Disa aspekte të përkufizimit të konceptit të "personit inteligjent"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Në kërkim të një përgjigjeje për pyetjen se kush është një person inteligjent, nuk duhet të jetë si Vasisualy Lokhankin, heroi i romanit të famshëm të krijuar nga një duet i klasikëve sovjetikë. Romani thotë se ai kurrë nuk shërbeu askund, sepse puna do t'ia vështirësonte të mendonte se cili është qëllimi i vërtetë i inteligjencës ruse. "Gurmeti" i natës - një dashnor i borschit dhe koteletave të dikujt tjetër - ia atribuoi veten kësaj shtrese të shoqërisë.

Çfarë do të thotë të jesh një person inteligjent? Çdo periudhë e zhvillimit të shoqërisë formuloi përkufizimin e vet të këtij koncepti. Shkencëtari dhe intelektuali i shquar rus Likhachev Dmitry Sergeevich shkroi në letrën e tij të botuar në 1993 në Novy Mir se një intelektual duhet të ketë lirinë intelektuale si një kategori morale bazë, e kufizuar vetëm nga ndërgjegjja dhe mendimi i tij.

Nëse shikoni në histori, atëherë për gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, një person inteligjent është një njeri i thjeshtë i thjeshtë, i cili ishte i arsimuar dhe u përpoq të depërtonte në njerëz vetëm për shkak të aftësive dhe dëshirës së tij për shkencën, për dijen. Vetë origjina e saj nënkuptonte një luftë, si me pabarazinë sociale ashtu edhe me klasën. Përfaqësuesit e një inteligjence të tillë ishin idhujt intelektualë të rinisë së viteve 1860 - Pisarev, Chernyshevsky dhe Dobrolyubov.

Krahas "Raznochinskiy", u shfaq në të njëjtën kohë një person inteligjent i tipit "çehovian", i cili u përpoq më shumë për një riorganizim moral dhe jo për një politik. Përfaqësuesit e këtij grupi krijuan vepra arti, duke mbjellë të arsyeshme dhe të sjellshme, hapën shkolla dhe spitale për të varfërit, u mësuan fëmijëve fshatarë. Një korrespodencë të habitshme me këtë lloj gjejmë në personazhin e heroit të veprës së famshme të Floberit - mjekut mendjemprehtë Lariviere, i cili përçmoi gradat dhe tregoi bujari dhe përzemërsi ndaj pacientëve të varfër. Kjo dhe imazhe të tjera të ngjashme vërtetojnë natyrën ndërkombëtare të këtij lloji intelektuali, duke e zbehur disi monopolin rus të përmendur shpesh.

Para revolucionit, shkrimtari Leonid Andreev, mik i Maksim Gorkit, përcaktoi si të tillë një person inteligjent, i cili nuk mund të duronte poshtërimin nga "të fuqishmit e kësaj bote", kishte një ndërgjegje të ngritur dobësuese dhe, jo. sado i dehur të ishte, megjithatë mbeti i kulturuar dhe i arsimuar.

Ka qenë gjithmonë e vështirë për një person inteligjent me grupin e cilësive të mësipërme të jetojë. Por pasi diktatura e proletariatit u shpall nga qeveria sovjetike, ai në përgjithësi duhej të mbijetonte. Sipas përcaktimit të figurës së shquar sovjetike Lunacharsky, për të realizuar veten si një intelektual i vërtetë, nevojiten tre diploma universitare: e para është e gjyshit, e dyta është e babait, e treta është e tij.vet. Sidoqoftë, prania në familjen e tre dokumenteve mbi arsimin nuk garanton asgjë - as një intelekt të zhvilluar, as praninë e një kulture të jashtme dhe të brendshme. Përkufizimi i përmendur është gjithashtu i paqëndrueshëm për arsye se pas pushkatimeve revolucionare, valëve të emigrimit, represioneve, internimeve dhe Gulagut, edhe familje të tilla formalisht inteligjente mbetën në Rusinë Sovjetike. Por ky vend nuk ishte bosh për shumë kohë, intelektuali sovjetik thjesht emëroi dikë që ishte i angazhuar profesionalisht jo në punë fizike, por në punë mendore.

Sigurisht, diku tjetër në vend kishte një popull të vërtetë të arsimuar dhe të kulturuar që nuk u pajtua me pushtetin dhe ushqehej në shpirtin e tyre ndjenja të larta. Prototipet e tij gjenden shpesh në faqet e veprave të Fedinit, Tolstoit, Bulgakovit, Zoshçenkos dhe të tjerëve, por në mesin e borit fitimtar, njerëz të tillë ishin të dënuar me zhdukje.

E vërtetë, shekulli i njëzetë (në gjysmën e dytë të tij) i zbuloi botës përfaqësuesit e tij të denjë dhe inteligjentë, të rritur nga një mjedis disident dhe bohem artistik e letrar. Të gjithë kanë kaluar rrugën e transformimit shpirtëror, bazuar në lirinë e brendshme dhe në shembujt më të mirë vendas të letërsisë, muzikës dhe artit të periudhës para-revolucionare dhe sovjetike.

Përkufizimet e dhëna në këtë artikull, natyrisht, nuk janë shteruese. Kërkoni, lexues kërkues, duke përdorur lirinë tuaj intelektuale dhe të udhëhequr nga mendimi dhe ndërgjegjja.