Biografia dhe vepra e Karamzin N. M. Lista e veprave të Karamzin

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Fjalët e zakonshme si bamirësia, tërheqja dhe madje edhe dashuria përdoren shpesh nga ne. Por pak njerëz e dinë që nëse nuk do të ishte për Nikolai Karamzin, atëherë ndoshta ata nuk do të shfaqeshin kurrë në fjalorin e një personi rus. Vepra e Karamzin u krahasua me veprat e sentimentalistit të shquar Stern, madje edhe shkrimtarët u vendosën në të njëjtin nivel. Duke pasur një mendim të thellë analitik, ai arriti të shkruajë librin e parë, Historia e Shtetit Rus. Karamzin e bëri këtë pa përshkruar një fazë të veçantë historike, bashkëkohës i së cilës ishte, por duke dhënë një imazh panoramik të tablosë historike të shtetit.

Fëmijëria dhe rinia e N. Karamzin

Gjeniu i ardhshëm lindi më 12 dhjetor 1766. Ai u rrit dhe u rrit në shtëpinë e babait të tij Mikhail Yegorovich, i cili ishte një kapiten në pension. Nikolai e humbi nënën e tij herët, kështu që babai i tij ishte plotësisht i përfshirë në edukimin e tij.

Sapo mësoi të lexonte, djali mori libra nga biblioteka e nënës së tij, ndër të cilat ishin romane franceze, vepra të Eminit, Rollin. Nikolai e mori arsimin fillor në shtëpi, më pas studioi në shkollën fisnike të konviktit Simbirsk, dhe më pas, në 1778vit, ai u dërgua në shkollën e konviktit të profesor Moskovskit.

Që në fëmijëri, ai filloi të interesohej për historinë. Kjo u lehtësua nga një libër mbi historinë e Eminit.

Mendja kureshtare e Nikolait nuk e lejoi të rrinte ulur për një kohë të gjatë, ai filloi të studionte gjuhë, shkoi të dëgjonte leksione në Universitetin e Moskës.

Fillimi i karrierës

Puna e Karamzin daton në kohën kur ai shërbente në Regjimentin e Gardës Preobrazhensky të Shën Petersburgut. Ishte gjatë kësaj periudhe që Nikolai Mikhailovich filloi të provonte veten si shkrimtar.

Kontribuoi në formimin e fjalëve dhe njohjeve të Karamzin si artist, të cilat ai i bëri në Moskë. Ndër miqtë e tij ishin N. Novikov, A. Petrov, A. Kutuzov. Në të njëjtën periudhë, ai iu bashkua aktiviteteve shoqërore - ai ndihmoi në përgatitjen dhe botimin e revistës për fëmijë "Leximi i fëmijëve për zemrën dhe mendjen".

Periudha e shërbimit nuk ishte vetëm fillimi i veprimtarisë krijuese të Nikolai Karamzin, por edhe e formoi atë si person, bëri të mundur krijimin e shumë njohjeve që ishin të dobishme. Pas vdekjes së babait të tij, Nikolai vendos të largohet nga shërbimi dhe të mos kthehet më në të. Në botën e asaj kohe, kjo konsiderohej si guxim dhe një sfidë për shoqërinë. Por kush e di, nëse ai nuk do të kishte lënë shërbimin, ai do të kishte qenë në gjendje të botonte përkthimet e tij të para, si dhe vepra origjinale në të cilat mund të gjurmohet një interes i madh për temat historike?

Udhëtim në Evropë

Jeta dhe vepra e Karamzin ndryshuan papritur mënyrën e tyre të zakonshme, kur nga 1789 në 1790. ai udhëton në Evropë. Gjatë udhëtimit, shkrimtariviziton Immanuel Kant, i cili i bëri një përshtypje të jashtëzakonshme. Nikolai Mikhailovich Karamzin, tabela kronologjike e të cilit plotësohet me praninë e tij në Francë gjatë Revolucionit të Madh Francez, më pas shkruan Letrat e tij nga një udhëtar rus. Është kjo punë që e bën atë të famshëm.

Ekziston një mendim se është ky libër që hap numërimin mbrapsht të një epoke të re të letërsisë ruse. Kjo nuk është e paarsyeshme, pasi shënime të tilla udhëtimi jo vetëm që ishin të njohura në Evropë, por gjetën ndjekësit e tyre edhe në Rusi. Midis tyre janë A. Griboyedov, F. Glinka, V. Izmailov dhe shumë të tjerë.

Nga këtu "rriten këmbët" dhe krahasimi i Karamzin me Stern. "Udhëtimi sentimental" i këtij të fundit të kujton veprat e Karamzinit.

Mbërritja në Rusi

Duke u kthyer në atdheun e tij, Karamzin vendos të vendoset në Moskë, ku vazhdon veprimtarinë e tij letrare. Përveç kësaj, ai bëhet një shkrimtar dhe gazetar profesionist. Por apogjeu i kësaj periudhe është sigurisht botimi i Gazetës Moskë, revistës së parë letrare ruse, e cila botoi edhe veprat e Karamzinit.

Paralelisht, ai botoi koleksione dhe almanak, të cilat e forcuan atë si babai i sentimentalizmit në letërsinë ruse. Midis tyre janë "Aglaya", "Pantheoni i letërsisë së huaj", "My xhingla" e të tjera.

Për më tepër, perandori Aleksandri I vendosi titullin historiograf i oborrit për Karamzin. Vlen të përmendet se pasi askush nuk iu dha një titull i tillë. Kjo jo vetëm që u forcuagjendja financiare e Nikolai Mikhailovich, por edhe forcoi statusin e tij në shoqëri.

Karamzin si shkrimtar

Karamzin iu bashkua klasës së shkrimit tashmë në shërbim, pasi përpjekjet për të provuar veten në këtë fushë në universitet nuk u kurorëzuan me sukses të madh.

Puna e Karamzin mund të ndahet me kusht në tre linja kryesore:

• fiction, e cila është një pjesë thelbësore e trashëgimisë (në listë: tregime, novela);
• poezi - shumë më pak prej saj;
• fiction, shkrime historike.

Në përgjithësi, ndikimi i veprave të tij në letërsinë ruse mund të krahasohet me ndikimin e Katerinës në shoqëri - ka pasur ndryshime që e kanë bërë industrinë humane.

Karamzin është një shkrimtar që u bë pikënisja e letërsisë së re ruse, epoka e së cilës vazhdon edhe sot e kësaj dite.

Sentimentalizmi në veprat e Karamzin

Karamzin Nikolai Mikhailovich e ktheu vëmendjen e shkrimtarëve dhe, si rezultat, të lexuesve të tyre, te ndjenjat si mbizotëruese e thelbit njerëzor. Është ky tipar që është themelor për sentimentalizmin dhe e ndan atë nga klasicizmi.

Baza e ekzistencës normale, të natyrshme dhe korrekte të një personi nuk duhet të jetë fillimi racional, por çlirimi i ndjenjave dhe impulseve, përmirësimi i anës sensuale të një personi si i tillë, që i jep natyra. dhe është e natyrshme.

Heroi nuk është më tipik. Ishte individualizuar, duke pasur parasysh veçantinë. Përvojat e tij nuk e privojnë atëforcë, por pasuro, mëso të ndjesh botën në mënyrë delikate, t'i përgjigjesh ndryshimeve.

Vepra programore e sentimentalizmit në letërsinë ruse konsiderohet të jetë "Liza e varfër". Kjo deklaratë nuk është plotësisht e vërtetë. Nikolai Mikhailovich Karamzin, puna e të cilit shpërtheu fjalë për fjalë pas botimit të Letrave nga një udhëtar rus, prezantoi sentimentalizmin pikërisht me shënimet e udhëtimit.

poezia e Karamzin

Poezitë e Karamzin zënë shumë më pak vend në veprën e tij. Por mos e nënvlerësoni rëndësinë e tyre. Ashtu si në prozë, poeti Karamzin bëhet një neofit i sentimentalizmit.

Poezia e asaj kohe ishte e orientuar drejt Lomonosovit, Derzhavinit, ndërsa Nikolai Mikhailovich ndryshoi kurs drejt sentimentalizmit evropian. Ka një riorientim të vlerave në letërsi. Në vend të botës së jashtme, racionale, autori thellohet në botën e brendshme të një personi, interesohet për fuqitë e tij shpirtërore.

Për dallim nga klasicizmi, personazhet e jetës së thjeshtë, përditshmëria bëhen heronj, respektivisht, objekti i poemës së Karamzin është një jetë e thjeshtë, siç pretendonte vetë ai. Sigurisht, kur përshkruan jetën e përditshme, poeti përmbahet nga metaforat dhe krahasimet e harlisura, duke përdorur rima standarde dhe të thjeshta.

Por kjo nuk do të thotë se poezia bëhet e varfër dhe mediokre. Përkundrazi, të jesh në gjendje të zgjedhësh mjetet artistike të disponueshme në mënyrë që ato të prodhojnë efektin e dëshiruar dhe në të njëjtën kohë të përcjellin ndjenjat e heroit është qëllimi kryesor që ndjek vepra poetike e Karamzin.

Poezitë nuk janëmonumentale. Ato shpesh tregojnë dualitetin e natyrës njerëzore, dy pikëpamje mbi gjërat, unitetin dhe luftën e të kundërtave.

Proza e Karamzin

Parimet estetike të Karamzin të shfaqura në prozë gjenden edhe në veprat e tij teorike. Ai këmbëngul të largohet nga obsesioni klasicist me racionalizmin drejt anës së ndjeshme të njeriut, botës së tij shpirtërore.

Detyra kryesore është të anojë lexuesin drejt ndjeshmërisë maksimale, për t'i bërë ata të shqetësohen jo vetëm për heroin, por edhe me të. Kështu, ndjeshmëria duhet të çojë në një transformim të brendshëm të një personi, ta bëjë atë të zhvillojë burimet e tij shpirtërore.

Ana artistike e veprës ndërtohet në të njëjtën mënyrë si ajo e poezive: një minimum kthesash komplekse të të folurit, pompozitet dhe pretenciozitet. Por që të njëjtat shënime të një udhëtari të mos jenë raporte të thata, ato fokusohen në shfaqjen e mentalitetit dhe personazheve që del në pah.

Historitë e Karamzin përshkruajnë në detaje atë që po ndodh, duke u fokusuar në natyrën sensuale të gjërave. Por duke qenë se mbresat ishin të shumta nga udhëtimi jashtë vendit, ato kaluan në letër në sitën e “Unë” të autorit. Ai nuk lidhet me shoqatat e fiksuara në mendje. Për shembull, ai e kujtoi Londrën jo për Tamizën, urat dhe mjegullën, por mbrëmjeve, kur fenerët ndizen dhe qyteti shkëlqen.

Personazhet e gjejnë vetë shkrimtarin - këta janë bashkëudhëtarët ose bashkëbiseduesit e tij me të cilët Karamzin takohet gjatë udhëtimit. Vlen të përmendet se këta nuk janë vetëm persona fisnikë. Ai nuk heziton të komunikojë me socialistët, dheme studentë të varfër.

Karamzin është një historian

Shekulli i 19-të e sjell Karamzin në histori. Kur Aleksandri I e emëron një historiograf oborri, jeta dhe vepra e Karamzin përsëri pësojnë ndryshime dramatike: ai braktis plotësisht veprimtarinë letrare dhe zhytet në shkrimin e veprave historike.

Mjaft e çuditshme, Karamzin ia kushtoi veprën e tij të parë historike, "Një shënim mbi Rusinë e lashtë dhe të re në marrëdhëniet e saj politike dhe civile", kritikës ndaj reformave të perandorit. Qëllimi i "Shënimeve" ishte të tregonte shtresat me mendje konservatore të shoqërisë, si dhe pakënaqësinë e tyre ndaj reformave liberale. Ai gjithashtu u përpoq të gjente prova të kotësisë së reformave të tilla.

Karamzin - përkthyes

Karamzin, biografia dhe vepra e të cilit janë shumë të larmishme, po kërkonte veten edhe në fushën e përkthimit. Dhe kërkimi ishte i suksesshëm. Nikolai Mikhailovich u bë jo vetëm një praktikues i madh, por edhe një teoricien i përkthimit të kohës së tij.

Gjuhët nga të cilat ai përktheu vepra:

• Anglisht;
• Frëngjisht;
• Gjermanisht.

Shkrimtari nuk bëri përkthime fjalë për fjalë, por u përpoq t'i modifikonte stilistikisht, t'i afronte, t'i akomodonte në "veshin rus". Ai jo vetëm që i kushtoi vëmendje të veçantë stilit të shkrimit të origjinalit, por edhe punoi me kujdes për të rikrijuar gjendjen shpirtërore që mishërohej në origjinal, për të mos humbur as grimcën më të vogël për të përcjellë përvojat.

Duke filluar të punoj për krijimin e një autori të caktuar, studiovaPuna e Karamzin, prezantoi shkurtimisht informacion shtesë për lexuesit.

Shkrimtari identifikoi tre parime bazë mbi të cilat duhet të bazohet një përkthim cilësor:

• Pastërtia - ka të bëjë me materialin leksikor.
• Smoothness - po flasim për uniformitetin stilistik.
• E këndshme - përkthimi duhet të jetë sa më i saktë, por në asnjë rast paralel. Duhet të jetë e lehtë për t'u kuptuar.

Reforma e gjuhës Karamzin

Duke ndikuar në letërsinë, vepra e Karamzin nuk mund të mos ndikonte në ndryshimet në të folur. Detyra kryesore e shkrimtarit ishte t'i afrohej një gjuhe të gjallë, bisedore. Ai u përpoq ta pastronte atë nga fjalori i vjetëruar, shpjegimet pretencioze. Por në të njëjtën kohë, Nikolai Mikhailovich ishte gjithashtu një kundërshtar i abuzimit të fjalëve të njerëzve të zakonshëm, të tillë që ato nuk përshtaten në kuptimin e të folurit me cilësi të lartë, të arritshme, por të bukur.

Karamzin pasuroi gjuhën ruse duke shpikur shumë fjalë të reja, falë shtimit të themeleve, transformimit të frazave ose sjelljes së tyre nga gjuhë të tjera. Ndër këto fjalë: industri, dashuri, njerëzim dhe të tjera.

Historia e Shtetit Rus

Vepra më e famshme historike e shkruar nga Karamzin është "Historia e Shtetit Rus". Puna u bazua në "Shënimin mbi Rusinë e lashtë dhe të re në marrëdhëniet e saj politike dhe civile". Ishte gjatë punës për të që Nikolai Mikhailovich Karamzin, veprat e të cilit gjithmonë kishin digresione historike, shënime nga historia, mendoi për krijimin e një vepre të madhe analitike.

Lëkundje nënatyra globale e punës, ai nxori informacion nga analet, shumë prej të cilave u përdorën për herë të parë në shkencë në përgjithësi. Karamzin jo vetëm që rikrijoi historinë pak nga pak, por gjithashtu gjeti gjithnjë e më shumë burime të reja. Pra, ishte ai që zbuloi Kronikën Ipatiev.

Struktura e tregimeve:

• hyrje - përshkruan rolin e historisë si shkencë;
• histori para vitit 1612 nga koha e fiseve nomade.

Çdo histori, histori përfundon me përfundime të një natyre morale dhe etike.

Kuptimi i "Historisë"

Sapo Karamzin përfundoi veprën, "Historia e Shtetit Rus" u shpërnda fjalë për fjalë si ëmbëlsira të nxehta. 3000 kopje u shitën brenda një muaji. "Historia" u lexua nga të gjithë: arsyeja për këtë nuk ishte vetëm mbushja e pikave të zbrazëta në historinë e shtetit, por edhe thjeshtësia, lehtësia e paraqitjes. Bazuar në këtë libër, atëherë kishte më shumë se një vepër arti, pasi edhe "Historia" u bë burim komplotesh.

"Historia e Shtetit Rus" u bë vepra e parë analitike mbi historinë e Rusisë. Ai u bë gjithashtu një shabllon dhe shembull për zhvillimin e mëtejshëm të interesit për historinë në vend.

Autori këmbënguli në efektivitetin e autokracisë si e vetmja rrugë e vërtetë e shtetit. Kjo shkaktoi një stuhi indinjate në mesin e pjesës me mendje liberale të popullsisë.