Historia "E hëna e pastër" ose mes dy botëve

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Një histori jashtëzakonisht sensuale, emocionale, por në të njëjtën kohë tragjike nga I. Bunin "E hëna e pastër", përmbledhja e së cilës është pothuajse e pamundur të ritregohet - në faqet e tregimit nuk ka aq shumë ngjarje sa ndjenjat dhe përvojat e personazheve kryesore.

"E hëna e pastër" fillon me një takim të rastësishëm midis një të riu dhe një vajze në një leksion nga Andrei Bely, i cili ishte fillimi i një romance mahnitëse të bukur që nuk kishte të ardhme. Çdo mbrëmje ata shkonin për të ngrënë në restorante të shtrenjta, ndiqnin koncerte, teatro dhe në bujë sociale i riu përpiqej të mos mendonte se si do të përfundonte romanca e tyre. Aq e pasigurt dhe e paqëndrueshme ishte marrëdhënia e tyre, sa ai kishte aq frikë se mos e humbiste atë sa vlerësonte çdo orë të kaluar pranë saj. Ai vinte çdo ditë në banesën e saj, vazhdimisht jepte çokollatë, lule, sillte më të funditlibra të modës, por çdo herë ajo merrte një "Faleminderit…" me një ton kaq të munguar sa ishte e qartë se ajo nuk kishte nevojë për asgjë.

Të hënën e pastër, të dielën e faljes, ata vizituan së bashku manastirin Novodevichy dhe varrezat. Ai u habit me animacionin me të cilin ajo i tregoi për varrimin e kryepeshkopit, për këndimin e korit të kishës, për frikën dhe dridhjen që kishte përjetuar. Ai u habit që ajo i dinte aq mirë të gjitha termat e kishës dhe, për më tepër, vizitonte shpesh katedralet.

Pas manastirit Novodevichy, shkuam menjëherë në një tavernë, ku ajo tha se donte të shkonte në një manastir dhe në më të largëtit dhe të shurdhët; dhe citoi legjenda të lashta ruse, të cilat e befasuan atë në mënyrë të papërshkrueshme. Të nesërmen ishte një teatër, një skenë vulgare teatrale … Këtë mbrëmje pati një afërsi të papritur të heronjve - pa shpjeguar arsyet, ajo vendosi kështu.

Në agim, ajo tha se do të nisej për në Tver, por nuk e dinte se kur do të kthehej … Dy javë më vonë, ai mori një letër në të cilën ajo kërkonte të mos e kërkonte dhe të harronte - ajo vendosi të linte Moskën përgjithmonë dhe të shkonte në manastir për bindje, dhe atje për një qetësi. Ai me bindje nuk e kërkoi, por çdo ditë zhytej gjithnjë e më poshtë, pinte veten në tavernat më të pista, por ndërgjegjja u kthye gradualisht, filloi të vinte në vete. Dy vjet pas të hënës së tyre të fundit të pastër, ai shkoi për t'u lutur në Katedralen e Archangel, pas së cilës ai voziti për një kohë të gjatë nëpër rrugicat e errëta.

Pranë manastirit Marfo-Mariinsky ndalova, pasi dëgjovakori i vajzërisë, hyri dhe shkoi në procesionin fetar të murgeshave. Duke parë me kujdes fytyrat, papritur iu duk se njëra prej tyre ngriti kokën dhe shikoi në errësirë, sikur e shihte. Ai u kthye dhe doli jashtë.

"Hëna e pastër" nuk është vetëm një histori për dashurinë e bukur dhe tragjike. Bunin ngre temën më të rëndësishme fetare - të drejtën për të zgjedhur, që na është dhënë nga Zoti. Çdo ditë, çdo minutë, ne bëjmë zgjedhje që ndikojnë në jetën tonë. Heroina lahej në jetën laike, dobësia e saj ishin veshjet dhe peliçet e shtrenjta, por ajo vazhdimisht ndihej si e huaj në botën materiale. Është karakteristikë që heronjtë nuk kanë emra - emrat tokësorë janë të parëndësishëm për Zotin.

Gjatë leximit të tregimit, duket se ndjejmë dorën e leshit, mëndafshit, shohim shkëlqimin e diamanteve dhe shkëlqimin e arit të kishës, thithim aromat e shijshme të restoranteve të shtrenjta dhe aromën e temjanit të kishës, ne dëgjo muzikën e restorantit dhe këndimin e korit të manastirit… Bunin shkruan me ndjenja, emocione, në mënyrë që të kuptohet se sa i madh është ndryshimi midis botës materiale dhe asaj shpirtërore, midis asaj që mund të preket dhe asaj hyjnore që është e pranishme në mënyrë të padukshme në shpirtin e çdo personi. Heroina bëri një zgjedhje, edhe nëse mbeti e keqkuptuar nga i dashuri i saj. Dhe ai preferoi të rrëshqiste në humnerën e mëkatit pas largimit të saj: kjo është më e lehtë sesa ta pranosh zgjedhjen e saj me përulësi.

Historia “E hënë e pastër”, e cila mund të analizohet pafund, të bën të mendosh jo për dashurinë, jo për faljen, jo për mirëkuptimin, por për zgjedhjen dhe pranimin e kësaj zgjedhjeje, dhe kjo është gjëja më e vështirë.