër.