Simbolet falike në art dhe fe

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Askush nuk mendon vërtet për këtë, por e gjithë jeta jonë është e lidhur drejtpërdrejt me simbolet që na rrethojnë. Disa njerëz i trajtojnë ata në mënyrë neutrale, ndërsa të tjerë organizojnë një kult të tyre, ndonjëherë duke arritur në fanatizëm. Një botë e tërë simbolesh rreth nesh. Ata janë në të gjitha sferat e jetës, nga shfaqjet televizive dhe filmat e deri te ceremonitë fetare. Nuk duhet të harrojmë për formën poetike, ku çdo ese ka shpesh një nëntekst përveç kuptimit kryesor. Dhe një kuptim i dyfishtë është një nga karakteristikat kryesore të nevojshme për të përcaktuar thelbin e vërtetë. Duket se objektet që janë të zakonshme në shikim të parë në fakt kanë një simbolikë dhe nëntekst krejtësisht të ndryshëm. Hermann Hesse, për shembull, besonte se çdo fenomen në tokë është një simbol dhe përmes tij shpirti depërton në botën tonë.

Imazhet me kuptim fallik ishin të njohura në mesin e shumicës së kombësive, në të gjitha kontinentet e planetit tonë, prandaj, krijuesit (piktorë, skulptorë, shkrimtarë) shpesh i përdornin ato në veprat e tyre.

Simbolet falike - cilat janë ato?

Për tamund të përfshihen imazhe dhe objekte që mund të ngjallin lidhje me organet fekonduese mashkullore (falus) dhe femërore (kteis). Megjithatë, nuk duhet të kufizohen simbole të tilla në objekte të zgjatura dhe në këmbë, siç bëjnë shumë autorë që studiojnë këtë çështje. Meqenëse funksioni riprodhues është një nga më të rëndësishmit për një person, respektivisht, dhe shumë popuj, kulturat e tyre nderojnë gjithçka që lidhet drejtpërdrejt ose tërthorazi me këtë proces. Pothuajse në çdo fe në botë, mund të gjeni simbole që janë të ngjashme ose që përshkruajnë drejtpërdrejt falusin ose organet e tjera gjenitale. Kjo veçori nuk e ka anashkaluar krishterimin në dukje të drejtë.

Simbolet falike prehistorike

Të dhënat e para për përdorimin e simboleve falike na referojnë në kohët neolitike, periudhën pas akullnajave. Vizatimet e gjetura në shpellat në territorin e Francës moderne përshkruanin faluse, që simbolizojnë fuqinë mashkullore dhe bazën e familjes. Sipas të dhënave të ekzaminimit, këto vizatime janë rreth 30 mijë vjet të vjetra. Në Suedi janë gjetur pamje nga epoka e bronzit, të cilat dallojnë qartë një gjahtar me organe gjenitale qartësisht të ekzagjeruara.

Në Zimbabve, u zbulua një vizatim i një penisi të madh me një vijë të drejtë që shtrihej dhe shndërrohej në një lule zambaku, e cila, sipas historianëve, simbolizonte marrëdhëniet seksuale dhe riprodhimin. Siç tregojnë këto gjetje, simbolet falike të antikitetit u përdorën në art dhe jetën e përditshme në të gjithë planetin tonë, pavarësisht mungesës së kontakteve dhe lidhjeve midis kontinenteve.

Simbolet e falusit në Greqinë e lashtë, Egjiptin e lashtë dhe Romë

Lindja e qytetërimit modern filloi në rajonin e Mesdheut, në burimin e Nilit, pjesa më pjellore e Egjiptit. Kulti i falusit ishte mjaft popullor në mitologjinë e lashtë egjiptiane dhe përfaqësohet nga hyjnitë Min, Amon Ra dhe Asiris. Kishte legjenda për madhësinë e penisit të faraonëve. Disa simbole falike mund të gjenden në ekspozitat e muzeut historik lokal në Kajro.

Shumë artefakte nga epoka e Greqisë së Lashtë kanë mbijetuar: skulptura në formën e një falusi të ngritura për nder të perëndisë Dionisus, si dhe imazhe festimesh për nder të tij. Gjithashtu, skulpturat e Priapusit, perëndisë së demonit, përfaqësuesit kryesor të simbolizmit fallik në këtë kulturë të lashtë, kanë mbijetuar deri më sot. Shpesh, organi riprodhues i Priapus përshkruhej si më i gjatë se trupi i tij, duke treguar kështu fuqinë e tij. Për nder të tij u ngritën skulptura, që përfaqësonin një bllok të gjatë guri me kokën e një burri me mjekër dhe një penis të gjatë. Më vonë, traditat falike të helenëve migruan në Romën e Lashtë, ku imazhe dhe artefakte të tilla fituan fuqinë magjike të amuleteve. Sipas legjendës, ata shmangën syrin e keq dhe u mbrojtën nga forcat e liga të botës tjetër. Pothuajse çdo oborr kishte një totem të ngjashëm.

kultura sllave

Simbolet falike te sllavët mund të gjenden pothuajse në çdo hyjni pagane. Përveç kësaj, ato u përdorën gjerësisht në rituale. Ata u perceptuan nga sllavët si amuletë. Ndonjëherë një hajmali në formën e një falusi varej në portë dhe, sipasmendimi i pronarit, ndihmoi në zhvillimin e familjes. Edhe fjala ruse për "fat" ka rrënjën e vjetër sllave "ud", e cila korrespondon me emrin e zotit të lashtë përgjegjës për përmbushjen e suksesshme të kontakteve të dashurisë. Zoti Ud u përshkrua në vizatime me një shenjë tjetër erotike - një kurorë kulpër, një simbol i virgjërisë dhe dëlirësisë. Kurora u shpua nga brirët e Udit, që nënkuptonte kontaktin e parë seksual. Falluset e suvenireve në territorin e Rusisë së Lashtë ishin bërë nga materiale të ndryshme. Bronzi u nderua veçanërisht.

Një traditë tjetër e paganëve ishte pjekja e ëmbëlsirave të Pashkëve. Forma e një produkti të tillë i ngjante një organi riprodhues mashkullor me një kapele karakteristike sipër, të mbushur me krem sheqeri të bardhë (i ngjashëm me farën e mashkullit). Kulich ishte i spërkatur me grurë, i cili simbolizonte pjellorinë dhe zgjimin e natyrës. Shpesh, pasta të tilla plotësoheshin me vezë me ngjyra, të cilat në kompleks rreshtoheshin në një simbol të qartë të organit riprodhues mashkullor. Ishte torta e Pashkëve pas pagëzimit të Rusisë që kaloi nga tradita pagane në atë të krishterë, duke ruajtur në fakt kuptimin e saj origjinal.

Roli i simboleve në krishterim

Duke zëvendësuar paganizmin në Rusinë e Kievit, krishterimi, megjithatë, përvetësoi shumë simbole falike të perëndive sllave. Në të njëjtën kohë, ata sollën edhe të tyren. Simbolet falike në krishterim mund të gjenden në çdo hap. Për shembull, kupola që kurorëzon kishat ortodokse dhe katolike nuk është gjë tjetër veçse një simbol i falusit të parrethprerë (si tek hebrenjtë). Ja vlen te shikohet dhenë strukturën klasike të kishave të krishtera, ku baza është e ngjashme me skrotumin, dhe pjesa e lartë i ngjan falusit. Duhet të theksohet se në agimin e krishterimit, Jezusi u portretizua me organet gjenitale. Një shembull i mirë është Terrakota Merovingiane nga Muzeu i Saint-Germain, që përshkruan Jezusin me një penis. Në të njëjtën kohë, ai mban një shtizë në njërën dorë dhe hënën në tjetrën dhe mund të keqen, e përfaqësuar në formën e një gjarpri. Simboli tjetër kryesor që duhet të ketë çdo i krishterë është kryqi. Sipas legjendës, ishte gjithashtu një shenjë e organit riprodhues. Përveç simboleve të fshehura, imazhet e hapura të faluseve u përdorën gjithashtu në krishterim, për shembull, në dekorimin e disa kishave katolike në Spanjë, Republikën Çeke dhe Francë. Gjithashtu, me zhvillimin e pelegrinazhit në vendet e shenjta, simbolet falike u shfaqën në shënjat përkujtimore të ofruara nga murgjit.

Popullariteti në rënie i simboleve falike

Me fillimin e Reformacionit, ky kult humbi popullaritetin e tij. Simbolet falike në art u bënë më pak të zakonshme. Seksualiteti ishte tabu, dhe të gjitha referencat për falusin në veprat e artit të bukur u përpoqën të pikturoheshin, dhe organet gjenitale në skulptura ishin të mbuluara me gjethe fiku. Shumë shkencëtarë të atyre kohërave e dënuan seksualitetin dhe kishin turp nga përmendja e atributeve të tij në kulturë. Ky ndalim zgjati për rreth 200 vjet dhe gjatë kësaj kohe shumë vepra arti u ripunuan, por jo të gjitha mund të ktheheshin në formën e tyre origjinale.

Frojdi dhe ringjallja e kulturës së seksualitetit

Një nga ata njerëz që hoqi tabutë në temën e seksualitetit ishte psikologu i famshëm gjerman Sigmund Freud. Ai besonte se mendimet njerëzore shndërrohen në imazhe dhe simbole. Simbolet falike, sipas Frojdit, zënë vend pothuajse në çdo temë. Ato, së bashku me imazhet e tjera të pavetëdijshme, shfaqen shpesh në forma seksuale. Shumë e konsiderojnë teorinë e Frojdit si të gabuar dhe të pambështetur, por rezonanca që ajo la në shoqëri ndikoi qartë në artin bashkëkohor dhe shoqërinë në tërësi, duke rizbuluar seksualitetin dhe duke eliminuar tabunë e vendosur mbi simbolet falike.

Modernitet

Në kohën tonë, simbolet falike nuk janë diçka e turpshme dhe përdoren kudo. Ato mund të gjenden në pikturën moderne, skulpturën, letërsinë. Shumë artistë përpiqen të tronditin publikun duke përdorur imazhe të organeve gjenitale në instalacionet e tyre. U shfaq një formë e tillë e artit falik si një shfaqje nudo, ku kanavacë kryesore për artin është vetë personi, dhe demonstrimi i drejtpërdrejtë i organeve gjenitale nuk është gjë tjetër veçse një shprehje e emocioneve të dikujt përmes simboleve të pjesëve të trupit. Gjithashtu imazhet e faluseve dhe simbolet e tyre shiten si suvenire të ndryshme në shumë vende, veçanërisht në rajonin e Azisë.