"Idiot" Dostoevsky: analizë e veprës dhe reagime nga lexuesit

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Analiza e "Idiotit" nga Dostojevski ndihmon për të kuptuar veçoritë e këtij romani të shkrimtarit të famshëm rus, për të kuptuar atë që autori donte të thoshte në një nga veprat kryesore të karrierës së tij. Në këtë artikull, ne do të japim një përmbledhje të librit, komentet e lexuesve dhe do të fokusohemi në idenë e tij kryesore.

Informacion i përgjithshëm

Një analizë e "Idiotit" të Dostojevskit duhet të fillojë me historinë e krijimit të romanit. Besohet se koncepti i librit u rrit organikisht nga Krimi dhe Ndëshkimi.

Vepra u botua për herë të parë në 1868 në revistën "Russian Messenger". Kritikët besojnë se Dostojevski kishte një nga të preferuarit e tij, pasi autori ishte në gjendje të shprehte plotësisht pozicionin e tij filozofik dhe moral, si dhe parimet artistike të formuara në atë kohë.

Shkrimtari mendoi për idenë e romanit kur ishte jashtë vendit. Sidomos në Zvicër dhe Gjermani. Besohet se ai filloi të shkruante kapitujt e parë në Gjenevë në shtator 1867. Duke e përfunduar romanin në Firence.

Dorëshkrimet e "Idiotit" nuk janë ruajtur. Deri në kohën tonë kanë mbetur vetëm tre fletore me materiale përgatitore, të cilat u botuan nga kritika letrare në vitin 1931.

Storyline

Përmbledhja dhe analiza e "Idiotit" të Dostojevskit na lejojnë të kuptojmë se çfarë donte të thoshte autori.

Romani fillon me një takim në tren midis Parfyon Rogozhin dhe Princit Lev Nikolaevich Myshkin. Aristokrati thotë se nga Zvicra po kthehet në Shën Petërburg, ku ishte në spital. Kujdestari i tij e dërgoi atje për katër vjet. Për Rogozhin, lexuesi mëson se personazhi do të zyrtarizojë trashëgiminë që i la babai i tij i vdekur papritur. Në të njëjtën kohë, pak para vdekjes së tyre, mes tyre ka ndodhur një konflikt, madje Parfyon është larguar nga shtëpia.

Myshkin nuk ka fare para, pasi kujdestari i tij ka vdekur së fundmi. Në Shën Petersburg, ai shkon te të afërmit e tij, të cilët më parë nuk u përgjigjeshin as letrave të tij, duke e ditur se ai ishte në të vërtetë një lypës. Pasi takoi familjen e gjeneralit Yepanchin, ai pushton menjëherë gruan dhe tre vajzat e tij (Alexandra, Adelaide dhe Aglaya) me komunikimin dhe sjelljet e tij. Babai i tij pranon t'i japë një punë dhe e ndihmon atë të gjejë një vend për të jetuar.

Një nga tre vajzat e Epanchins është planifikuar të martohet me pasanikun Totsky, i cili kërkon të heqë qafe zonjën e tij Nastasya Filippovna Barashkova. Kjo është hera e dytë që Myshkin e dëgjon këtë emër. Më parë, Rogozhin i kishte thënë tashmë për të huajin misterioz në tren. Totsky martohet me Nastasya Filippovna për Ganya Ivolgin, një zyrtar që punon për tëEpanchins. Ai është i dashuruar me Aglaya, por është gati të martohet me Barashkovën. Totsky jep një prikë të madhe për të.

Së shpejti rezulton se Parfyon është i dashuruar me Nastasya Filippovna. Ai i jep asaj pothuajse të gjithë pasurinë e tij në mënyrë që ajo të largohet me të. Myshkin përpiqet të ndërhyjë në këtë pazarllëk poshtërues duke i ofruar Barashkovës të martohej me të. Nastasya Filippovna refuzon, duke pretenduar se ajo nuk është e denjë për një princ.

Myshkin dhe Barashkova

Ngjarjet e pjesës tjetër të romanit zhvillohen në gjysmë viti. Gjatë kësaj kohe, Myshkin merr një trashëgimi nga tezja e tij. Ai tani është një aristokrat i vetëmjaftueshëm dhe i pasur. Ai pati një lidhje me Nastasya Filippovna, e cila kurrë nuk u martua as me të, as me Rogozhin.

Në sfondin e tensionit nervor të shoqëruar me probleme në jetën e tij personale, Myshkin përparon sëmundje mendore dhe epilepsi. Ai po trajtohet. Pas rehabilitimit, princi mbërrin në shtëpinë e Yepanchins. Aglaya është e dashuruar me të, Lev Ivanovich vendos të martohet me të. Përgatitjet janë duke u zhvilluar për martesën, por Nastasya Filippovna shfaqet papritur dhe Myshkin tashmë dyshon në korrektësinë e vendimit të tij.

Si rezultat, ai sërish favorizon ish-zonjën e tij. Princi i ofron Barashkovës të martohet me të. Nastasya Filippovna pajtohet. Po përgatitet një dasmë e re, por nusja dyshon në vendimin e saj. Ajo kërkon ndihmë nga Rogozhin, i cili vjen tek ajo dhe e merr në shtëpi.

Shkëputje

Myshkin shkon në Shën Petersburg në kërkim të një nuseje të arratisur. Në rrugë përplaset me Rogozhin, i cili e sjellnë shtëpinë ku jetonte me Barashkovën. Nastasya Filippovna u vra nga Parfyon. Të dy burrat, për të cilët ajo është bërë një femme fatale, ulen pranë trupit të saj dhe fillojnë të flasin.

Myshkin ka një krizë, të nesërmen në mëngjes ai nuk njeh askënd dhe nuk mban mend asgjë. Ngjarjet e ditëve të fundit po i shkatërrojnë përfundimisht psikikën, duke e kthyer në një idiot.

Personazhi kryesor

Në analizën e veprës "Idiot" të Dostojevskit një vëmendje të madhe bie figura e protagonistit. Duke folur për vetë Myshkinin, autori, duke dhënë një vlerësim, argumentoi se ai ishte një person i mrekullueshëm, në të cilin mishërohej morali dhe mirësia e krishterë. Personazhi është shumë i ndryshëm nga të gjithë njerëzit që e rrethojnë, duke u bërë mishërim i ndershmërisë, filantropisë dhe vetëmohimit. Shumica e heronjve të romanit janë të zhytur në lakmi dhe hipokrizi, duke i kushtuar rëndësi vetëm parasë në këtë jetë. Kur analizohet romani "Idioti" i Dostojevskit, vlen të theksohet se një nga mendimet kryesore është se është pikërisht për shkak të këtij ndryshimi moral që pjesa tjetër e personazheve e konsiderojnë Myshkin inferior.

Stili i jetesës së Lev Ivanovich ishte sa më i mbyllur. Duke u kthyer në shoqërinë e lartë nga një klinikë zvicerane, ai pa rreth tij mizori, çnjerëzim dhe shumë vese të tjera njerëzore. Duke bërë një analizë të shkurtër të romanit të Dostojevskit "Idioti" për gjënë më të rëndësishme, vlen të theksohet se shkrimtari personazhin e tij kryesor e lidh me Jezu Krishtin. Para së gjithash, për qëllimin për të cilin biri i Zotit zbriti në tokë. Ashtu si Jezusi, Myshkin "vdes" më shumë se një herë, mban tradhtinë dhemashtrimin, por çdo herë i fal ata që e shkaktojnë atë.

Kur analizohet "Idioti" i F. M. Dostojevskit, vlen të përmendet se princi është përballur me detyrën për të ofruar ndihmë efektive për shoqërinë përreth. Në njerëzit që takon rrugës, Myshkin përpiqet të marrë frymë një fillim të mbarë, duke dhënë një shembull personal. Edhe me një analizë të shkurtër të "Idiotit" të Dostojevskit, është e rëndësishme të mos e humbisni këtë paralele, e cila është një nga ato themelore në roman.

Përbërja

Në qendër të komplotit të romanit është imazhi i protagonistit, dhe të gjithë personazhet e tjerë janë të ndërthurur ngushtë me Myshkin. Kompozimi bazohet në kundërshtimin e virtytit të princit me mënyrën e zakonshme të jetesës së njerëzve të shoqërisë së lartë, e cila bazohet në egoizmin, tradhtinë dhe egoizmin.

Në analizën e "Idiotit" të Dostojevskit duhet theksuar se shkrimtari kërkon të pasqyrojë anën negative të kësaj kontradikte, e cila bie në sy edhe të heronjve të veprës. Ata e kuptojnë se sa shumë ndryshojnë nga Myshkin, por botëkuptimi i tyre nuk i përshtatet dashamirësisë së pakufishme të princit, të cilën ata e refuzojnë kategorikisht.

Në analizën e "Idiotit" të Dostojevskit një vend të rëndësishëm zë simbolika. Lev Ivanovich bëhet personifikimi i dashurisë së krishterë, Nastasya Filippovna - bukuria. Vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet pikturës "Krishti i Vdekur". Vetë Myshkin pohon se nëse e shikon për një kohë shumë të gjatë, mund të humbasësh besimin.

Analiza e finales

Fundi i veprës duket tragjik. Ajo çon në mungesë besimi dhe mungesë absolute të spiritualitetit të shumicës së personazheve. Në fund të romanit, Dostojevski i vë theks të veçantë bukurisë shpirtërore dhe fizike, të cilat nuk janë në gjendje të mbijetojnë mes lakmisë, interesit vetjak dhe hipokrizisë.

Autori thekson se ideologjia e "napoleonizmit" dhe individualizmit po rritet në shoqëri. Ai e sheh këtë si një problem serioz. Shkrimtari qëndron për lirinë, për të cilën absolutisht çdo person ka të drejtë. Në të njëjtën kohë, ai është gjithashtu i bindur se edhe aktet çnjerëzore kryhen për shkak të vullnetit të pakontrolluar dhe të pakufizuar.

Në një krim, sipas Fyodor Mikhailovich, përpjekja e një individi për të pohuar veten çon në një krim. Besohet se në këtë mënyrë Dostojevski e vlerësoi negativisht lëvizjen revolucionare, e cila në atë kohë po shfaqej aktivisht, duke vënë në dukje se po bëhej revolta më tipike anarkiste.

Është gjithashtu e rëndësishme që personazhet e të gjithë personazheve, pa përjashtim, të zhvillohen ekskluzivisht në një drejtim pozitiv kur ndërveprojnë me Princin Myshkin. Kjo për faktin se Lev Ivanovich bëhet personifikimi i një personi të sjellshëm që jeton në përputhje të plotë me traditat biblike.

Lidhja me krimin e viteve 1860

Kritikët letrarë vërejnë se komploti i romanit është i lidhur ngushtë me gjyqet penale të asaj kohe. Vetë koncepti i romanit erdhi tek Dostojevski nën ndikimin e çështjes Umetsky. Ky është gjyqi i vitit 1867. Prindërit u akuzuan më pas për torturimin e fëmijëve të tyre dhe vajza e tyre 15-vjeçare Olga madje u përpoq t'i vinte zjarrin pronës. Në versionin përfundimtar nuk janë ruajtur asnjë detaj nga kjo dramë familjare. Olga Umetskaya e hidhëruar u bë vetëm një prototip i largët i Nastasya Filippovna.

Gjithashtu, përbërja e romanit u përcaktua nga rastet penale të Gorsky dhe Mazurin. Disa studiues besojnë se i gjithë romani është shkruar për përfundimin. Në të, shkrimtari demonstron vrasësinë e botës së rënë, e cila realizohet në vdekjen e dhunshme të heroinës, duke personifikuar bukurinë dhe pavarësinë.

Komente

Kur analizohet "Idioti" nga Dostojevski dhe në rishikimet e këtij romani, shumë lexues vërejnë se kjo është një nga veprat më domethënëse të autorit.

Një pjesë e romanit çon në dëshpërim, sepse mbetet vetëm për t'u habitur se si, pas kaq shumë vitesh, njerëzit nuk kanë mësuar të përballojnë sëmundjet mendore dhe mangësitë e brendshme, nuk mund të ndjejnë keqardhje dhe mbështetje për njëri-tjetrin. Megjithatë, lakmia dhe koprracia janë në krye, të cilat për shumë përcaktojnë prioritetet e jetës.