Ese "Ish njerëzit" nga Maxim Gorky

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

"Ish-Njerëzit" është një vepër e krijuar në 1897. Ai bazohet në përshtypjet personale të autorit, të cilat ai i mori kur iu desh të jetonte në një shtëpi në periferi të Kazanit. Kjo vepër për nga zhanri mund të përkufizohet si një ese, pasi karakterizohet nga besueshmëria e imazhit, mungesa e dinamikës, vëmendja ndaj jetës së përditshme, si dhe karakteristikat e detajuara të portretit. Tek "Ish-Njerëzit" Gorki rivlerëson llojin e endacakit. Nuk ka asnjë halo romantike, të njohur për ne nga veprat e tij të hershme.

Përmbledhje "Ish njerëzit"

Një vend domethënës në pjesën e parë i jepet përshkrimit. Së pari, periferia e rrugës shfaqet para nesh. Ajo është e ndyrë dhe e trishtuar. Shtëpitë e vendosura këtu janë të papërshkrueshme: me dritare të anuar dhe mure të lakuar, çati që pikon. Ne shohim grumbuj mbeturinash dhe rrënojash. Më poshtë përshkruan shtëpinë e tregtarit Petunnikov. Kjo është një ndërtesë e rrënuar me dritare të thyera. Muret e saj janë të gjitha të mbushura me të çara. Në këtë shtëpi, e cila ka pak ngjashmëri me banimin, ka një shtëpi dhomë. Ajo i ngjan një vrime të errët e të gjatë.

Portrete të qëndrimeve gjatë natës

Nga përshkrimi i ambientit të brendshëm, autori kalon në portretet e fjetjeve. Cilët janë "ish-njerëzit" në shfaqjen e M. Gorky "Në fund"?

Aristide Kuvalda - pronari i shtëpisë së dhomës, i cili më parë ka shërbyer si kapiten. Ai drejton një kompani të të ashtuquajturve "ish-njerëz" dhe përfaqëson "shtabin e përgjithshëm" të saj. Gorki e përshkruan atë si një burrë të gjatë, shpatullgjerë, rreth 50 vjeç, me një fytyrë xhepi, të fryrë nga dehja. Ai është i veshur me një pardesy oficeri të copëtuar dhe të ndotur dhe ka një kapak të yndyrshëm në kokë.

Në vijim janë portrete të shtëpive të tjera me bukë. Një prej tyre është mësuesi. Ai është një burrë i gjatë, i përkulur, me një kafkë tullac dhe një hundë të gjatë e të mprehtë. Një tjetër qëndrim gjatë natës është Aleksey Maksimovich Simtsov, i njohur gjithashtu si Kubar. Ky njeri është një ish-pylltar. Gorki vëren se ai është "i trashë si një fuçi". Ai ka një hundë të vogël ngjyrë purpur, mjekër të bardhë të trashë dhe sy cinikë të përlotur.

Banori tjetër i shtëpisë së dhomës është Martyanov Luka Antonovich, i mbiquajtur Fundi. Dikur ka punuar si roje burgu, ndërsa tani është një nga “ish-njerëzit”. Ky është një pijanec i heshtur dhe i zymtë.

Pavel Solntsev (e mbetur), një mekanik, gjithashtu jeton këtu. Ky është një burrë konsumues, i njëanshëm rreth tridhjetë vjeç. Më tej, autori përshkruan Kiselnikov. Kjo shtëpi dhome është një ish i dënuar. Ai është kockor dhe i gjatë, “shtrembër në një sy”. Ai u mbiquajtur Taras një e gjysmë, pasi shoku i tij Taras, një ish-dhjak, ishte një herë e gjysmë më i shkurtër se ai. Më pas, njihemi me të riun "absurd" flokëgjatë "me një turi budallaqe me faqe të larta". Nofka e tij është Meteor. Më pas autori na paraqet dhebanorë të zakonshëm të shtëpisë së dhomës, fshatarë. Një prej tyre është Tyapa, një mbledhës i vjetër leckash.

Karakteristikat e strehimoreve gjatë natës

Maxim Gorky na tërheq vëmendjen se sa indiferentë janë këta njerëz ndaj fatit të tyre, si dhe ndaj jetës dhe fatit të të tjerëve. Ata janë apatikë, tregojnë pafuqi përpara rrethanave të jashtme. Në të njëjtën kohë, në shpirtin e tyre po rritet zemërimi, i cili drejtohet kundër njerëzve të begatë. Meqë ra fjala, bota e "ish-njerëzve" në dramën e M. Gorkit "Në fund" është shumë e ngjashme me atë të krijuar në esenë që na intereson.

Konflikt me Petunnikov

Në pjesën e dytë të veprës, pakënaqësia e të gjithë këtyre personazheve kthehet në një konflikt të hapur me Petunnikov, një tregtar vendas. Natyra e këtij konflikti është sociale. Kapiteni vuri re se një pjesë e fabrikës së tregtarit ndodhej në tokën e Vavilovit. Ai e bind hanxhiun të ngrejë një padi kundër Petunnikov. Duhet theksuar se Aristide Kuvalda në këtë rast nuk është i shtyrë nga dëshira për të përfituar. Ai thjesht dëshiron të fyejë Petunnikov, të cilin ai e quan në heshtje Juda i urryer.

Rezultati i përballjes

Megjithatë, padia, e cila premtoi 600 rubla, përfundon në një proces gjyqësor. Djali afarist, i arsimuar dhe mizor i Petunnikov bind Vavilov për nevojën e tërheqjes së padisë nga gjykata. Ndryshe, ai kërcënon se do ta mbyll lokalin, ku ndodhet hanxhiu. Banorët e shtëpisë së dhomës e kuptojnë se tani do të duhet të largohen nga shtëpitë e tyre, sepse tregtari, natyrisht, nuk do t'ua falë këtë sjellje të keqe.

Së shpejti Petunnikov me të vërtetë kërkon të largohet menjëherë nga "kasollja". Por telashet nuk mbarojnë me kaq. Vdes mësuesi, për vdekjen e të cilit fajësohet Aristide Kuvalda. Kështu, bashkësia e fjetjeve përfundimisht shpërbëhet. Petunnikov triumfon.

Psikologjia e heronjve

Maxim Gorki i kushton vëmendje të madhe jo vetëm studimit të jetës së të ashtuquajturve ish-popull. Ai është gjithashtu i interesuar për psikologjinë e tyre, botën e brendshme. Autori beson se jeta në një shtëpi banimi krijon njerëz të dobët që nuk janë të aftë për rilindje, për vetë-realizim. Ata mohojnë gjithçka, përfshirë jetën e tyre. Një pozicion i tillë (ideologu i tij - Kuvalda) është shkatërrues dhe jo premtues. I mungon një fillim krijues, pozitiv. Dhe pakënaqësia, e cila shkaktohet nga impotenca, mund të shkaktojë vetëm dëshpërim dhe zemërim.

Mund të thuhet se Maxim Gorky (portreti i tij është paraqitur më lart) në esenë e tij "Ish-Njerëzit" jep gjykimin mbi banorët e "fundit". Këta janë personazhe të degraduar, të pafuqishëm dhe joaktivë. Një analizë e esesë "Ish-Njerëzit" tregon se ata nuk janë të aftë për ndjenja dhe vepra të mira. Në këtë drejtim është tregues episodi i vdekjes së Mësuesit. Vareja, e cila e konsideronte këtë njeri mikun e tij, nuk mund të gjente as fjalë njerëzore për të. Problemet sociale të pasqyruara në tregimet e ciklit të trampit do të vazhdojnë të zhvillohen në shfaqjet e Maxim Gorky.

Dallimi midis veprës dhe eseve fiziologjike

Në esenë fiziologjike, subjekti kryesor i imazhit ishinrolet shoqërore të personazheve, në vend të personazheve specifike. Autorët ishin të interesuar, për shembull, për një mulli organesh në Shën Petersburg, një portier në Shën Petersburg, për taksi, zyrtarë dhe tregtarë. Në esenë artistike, të krijuar nga M. Gorky ("Ish-Njerëz"), vëmendja kryesore i kushtohet studimit të personazheve të personazheve, të cilët i bashkon statusi shoqëror. Heronjtë përfunduan në një shtëpi dhomë, në fund të jetës. Nochlezhka drejtohet nga Aristid Kuvalda, i cili vetë është një person "ish", sepse është një kapiten në pension.

Asnjë hero autobiografik

Mund të vihen re disa veçori të tjera të veprës. Për shembull, në "Ish-Njerëzit" nuk ka asnjë hero autobiografik, një imazh kaq i njohur për Gorky. Narratori në këtë vepër duket se dëshiron të distancohet nga gjithçka dhe të mos tradhtojë praninë e tij. Mund të themi se roli i tij në veprën "Ish-Njerëz" të Maxim Gorky është disi i ndryshëm nga ai i ciklit "Përtej Rusisë" ose në tregimet romantike të autorit. Heroi autobiografik nuk është dëgjuesi i personazheve, bashkëbiseduesi i tyre. Vetëm detajet e portretit të të riut, të cilit Kuvalda i vuri nofkën Meteor, dhe karakterizimi se si ai lidhet me të tjerët, na lejojnë të dallojmë një hero autobiografik tek ai. Vërtetë, ai është disi i largët në këtë vepër nga narratori.

Tranzicioni nga romantizmi në realizëm

Gjëja kryesore që e dallon "Ish-Njerëzit" nga veprat e hershme të Gorkit është kalimi nga një interpretim romantik i personazhit në një interpretim realist. Autori ende portretizon njerëz nganjerëzit. Sidoqoftë, apeli i tij ndaj realizmit i lejon atij të tregojë shumë më qartë kontrastin midis anëve të errëta dhe të lehta, të dobëta dhe të forta të karakterit kombëtar, mospërputhjen e tij. Pikërisht kjo është objekti i hulumtimit në veprën “Ish-Njerëz”.

Duket se autori, duke marrë pozicionin e realizmit, nuk mund të gjejë një mënyrë për të zgjidhur konfliktin midis fatit të një personi (lartësia e tij) dhe mospërmbushjes së tij tragjike në jetën e "ish" njerëzve, pozita e ulët shoqërore që ata zënë. Pakapërcyeshmëria e këtij konflikti e detyron Gorkin në peizazhin përfundimtar të kthehet në botëkuptimin karakteristik të romantizmit. Vetëm në elementet mund të gjendet zgjidhja e të pazgjidhshmes. Autori shkruan se kishte diçka të paepur dhe të tensionuar në retë e rrepta gri që mbulonin plotësisht qiellin. Sikur ata do të shpërthyen në një shi dhe do të lanin të gjithë papastërtinë nga toka e trishtuar dhe e torturuar. Sidoqoftë, në përgjithësi, peizazhi është realist. Është e nevojshme të thuash disa fjalë për të.

Peizazh

Në tregimet e hershme të autorit, peizazhi romantik kishte për qëllim të theksonte ekskluzivitetin e personazheve, dhe shpirtërorja dhe bukuria e natës jugore, tmerri i pyllit të errët ose stepa e lirë e pafund mund të ishin sfond mbi të cilin u zbulua heroi romantik, me çmimin e jetës duke pohuar idealin e tij. Tani Gorky Maxim ("Ish-Njerëzit") i kthehet peizazhit realist. Atij i interesojnë veçoritë e tij antiestetike. Para nesh shfaqen periferitë e shëmtuara të qytetit. Turbullira e ngjyrave, mërzia, zbehja nevojiten për të krijuar një ndjenjë të braktisjes së kësajmjedisi në të cilin banojnë banesat.

Konflikt

Autori përpiqet të kuptojë se sa i madh është potenciali shoqëror dhe personal i të ashtuquajturve "ish-popull". Është e rëndësishme që ai të zbulojë nëse ata munden, duke u gjendur në kushte të vështira të përditshme dhe sociale, të ruajnë vlerat shpirtërore, jomateriale që mund t'i kundërvihen një bote kaq të padrejtë ndaj tyre. E veçanta e konfliktit përcaktohet pikërisht nga ky aspekt i problemit. Konflikti në vepër ka karakter social. Në fund të fundit, strehëzat brenda natës, të udhëhequra nga Kuvalda, kundërshtojnë tregtarin Petunnikov, si dhe djalin e tij, një përfaqësues i ftohtë, i fortë, inteligjent dhe i arsimuar i borgjezisë ruse.

Autorit i intereson më shumë jo aspekti social i kësaj përballjeje, por mosgatishmëria e heronjve për të kuptuar situatën e tyre, perspektivat e mundshme, nevojat e tyre. Nuk u intereson fare toka e huaj, madje as paratë. Ky është vetëm një manifestim i urrejtjes së një të dehuri të varfër për një njeri punëtor dhe të pasur.

Gorky zbulon mungesën e plotë te "ish-njerëzit" e krijimtarisë, rritjes së brendshme, aktivitetit, vetë-përmirësimit. Por këto cilësi janë shumë të rëndësishme për autorin. Ato janë paraqitur në romanin “Nëna”, si dhe në heroin e trilogjisë së tij autobiografike. Banorët e shtëpisë së dhomës nuk mund të kundërshtojnë asgjë me realitetin përreth, përveç keqdashjes. Kjo i çon ata në fund. Keqësia e tyre kthehet kundër vetvetes. Ata nuk arritën asgjë me kundërshtimin e tyre ndaj tregtarit"ish njerëzit".