Avetik Isahakyan: biografia dhe krijimtaria

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Poeti i famshëm armen Avetik Isahakyan la pas një trashëgimi të madhe letrare, e cila u bë e disponueshme për lexuesit rusishtfolës në fillim të shekullit të 20-të në përkthimet e A. Blok, V. Bryusov, I. Bunin dhe B. Pasternak. Jo më pak interes është historia e jetës së tij, e cila gjatë viteve të ekzistencës së BRSS u prezantua para publikut në një formë të redaktuar me kujdes. Në veçanti, edhe 20-30 vjet më parë, edhe në vetë Armeni, pak njerëz e dinin se fituesi i çmimit Stalin të shkallës së parë në 1921 mori pjesë aktive në organizimin e Operacionit Nemesis.

Avetik Isahakyan: biografia (fëmijëria)

Poeti lindi në 1875 në Aleksandropol, provincën Erivan (Perandoria Ruse, tani Gyumri, Republika e Armenisë). Babai i tij - Sahak Isahakyan - ishte djali i kolonëve nga Bajazeti i Vjetër, të cilët në 1828 u detyruan të linin shtëpinë e tyre dhe të shkonin me trupat ruse që tërhiqeshin në Luginën e Shirakut.

Që fëmijë, Avo i vogël u rrit nga gjyshja dhe nëna e tij Almast. Siç vuri në dukje shpesh më vonë, ata personifikuan për të idealin e një gruaje patriarkale armene, e përkushtuar pafundësisht ndaj familjes së saj dhe e gatshme për të duruar çdoprivimi për mirëqenien e saj. Ishte prej tyre që ai dëgjoi shumë përralla të legjendës, të cilat u bënë baza e veprave më të mira të tij.

Studime seminarike

Avetik Isahakyan filloi të shkruante poezitë e tij të para në moshën 11-vjeçare. Së shpejti familja e tij shkoi në një pelegrinazh në St. Etchmiadzin, ku u takua me studentët e Seminarit Gevorkian të njohur në të gjithë Lindjen e Krishterë. Megjithëse njohuritë e adoleshentit e lejuan atë të kalonte provimet pranuese, udhëheqja e institucionit arsimor kërkoi të dorëzonte dokumente për arsimin fillor, të cilat Isahakyan nuk i kishte. Pastaj prindërit e tij u këshilluan ta dërgonin djalin e tyre në një shkollë në Manastirin Archa për një vit. Atje, Avetiku tregoi zell të madh dhe, duke u kthyer në Etchmiadzin më 1889, u pranua menjëherë në klasën e tretë të seminarit.

Ashtu si 150 nxënësit e tjerë që mbërritën nga pjesë të ndryshme të Armenisë Lindore dhe Perëndimore, në 1891 Avetik Isahakyan mori pjesë në trazirat e studentëve. Një nga kërkesat e të rinjve që refuzuan të merrnin pjesë në leksione ishte lirimi i tyre nga betimi i heqjes dorë nga bota, i cili ndalonte komunikimin me të huajt, me përjashtim të vizitave të rralla me të afërmit. Duke mos arritur qëllimin e tyre, shumë nxënës të shkollave të mesme, përfshirë poetin e ardhshëm të famshëm, u larguan nga seminari.

Studoni jashtë vendit

Njohuritë e marra në seminar, ku përveç lëndëve teologjike, vëmendje e madhe i kushtohej mësimit të gjuhëve të huaja, e ndihmuan Avetik Isahakyan-in në udhëtimin e tij nëpër Evropë, gjatë të cilit nga viti 1892 deri në 1895 studioi filozofi dhe antropologji në Lajpciguniversiteti. Më pas i riu vizitoi Gjenevën, ku ndoqi leksionet e G. V. Plekhanov, i cili i bëri një përshtypje të madhe.

Bashkimi në radhët e Dashnaktsutyun

Kthehu në Armeninë Lindore, Avetik Isahakyan vendosi t'i përkushtohej luftës politike. Me këtë ai iu bashkua radhëve të njërës prej partive politike më të vjetra armene, Dashnaktsutyun, që vepronte ilegalisht në territorin e Perandorisë Ruse. Puna e tij aktive nuk kaloi pa u vënë re, dhe në 1896 poeti u arrestua dhe kaloi një vit në burgun Erivan, pas së cilës u dërgua në Odessa.

Pasi mori lejen për të udhëtuar jashtë vendit, ai shkoi në Cyrih, ku ndoqi një kurs leksionesh për letërsinë dhe historinë e filozofisë në universitetin vendas. Sidoqoftë, Isahakyan nuk mund të qëndronte larg atdheut të tij për një kohë të gjatë dhe, duke u kthyer në Aleksandropol në 1902, ai u përfshi përsëri në luftën revolucionare kundër carizmit. Ajo kërkoi praninë e tij në Tiflis, ku poeti u arrestua përsëri në 1908 dhe u dërgua në burgun Metekhi për 6 muaj së bashku me përfaqësuesit e inteligjencës armene.

Jeta në mërgim

Të bindur se Isahakyan nuk është i përshtatshëm për "riedukim", autoritetet vendosën ta dëbojnë atë nga territori i Perandorisë Ruse. Në vitin 1911, poeti u detyrua të largohej nga vendi dhe u vendos në Gjermani. Në fillim të Luftës së Parë Botërore, ai ishte jashtëzakonisht i shqetësuar për gjendjen e vështirë të armenëve në Turqi, të cilët qeveria turke dyshonte se mbështesnin Rusinë. Në të njëjtën kohë, edhe banorët e rajoneve që ishin në kufi iu nënshtruan persekutimeve dhe masakrave.distanca prej mijëra kilometrash nga vija e frontit.

Për të parandaluar masakrën, Isahakyan, së bashku me Johannes Lepsius dhe Paul Rohrbach, organizuan Shoqërinë Gjermano-Armene, e cila supozohej të tërhiqte vëmendjen e publikut perëndimor ndaj gjendjes së vështirë të të krishterëve lindorë. Megjithatë, të gjitha përpjekjet për të parandaluar masakrën dështuan dhe në vitin 1915 aleatët e Gjermanisë - xhonturqit - zbatuan me sukses një nga detyrat e tyre kryesore - çlirimin e Armenisë Perëndimore nga popullsia indigjene përmes gjenocidit të saj.

Avetik Isahakyan: Roli në Operacionin Nemesis

Megjithëse pas përfundimit të Luftës së Parë Botërore, vetë Turqia dënoi organizatorët e masakrës së armenëve dhe dënoi me vdekje disa në mungesë, duke përfshirë një nga anëtarët e "triumvirit" të qeverisë Talaat Pasha, shumica prej tyre. jetoi mirë në Evropë. Në vitin 1919, një grup anëtarësh të Dashnaktsutyun filluan të zbatonin një plan ndëshkimi. Ata zhvilluan Operacionin Nemesis, i cili përfshin shkatërrimin fizik të organizatorëve të gjenocidit. Isahakyan Avetik Sahakovich mori pjesë aktive në të.

Sipas dëshmive të shkruara të mbijetuara, ai jo vetëm që gjuajti kriminelët e lartë turq të fshehur në Gjermani, por doli vullnetar për rolin e gjuajtësit të dytë, i cili duhej të qëllonte Talaat Pashën nëse Soghomon Tehlirian do të humbiste. Vrasja e ish-ministrit të Brendshëm të Turqisë ndodhi më 15 mars 1921 në Berlin. Në të njëjtën kohë nuk u kërkua ndërhyrja e Isahakyanit dhe gjykata gjermane, e cila u kthye në një lloj gjyqi të Nurembergut të kriminelëve xhonturq,justifikoi hakmarrësin armen.

Kthimi nga mërgimi

Në gjysmën e dytë të viteve tridhjetë të shekullit të kaluar, shteti sovjetik filloi të shfaqte një aktivitet të madh në kthimin e përfaqësuesve të shquar të inteligjencës në BRSS. Ndër ata që iu premtuan mbështetje të gjithanshme në shtëpi ishte Avetik Isahakyan, i cili foli vazhdimisht në shtypin evropian në mbështetje të shumë ndërmarrjeve të shtetit të ri. Ai u kthye në Jerevan në 1936 dhe u zgjodh Kryetar i Unionit të Shkrimtarëve të BRSS Armen, Akademik i Akademisë Republikane të Shkencave dhe Zëvendës i Këshillit të Lartë. Poeti vdiq në vitin 1957 dhe u varros në qytetin Pantheon të Jerevanit.

Kreativiteti

Gjëja kryesore për të cilën njihet Avetik Isahakyan janë poezitë për Atdheun, për fatin e vështirë të një punëtori të zakonshëm dhe dëshirën e tij për liri. Në veprën e poetit ka shumë vepra lirike, ku lavdërohet dashuria për gruan dhe nënën.

Vëmendje meriton ritregimet poetike të legjendave të shkruara prej tij, për shembull, "Zemra e Nënës" ("Deti Sirt"). Avetik Isahakyan në këtë vepër tregon për një të ri nga i cili një bukuri mizore kërkon zemrën e nënës së tij si shenjë dashurie. Pas një hezitimi të gjatë, i riu i shqetësuar plotëson kërkesën e të dashurit të tij dhe vret gruan që e lindi. Kur ai nxiton te i zgjedhuri i tij, ai pengohet dhe zemra e nënës në duart e tij thërret: "Djali im i gjorë, a je lënduar?"

Tani e dini se çfarë jete të vështirë ka jetuar Avetik Isahakyan. Poezi në armenisht krijuar ngaato, tingëllojë në të gjitha shkollat e atdheut të tij dhe ndihmon djemtë dhe vajzat të njohin urtësinë shekullore të popullit të tyre, të veshur me një formë poetike.