Shkrimtari i vjetër rus Daniil Zatochnik: biografi, vepra

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Daniil Zatochnik është autori i një prej veprave më të famshme në letërsinë antike ruse. Eseja e tij është objekt diskutimesh të gjata shkencore, është përfshirë në programin arsimor në fakultetet historike. Arsyeja e këtij qëndrimi është se vepra e tij është monumenti më i ndritur i epokës, duke reflektuar mendimin e një përfaqësuesi të shtresave të mesme të shoqërisë.

Biografia shkurt

Daniel Zatochnik, biografia e të cilit është pothuajse e panjohur, ka shumë të ngjarë të ketë ardhur nga njerëz që në një mënyrë ose në një tjetër ishin të lidhur me shërbimin princëror. Të paktën kështu mendojnë shumica e historianëve. Disa besojnë se ai ishte një zejtar me profesion, por shumica e ekspertëve ende pajtohen se ai ishte i afërt me mjedisin princëror, pasi në veprat e tij ai zbulon njohuri se si po shkonin punët me pushtetarët.

Në shkencë, shprehen mendime se ai mund të ketë qenë anëtar i një skuadre të vogël, të tjerë sugjerojnë se ai ishte këshilltar i princit (një anëtar i Dumës në terminologjinë e vjetër ruse). Por bollëku i fjalorit bisedor, aforizmave popullore, thënieve në shkrimet e tij dëshmon për faktin se ai ishte i afërt me rrethet popullore. Shumicahistorianët pajtohen se ai ishte një vendas i qytetit të Pereyaslavl. Në veprat e tij ka thirrje për sundimtarin e këtij qyteti. Më pas, ai u internua, u burgos, ose ai vetë mori përsipër vullnetarisht punën e detyruar në liqenin Lache (rajoni Olonets). Një nga kronikat përmend se ishte pikërisht në këtë zonë ku ai jetonte. Historianët besojnë se Daniil Zatochnik jetoi në shekullin e 12-të, por disa ia atribuojnë vitet e jetës së tij shekullit të 13-të.

Veçoritë e punimeve

Ky njeri u kujtua për shkrimet e tij, takimet, përmbajtja e të cilave është ende e diskutueshme në mesin e ekspertëve. Studiuesit nuk mund të vendosin nëse dy monumentet që na kanë ardhur, autorësia e të cilave i atribuohet atij, janë një vepër, por në botime të ndryshme, apo janë ende vepra të ndryshme që i përkasin njerëzve të ndryshëm. "Lutja" e Daniil Zatochnik është një apel për princin, në të cilin autori ankohet për fatin e tij të padrejtë, vajton për fatkeqësitë që i kanë ndodhur dhe i kërkon sundimtarit të tij ta ndihmojë, ta shpëtojë nga telashet, siç shprehet ai vetë. Një tipar karakteristik i këtij monumenti është se për herë të parë në të tingëllonte qartë ideja e nevojave dhe aspiratave të fisnikërisë së mesme. Të paktën kështu i karakterizojnë shkencëtarët këto burime. "Fjala" e Daniil Zatochnik është tekstualisht afër burimit të mësipërm, prandaj ato shpesh konsiderohen si një tërësi e vetme. Megjithatë, kjo e vështirëson edhe përcaktimin e datave të këtyre punimeve.

Kuptimi në letërsi

Këto vepra ishin shumë të njohura në Rusi: atou rishkruan, u shtuan dhe, padyshim, u perceptuan si burime të urtësisë së kësaj bote. Këto shtresime dhe shtresime të ndryshme e bëjnë shumë të vështirë përcaktimin e tekstit burimor, e megjithatë historianët në përgjithësi i kanë rindërtuar këto monumente në formën e tyre origjinale. "Lutja" e Daniil Zatochnik është, sipas një numri studiuesish, monumenti më interesant i mendimit fisnik gazetaresk, i cili më pas ndikoi në zhvillimin e ndërgjegjes publike. Është kjo rrethanë që shpjegon një interes të tillë për monumentin, pasi ai është një lloj reflektimi i interesave dhe aspiratave të një prej klasave kryesore në Rusinë e Lashtë.

Gjuha

Stili i tregimit ka qenë prej kohësh një temë e interesit për shumë historianë, pasi tregon gamën e interesave të autorit. Këto vepra përmbajnë citate nga Shkrimet e Shenjta dhe libra të tjerë të njohur. Daniil Zatochnik duket se është një person shumë i arsimuar dhe i lexuar. Ai vetë pranoi se i pëlqente të lexonte, në të cilin gjeti ngushëllim për veten e tij. Vepra përmban citime nga vepra të tjera. Kjo flet për erudicionin dhe edukimin e madh të autorit. Në të njëjtën kohë, vepra përmban shumë thënie e fjalë të urta, si dhe aforizma, të cilat autori i quan urtësi botërore. Përmbajtja e "Lutjes" nga Daniil Zatochnik është interesante në kuptimin që tregon pikëpamjen e gjerë të autorit.

Kombinimi i citimeve të librave dhe shprehjeve popullore dëshmon se shkrimtari e zotëronte shkëlqyeshëm stilin letrar, pasi, padyshim, i përkiste një rrethi të arsimuar. Ai gjithashtureferoi dhe citoi pjesë nga "Izborniku" - vepër e shkruar në vitin 1073. Nga pikëpamja leksikore, vepra është gjithashtu jashtëzakonisht interesante: përfshin një lutje, një kërkesë, një peticion dhe në të njëjtën kohë përmban satirë, sulme pamfletesh, mësime, alegori.

Problemi i adresuesve

Shkenca nuk e ka zgjidhur pyetjen se kujt i drejtoi saktësisht Daniil Zatochnik esenë e tij. Besohet se botimi i parë i drejtohej djalit të Vladimir Monomakh, Yaroslav, por shumë studiues e kundërshtojnë këtë version, duke besuar se ai iu dërgua Yuri Dolgoruky ose vëllait të tij Andrei Dobry. Përsa i përket edicionit të dytë, nuk ka mospërputhje të tilla. Shumica e autorëve pranojnë se mesazhi kishte për qëllim princin që sundonte në Pereyaslavl.

Konteksti historik

Përmendja e mundësisë së pushtimit të tokës ruse nga tatarët sugjeron se vepra është shkruar në shekullin e 13-të, pikërisht në kohën kur ekzistonte një kërcënim real i pushtimit mongol. Daniil Zatochnik, veprat e të cilit pasqyronin realitetet e asaj epoke, të gjykuar nga teksti, reagoi shumë gjallërisht ndaj ngjarjeve që ndodhnin rreth tij dhe, pavarësisht burgimit, ishte i mirëinformuar dhe vëzhgues, gjë që ia rrit vlerën burimit. Në të, shkrimtari i kërkon princit që ta kthejë në shërbimin e tij si këshilltar. Vetë autori, ndonëse flet për veten me një ton nënçmues, megjithatë, fare qartë, e di vlerën e dijes së tij. Kjo sugjeron që në shekujt 12-13 roli i fisnikërisë nën princin u rrit, për më tepër, rrethi i njerëzve të ditur dhe të arsimuar u zgjerua.njerëz.

"Lutja" nga Daniil Zatochnik, analiza e së cilës lejon një kuptim më të mirë të strukturës së shoqërisë së lashtë ruse, është një monument i gjallë i kohës në studim, sepse autori pasqyroi realitetet e strukturës shoqërore të lashtë. Rusia në shekujt 12-13. Mbi bazën e tij, lexuesit mund të gjykojnë se si ishin pronat në prag të pushtimit tatar-mongol. Eseja përmban një përshkrim të administratës princërore (autori flet për tiunët, menaxherët e familjes princërore), një strukturë shoqërore (autori flet për Ryadovichi), dhe ka gjithashtu disa informacione për administratën e Dukës së Madhe (ka referenca te pasuria dhe gjykata e sundimtarit). E gjithë kjo është një skicë ekspresive e jetës së lashtë ruse në shekujt e përmendur. Krijimi i "Lutjes" nga Daniil Zatochnik është një fazë e rëndësishme jo vetëm në shkrimin e kronikës së lashtë ruse, por edhe në letërsinë ruse në përgjithësi. Si monument gazetarie është edhe zëdhënës i interesave të fisnikërisë.

Raporti i dy produkteve

Është thënë tashmë më lart se shkenca ende nuk e ka zgjidhur çështjen se si janë të ndërlidhura këto dy monumente. Në shkencë, ekziston një këndvështrim se opsioni i dytë (që do të thotë "Lutja") është më specifik dhe historik dhe se është e mundur që pak a shumë të gjurmohet fati i autorit prej tij. Duke gjykuar nga konteksti, ai pësoi poshtërim nga djemtë ose ishte në një farë mënyre i varur prej tyre. Natyrisht, ai e gjeti veten në varfëri dhe paaftësi ligjore dhe për këtë arsye kërkon mbrojtje dhe mbështetje ngaprinc. Përveç kësaj, versioni i dytë përmban një sërë faktesh historike, ndërsa versioni i parë është më i përgjithësuar dhe për këtë arsye quhet "Fjala". Në letërsinë e lashtë ruse, kjo nënkuptonte një zhanër që përfshinte diskutimin mbi një temë për të bindur bashkëbiseduesin.

Ndikimi i epokës

Autorit i atribuohet një vepër tjetër - "Fjala për shkatërrimin e tokës ruse". Sidoqoftë, kjo pikëpamje nuk është konfirmuar në literaturë. Kjo vepër u shkrua pas shkatërrimit të tokave ruse nga mongolo-tatarët. Disa historianë besojnë se autori i kësaj vepre ishte një shkrues i Rusisë së Jugut. Ky monument, së bashku me shkrimet e Daniil Zatochnik, duhet të konsiderohet në kontekstin e zhvillimit të letërsisë antike ruse, e cila në epokën në shqyrtim reagoi shumë gjallërisht ndaj ngjarjeve që ndodhnin përreth. Autorët e tyre jo vetëm përshkruanin ngjarjet që ndodhin rreth tyre, por edhe shprehën qëndrimin e tyre ndaj tyre dhe dhanë vlerësimet e tyre për disa incidente, bashkëkohës të të cilave u bënë. Një nga shembujt më të qartë është eseja "Fjala për shkatërrimin e tokës ruse", e shkruar në shekullin e 13-të, në të cilën autori shprehu pikëllimin për rrënimin e rajoneve dhe qyteteve ruse.