"Emri i trëndafilit" nga Umberto Eco: një përmbledhje. "Emri i trëndafilit": personazhet kryesore, ngjarjet kryesore

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Il nome della Rosa (“Emri i trëndafilit”) është një libër që u bë debutimi në fushën letrare të U. Eco, profesor i semiotikës në Universitetin e Bolonjës. Romani u botua për herë të parë në vitin 1980 në gjuhën origjinale (italisht). Vepra tjetër e autorit, Lavjerrësi i Foucault-së, ishte një bestseller po aq i suksesshëm dhe më në fund e futi autorin në botën e letërsisë së madhe. Por në këtë artikull do të ritregojmë një përmbledhje të "Emrit të Trëndafilit". Ekzistojnë dy versione të origjinës së titullit të romanit. Historiani Umberto Eco na referon në epokën e debatit mes nominalistëve dhe realistëve, të cilët debatonin se çfarë do të mbetej në emër të trëndafilit nëse vetë lulja zhdukej. Por edhe titulli i romanit ngjall një aludim për historinë e dashurisë. Pasi humbi të dashurin e tij, heroi Adson nuk mund të qajë as për emrin e saj, sepse ai nuk e njeh atë.

Roman Matryoshka

Vepra "Emri i trëndafilit" është shumë komplekse, shumëplanëshe. Që në parathënie, autori e përball lexuesin me mundësinë që gjithçka që lexon në këtë libër të rezultojë të jetë një falsifikim historik. Një përkthyes i caktuar në Pragë në vitin 1968 merr "Shënimet e Atit Adson Melksky". Ky është një libër në frëngjisht, i botuar në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë. Por është gjithashtu një parafrazë e një teksti latin të shekullit të shtatëmbëdhjetë, i cili nga ana tjetër është një botim i një dorëshkrimi të fundit të shekullit të katërmbëdhjetë. Dorëshkrimi u krijua nga një murg nga Melk. Kërkimet historike për personalitetin e shënimeve të mesjetës, si dhe të skribëve të shekujve XVII dhe XIX, nuk kanë dhënë asnjë rezultat. Kështu, autori i romanit filigran kalon një përmbledhje nga ngjarjet historike të besueshme të veprës së tij. "Emri i trëndafilit" është i mbushur me gabime dokumentare. Dhe për këtë romani kritikohet nga historianët akademikë. Por për cilat ngjarje duhet të dimë për të kuptuar ndërlikimet e komplotit?

Konteksti historik në të cilin zhvillohet romani (përmbledhje)

"Emri i trëndafilit" na referohet në muajin nëntor, një mijë e treqind e njëzet e shtatë. Në atë kohë, grindjet kishtare po tronditnin Evropën Perëndimore. Kuria papale është në "robërinë e Avignon", nën thembër e mbretit francez. Gjoni Njëzet e dytë po lufton në dy fronte. Nga njëra anë, ai kundërshton Perandorin e Perandorisë së Shenjtë Romake, Luigjin e Katërt të Bavarisë dhe nga ana tjetër, ai lufton kundër shërbëtorëve të tij të Kishës. Françesku i Asizit, i cili shtroifillimi i urdhrit monastik të Fretërve të Vogël, mbrojti varfërinë absolute. Ai bëri thirrje për të hequr dorë nga pasuritë e kësaj bote për të ndjekur Krishtin. Pas vdekjes së Françeskut, kuria papale, e zhytur në luks, vendosi të dërgonte studentët dhe ndjekësit e tij në muret e manastireve. Kjo shkaktoi një ndarje në radhët e anëtarëve të urdhrit. Prej saj u dalluan spiritualistët françeskanë, të cilët vazhduan të qëndronin në pozitat e varfërisë apostolike. Papa i shpalli heretikë dhe filloi persekutimi. Perandori përfitoi nga kjo për luftën e tij për investim dhe mbështeti spiritualistët. Kështu, ata bëhen një forcë e rëndësishme politike. Si rezultat, palët hynë në negociata. Delegacioni françeskan i mbështetur nga perandori dhe përfaqësuesit e Papës do të takoheshin në një manastir të paemërtuar nga autori në kufijtë e Savojës, Piemontes dhe Ligurisë. Në këtë manastir zhvillohen ngjarjet kryesore të romanit. Kujtoni se diskutimi rreth varfërisë së Krishtit dhe Kishës së Tij është vetëm një ekran pas të cilit fshihen intriga të forta politike.

Detektiv historik

Lexuesi erudit me siguri do të kapë lidhjen e romanit të Eco-s me tregimet e Conan Doyle. Për ta bërë këtë, mjafton të dini përmbledhjen e tij. "Emri i trëndafilit" shfaqet para nesh si shënimet më të plota të Adson. Këtu lind menjëherë një aludim për doktor Watson, i cili përshkroi me detaje hetimet e mikut të tij Sherlock Holmes. Sigurisht, të dy heronjtë e romanit janë murgj. William of Baskerville, atdheu i vogël i të cilit na bën të kujtojmë historinë e Conan Doyle për qenin e keqnë male, u shfaq në manastirin benediktin në emër të perandorit për të përgatitur një takim të spiritualistëve me përfaqësuesit e kurisë papale. Por, sapo ai dhe fillestari Adson i Melk-ut iu afruan manastirit, ngjarjet filluan të shpalosen aq shpejt sa që çështjet e mosmarrëveshjes për varfërinë e apostujve dhe Kishës i larguan në plan të dytë. Romani zhvillohet brenda një jave. Vrasjet misterioze që pasojnë njëra pas tjetrës e mbajnë lexuesin në pezull gjatë gjithë kohës. Wilhelm, një diplomat, një teolog i shkëlqyer dhe, siç dëshmohet nga dialogu i tij me Bernard Guy, një ish inkuizitor, doli vullnetarisht për të gjetur fajtorin për të gjitha këto vdekje. "Emri i trëndafilit" është një libër që është një roman detektiv sipas zhanrit.

Si një diplomat bëhet hetues

Në manastirin benediktin, ku do të zhvillohej takimi i dy delegacioneve, disa ditë para fillimit të debatit mbërrijnë françeskani William i Baskerville dhe rishtar Adson i Melk. Në rrjedhën e tij, palët duhej të shprehnin argumentet e tyre në lidhje me varfërinë e Kishës si trashëgimtare e Krishtit dhe të diskutonin mundësinë e ardhjes së gjeneralit shpirtëror Michael of Caesin në Avignon në fronin papal. Por vetëm kur iu afruan portave të manastirit, personazhet kryesore takojnë murgjit që vrapuan në kërkim të një pele të arratisur. Këtu Wilhelm i befason të gjithë me "metodën e tij deduktive" (një referencë tjetër e Umberto Eco për Conan Doyle), duke përshkruar kalin dhe duke treguar vendndodhjen e kafshës. Abati i manastirit, Abbon, i goditur nga mendja e thellë e françeskanit, i kërkon të merret me rastin e një vdekjeje të çuditshme që ndodhi nëmuret e manastirit. Trupi i Adelmës u gjet në fund të shkëmbit. Dukej sikur ishte hedhur nga dritarja e një kulle të varur mbi humnerë, e quajtur Khramina. Abbon lë të kuptohet se ai di diçka për rrethanat e vdekjes së hartuesit Adelma, por ai është i lidhur me një betim të fshehtësisë së rrëfimit. Por ai i jep Wilhelmit mundësinë për të hetuar dhe marrë në pyetje të gjithë murgjit për të identifikuar vrasësin.

Tempulli

Abbon lejoi hetuesin të ekzaminonte të gjitha qoshet e manastirit, përveç bibliotekës. Ajo zinte katin e tretë, të fundit të Tempullit, një kullë gjigante. Biblioteka kishte lavdinë e librarisë më të madhe në Evropë. Ajo u ndërtua si një labirint. Vetëm bibliotekari Malachi dhe ndihmësi i tij Berengar kishin akses në të. Kati i dytë i Khraminës ishte i zënë nga një skriptorium, ku punonin skribët dhe ilustruesit, njëri prej të cilëve ishte i ndjeri Adelm. Pasi kreu një analizë deduktive, Wilhelm arriti në përfundimin se askush nuk e vrau hartuesin, por ai vetë u hodh nga muri i lartë i manastirit dhe trupi i tij u transferua nga një rrëshqitje dheu nën muret e Khramina. Por ky nuk është fundi i romanit dhe përmbledhja e tij. “Emri i trëndafilit” e mban lexuesin në pezullim të vazhdueshëm. Një trup tjetër u gjet të nesërmen në mëngjes. Ishte e vështirë ta quanim vetëvrasje: trupi i një ndjekësi të mësimeve të Aristotelit, Venantius, dilte nga një fuçi me gjak derri (Krishtlindja po afrohej dhe murgjit po therin bagëti për të bërë salcice). Në skriptorium punonte edhe viktima. Dhe kjo e detyroi Vilhelmin t'i kushtonte më shumë vëmendje bibliotekës misterioze. Misteri i labirintit filloi ta interesonte pas kundërshtimit të Malachi. Aivendosi vetë nëse do t'ia jepte librin murgut që e kërkoi, duke iu referuar faktit se kasaforta përmban shumë dorëshkrime heretike dhe pagane.

Scriptorium

Të mos lejohen të hyjnë në bibliotekë, e cila do të bëhet qendra e intrigës së rrëfimit të romanit "Emri i trëndafilit", personazhet Wilhelm dhe Adson kalojnë shumë kohë në katin e dytë të Tempulli. Ndërsa bisedonte me skribin e ri Benzius, hetuesi mëson se në skriptorium dy palë po përballen në heshtje, por megjithatë ashpër me njëra-tjetrën. Murgjit e rinj janë gjithmonë gati për të qeshur, ndërsa murgjit e moshuar e konsiderojnë argëtimin një mëkat të papranueshëm. Udhëheqësi i kësaj partie është murgu i verbër Jorge, i njohur si një njeri i shenjtë i drejtë. Ai është i pushtuar nga pritshmëritë eskatologjike për ardhjen e Antikrishtit dhe fundin e kohës. Por hartuesi Adelm portretizoi me aq mjeshtëri bishat qesharake të bestiarit saqë shokët e tij nuk mund të mos qeshnin. Benzius la të rrëshqitur se dy ditë para vdekjes së ilustruesit, përballja e heshtur në scriptorium u kthye në një përleshje verbale. Bëhej fjalë për lejueshmërinë e paraqitjes së të qeshurës në tekstet teologjike. Umberto Eco e përdor këtë diskutim për të hequr vellon e fshehtësisë: biblioteka mban një libër që mund të vendosë mosmarrëveshjen në favor të kampionëve të argëtimit. Berenger la të rrëshqitur për ekzistencën e një vepre që lidhej me fjalët "kufiri i Afrikës".

Vdekje të lidhura me një fije logjike

"Emri i trëndafilit" është një roman postmodern. Autori në imazhin e William of Baskerville parodizon në mënyrë delikate Sherlock Holmes. Por, ndryshe nga detektivi londinez, mesjetarhetuesi nuk mban në hap me ngjarjet. Ai nuk mund ta parandalojë krimin dhe vrasjet pasojnë njëra pas tjetrës. Dhe në këtë ne shohim një aluzion të "Dhjetë Indianët e Vogël" të Agatha Christie. Por të gjitha këto vrasje, në një mënyrë apo tjetër, janë të lidhura me librin misterioz. Vilhelmi mëson detajet e vetëvrasjes së Adelmës. Berengar e joshi atë në një lidhje sodomiste, duke i premtuar atij një shërbim në këmbim, të cilin ai mund ta kryente si ndihmës bibliotekar. Por hartuesi nuk mundi të duronte peshën e mëkatit të tij dhe vrapoi për të rrëfyer. Dhe duke qenë se Jorge i patundur ishte rrëfimtari, Adelmi nuk mundi t'ia lehtësonte shpirtin dhe i dëshpëruar i mori jetën. Nuk ishte e mundur të merrej në pyetje Berengar: ai u zhduk. Duke ndjerë se të gjitha ngjarjet në scriptorium janë të lidhura me librin, Wilhelm dhe Adson hyjnë në Khramina natën, duke përdorur kalimin nëntokësor, për të cilin mësuan duke spiunuar ndihmës bibliotekarin. Por biblioteka doli të ishte një labirint kompleks. Heronjtë mezi gjetën një rrugëdalje prej saj, pasi kishin përjetuar veprimin e të gjitha llojeve të kurtheve: pasqyra, llamba me vaj që të trullosnin mendjen, etj. Berengar i zhdukur u gjet i vdekur në banjë. Mjeku i manastirit Severin i tregon Vilhelmit shenja të zeza të çuditshme në gishtat dhe gjuhën e të ndjerit. Të njëjtat janë gjetur më herët në Venantius. Severin tha gjithashtu se ai kishte humbur një shishe me një substancë shumë helmuese.

Politika e madhe

Me ardhjen e dy delegacioneve në manastir, paralelisht me detektivin, fillon të zhvillohet edhe linja e komplotit "politik" të librit "Emri i trëndafilit". Romani është plot me të meta historike. Kështu, inkuizitori Bernard Guy, duke mbërritur në një mision diplomatik, fillontë hetohen jo gabimet heretike, por veprat penale – vrasjet brenda mureve të manastirit. Autori i romanit e zhyt lexuesin në peripecitë e mosmarrëveshjeve teologjike. Ndërkohë Wilhelm dhe Adson hyjnë për herë të dytë në bibliotekë dhe studiojnë planin e labirintit. Ata gjithashtu gjejnë "kufirin e Afrikës" - një dhomë sekrete e mbyllur fort. Ndërkohë, Bernard Guy po heton vrasjet duke përdorur metoda të pazakonta për veten e tij, duke gjykuar nga burimet historike. Ai arreston dhe akuzon ndihmësin e mjekut, ish-dolkinianin B altazar dhe një vajzë lypës që erdhi në manastir për të shkëmbyer trupin e saj me mbetje nga trapezaria e magjisë. Mosmarrëveshja shkencore midis përfaqësuesve të kurisë dhe spiritualistëve kthehet në një luftë të parëndësishme. Por autori i romanit edhe një herë e largon lexuesin nga rrafshi i teologjisë në zhanrin emocionues detektiv.

Armë Vrasëse

Ndërsa Wilhelm po shikonte luftën, Severin erdhi. Ai tha se kishte gjetur një libër të çuditshëm në infermierinë e tij. Natyrisht, kjo është ajo që Berengar e nxori nga biblioteka, pasi trupi i tij u gjet në një banjë pranë spitalit. Por Vilhelmi nuk mund të largohet dhe pas pak të gjithë janë të tronditur nga lajmi i vdekjes së mjekut. Kafka e Severinit u thye dhe bodrumi Remigius u kap në vendin e krimit. Ai pretendon se e ka gjetur mjekun tashmë të vdekur. Por Benzius, një murg i ri shumë mendjemprehtë, i tha Vilhelmit se ai vrapoi në infermieri fillimisht dhe më pas ndoqi atë që po vinte. Ai është i sigurt se bibliotekari Malachi ishte këtu dhe fshihej diku, dhe më pas u përzie me turmën. Duke kuptuar se vrasësi i mjekut nuk kishte arritur ende të nxirrte librin e sjellë këtuBerengar, Vilhelm shikon të gjitha fletoret në infermieri. Por ai anashkalon faktin që disa tekste dorëshkrimesh mund të lidhen në një vëllim. Prandaj, Benziusi sa më perceptues e merr librin. Romani "Emri i trëndafilit" jo më kot quhet nga kritikat e lexuesve shumë i shumëanshëm. Komploti e sjell sërish lexuesin në rrafshin e politikës së madhe. Rezulton se Bernard Guy mbërriti në manastir me qëllimin e fshehtë për të prishur negociatat. Për ta bërë këtë, ai përfitoi nga vrasjet që i ndodhën manastirit. Ai akuzon ish Dolçinin për krimet, duke argumentuar se B althazar ndan pikëpamjet heretike të spiritualistëve. Kështu, ata të gjithë ndajnë një pjesë të fajit.

Zgjidhja e misterit të një libri misterioz dhe një vargu vrasjesh

Benzius ia dha vëllimin Malakias pa e hapur as atë, pasi atij iu ofrua pozicioni i ndihmës bibliotekarit. Dhe kjo i shpëtoi jetën. Sepse faqet e librit ishin njomur me helm. Malachi gjithashtu ndjeu efektin e tij - ai vdiq në konvulsione pikërisht gjatë meshës. Gjuha dhe majat e gishtave të tij ishin të zeza. Por më pas Abbon thërret Vilhelmin tek ai dhe shpall me vendosmëri se duhet të largohet nga manastiri të nesërmen në mëngjes. Igumeni është i sigurt se arsyeja e vrasjeve ishte larja e hesapeve mes sodomitëve. Por frati-hetuesi françeskan nuk do të dorëzohet. Në fund të fundit, ai tashmë ishte afër zgjidhjes së enigmës. Ai zbuloi çelësin që hap dhomën "Limiti i Afrikës". Dhe në natën e gjashtë të qëndrimit të tyre në manastir, Wilhelm dhe Adson përsëri hyjnë në bibliotekë. “Emri i trëndafilit” është një roman i Umberto Eco-s, rrëfimi i të cilit ose rrjedh ngadalë, si një lumë i qetë, ose zhvillohet me shpejtësi, si një thriller. ATJorge i verbër tashmë pret të ftuarit e paftuar në një dhomë sekrete. Në duart e tij është i njëjti libër - kopja e humbur e vetme e Aristotelit Për të qeshurën, pjesa e dytë e Poetikës. Ky "eminencë gri", që i mbante të nënshtruar të gjithë, duke përfshirë edhe abatin, duke qenë ende i pashëm, i lau me helm faqet e librit që urrente, që askush të mos e lexonte. Aristoteli gëzonte nderim të madh midis teologëve në mesjetë. Jorge kishte frikë se nëse e qeshura do të konfirmohej nga një autoritet i tillë, atëherë i gjithë sistemi i vlerave të tij, të cilat ai i konsideronte të vetmet të krishtera, do të rrëzohej. Për këtë, ai e joshi abatin në një kurth guri dhe theu mekanizmin që hapi derën. Murgu i verbër i ofron Vilhelmit të lexojë librin. Por pasi mësoi se e di sekretin e çarçafëve të njomur me helm, ai fillon t'i thithë vetë çarçafët. Vilhelmi përpiqet t'ia heqë librin plakut, por ai ia mbath duke u orientuar në mënyrë perfekte në labirint. Dhe kur e kapin, ai e nxjerr llambën dhe e hedh në radhët e librave. Vaji i derdhur i mbulon menjëherë pergamenat me zjarr. Wilhelm dhe Adson i shpëtojnë mrekullisht zjarrit. Flaka nga tempulli transferohet në ndërtesa të tjera. Tre ditë më vonë, në vendin e manastirit më të pasur kanë mbetur vetëm rrënojat e duhanit.

A ka moral në një ese postmoderne?

Humor, aludime dhe referenca për vepra të tjera letrare, një histori detektive e mbivendosur në kontekstin historik të fillimit të shekullit të katërmbëdhjetë - këto nuk janë të gjitha "patate të skuqura" që joshin lexuesin me "Emri i trëndafilit". Një analizë e kësaj vepre na lejon të gjykojmë se pas argëtimit të dukshëm fshihet një kuptim i thellë. shefiprotagonist nuk është aspak Uilliam i Canterbury-t dhe aq më tepër as autori modest i shënimeve të Adson-it. Është Fjala që disa përpiqen të nxjerrin dhe të tjerë ta mbytin. Problemi i lirisë së brendshme është ngritur nga autori dhe rimenduar sërish. Një kaleidoskop citatesh nga veprat e famshme në faqet e romanit e bën lexuesin erudit të buzëqeshë më shumë se një herë. Por krahas silogjizmave të mprehta, hasim edhe një problem më të rëndësishëm. Kjo është ideja e tolerancës, aftësia për të respektuar botën universale të një personi tjetër. Çështja e lirisë së fjalës, e vërteta që duhet “shpallur nga çatitë” kundërshtohet me paraqitjen e të drejtës si mjeti i fundit, përpjekjet për të imponuar këndvështrimin jo me bindje, por me dhunë. Në një kohë kur mizoritë e ISIS shpallin vlerat evropiane si herezi të papranueshme, ky roman duket edhe më i rëndësishëm.

"Shënime në margjinat e "Emri i trëndafilit""

Pas publikimit të tij, romani u bë bestseller brenda pak muajsh. Lexuesit thjesht e vërshuan autorin e Emrit të Trëndafilit me letra duke pyetur për librin. Prandaj, në një mijë e nëntëqind e tetëdhjetë e tre, U. Eco e la kuriozin në "laboratorin e tij krijues". "Shënimet në margjinat e Emrit të Trëndafilit" janë të mprehta dhe argëtuese. Në to, autori bestseller zbulon sekretet e një romani të suksesshëm. Gjashtë vjet pas publikimit të romanit, u filmua Emri i Trëndafilit. Regjisori Jean-Jacques Annaud përdori aktorë të famshëm në xhirime. Sean Connery luajti me mjeshtëri rolin e William of Baskerville. Një aktor i ri, por shumë i talentuar, Christian Slater, u rimishërua si Adson. Filmi kishtenjë sukses i madh në arkë, justifikoi paratë e investuara në të dhe fitoi çmime të shumta në garat e filmit. Por vetë Eco ishte shumë i pakënaqur me një adaptim të tillë filmik. Ai besonte se skenaristi e thjeshtoi shumë punën e tij, duke e bërë atë një produkt të kulturës popullore. Që atëherë, ai ka refuzuar të gjithë regjisorët që kërkuan mundësinë për të filmuar veprat e tij.