Venus Medicean - "krijesa e preferuar e zjarrtë e Hellas"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Venus Medicea. Mermer. Lartësia 1.53 m Shekulli i parë p.e.s. e. Trashëgimia e lashtë. E fituar nga familja Medici në vitin 1677 nga koleksioni i antikiteteve të Vatikanit. Ndodhet në Galerinë Uffizi në Firence.

Nakhodka

Skulptura e Venus Medicea është disi një mister. Data e saktë e zbulimit të tij nuk është fikse. Dihet vetëm se ajo u gjet në rrënojat e vilës së perandorit romak Hadrian pranë Romës në Tibula. Ajo lëshonte një ndjenjë freskie dhe pastërtie pa një prekje lozonjare apo sentimentalizmi.

Pasi hyri në koleksionin e Vatikanit, ajo i kënaqi mysafirët e tij deri në vitin 1677, kur papritmas Papa Innocenti XI vendosi për turpësinë e saj dhe ia shiti familjes Medici në Firence. Venus Medicea ose, siç quhet shpesh, Venus Medici, konsiderohej një mrekulli e artit atje. Supozohej se ajo kishte një origjinal bronzi, të krijuar në bazë të Afërditës së Cnidus Praxiteles. Nuk dihet me siguri se kush është autori i kopjes së mermerit, megjithëse në piedestal ka një mbishkrim në greqisht "Cleomenes, biri i Apollodorit të Athinës". Origjinali besohet të jetë derdhur në bronz nga një student i Praxiteles.

Afrodita shkurt

Venusi, vajza e Zeusit, lindi kur Kronusi dhe Urani luftuan dhe gjaku i tyre plehëroi detin. Një Venus Medicea pak e frikësuar del nga shkuma e saj e bardhë si bora.

Ajo shoqërohet nga një delfin dhe dy cupids, të cilët në të njëjtën kohë shërbejnë si mbështetja e saj e qëndrueshme. Pothuajse në të gjitha vendet e botës nëpër parqe, muze dhe grotto ka kopje të tij, pak a shumë afër origjinalit Medici. Ka edhe në Rusi. Në vendin tonë, kopjet e tij mund të shiheshin në fillim të shekullit të 19-të në shumë shtëpi të pasura fisnike, për shembull, në pasurinë e Kontit Sheremetyev, si dhe në parkun e Peterhof dhe në Akademinë e Arteve. Afërdita, e mishëruar në forma strikte klasike, u këndua me entuziazëm nga poetët dhe kritikët ishin unanime në lëvdata. Statuja e Venus Medicea është e përsosur për sa i përket mjeshtërisë së lartë dhe thellësisë së zbulimit të imazhit: ajo është modeste dhe e turpshme dhe nuk e kupton fuqinë e bukurisë së saj.

Trupi i saj perfekt i gjatë dhe me përmasa harmonike kombinohet me një fytyrë krejtësisht të bukur: një hundë e drejtë, sy të mëdhenj, një gojë sa një herë e gjysmë më e madhe se një sy, vetulla të rrumbullakosura dhe sipër tyre - një ballin e ulët. Më vonë, ajo do të pushtojë të gjithë qiellorët me hijeshitë e saj në Olimp.

Lëviz punën

Skulptura u vodh nga Italia në vitin 1800 nga trupat e Napoleonit dhe u soll në Paris në 1803, dhe u kthye në atdheun e saj vetëm pesëmbëdhjetë vjet më vonë, ku është tani.

Çfarë u krijua në shekullin e 21?

Në vitin 2012, u zbulua sefillimisht, skulptura kishte flokë të praruar dhe buzë të kuqe. Përveç kësaj, studiuesit zbuluan se në veshët e saj ishin bërë vrima për një palë vathë. Por e gjithë kjo u dëmtua nga restaurimi i pasuksesshëm i vitit 1815, i cili u bë nga italianët së bashku me francezët.

Kënaqësia e të riut Ivan Turgenev

Në moshën nëntëmbëdhjetë vjeç, Ivan Sergeevich, ndoshta në kopshtet e Peterhof ose në Akademinë e Arteve, pa një kopje të një krijimi të përsosur nga një mjeshtër i panjohur - Venus Mediceus. Kjo vepër e tronditi dhe e frymëzoi të kompozonte një poezi entuziaste. U shkrua në 1837 dhe u botua nga P. A. Pletnev si anonim në numrin e katërt të revistës Sovremennik. Duke iu referuar Venus Medicea, Turgenev përdori dymbëdhjetë pikëçuditëse në njëmbëdhjetë strofa, të përbëra nga gjashtë rreshta. Vepra plot entuziazëm romantik është shkruar me dykëmbë jambike me pirro. Në gjashtë rreshtat e parë, tre pikëçuditëse theksojnë bukurinë e perëndeshës së një brezi tjetër. Në strofën e dytë, autori siguron se vetëm fëmijët e zjarrtë të Jugut mund të krijonin një vepër kaq magjepsëse. Strofa e tretë thotë se njerëzit e veriut nuk mund ta kuptojnë aromën dhe dashurinë e tyre, sepse shpirti i tyre është tharë.

Autori beson se helenët e shkujdesur dinin tre qëllime në jetë: dëshirën për lavdi, për vdekje për atdheun dhe për dashuri. Strofat e katërt dhe të pestë përshkruajnë lindjen e Afërditës nën një qiell të ndritshëm luksoz në valët e Qipros. Në një ditë të kthjellët, një marshmallow i ra elementit të ujit dhe Bukuria lindi nga shkuma e bardhë si bora dhe doli nga dallgët. Duke dashur një puthjeharku i qiellit u përkul drejt saj, marshmallow e përkëdhelte me respekt dhe humnera e ujit iu ngjit në këmbë. Olimpi e pranoi Afërditën dhe grekët ndërtuan tempuj për të, duke e quajtur atë shpirti i qiellit dhe i tokës. Priftërinjtë i kënduan asaj himne në tempuj dhe tymosnin temjan. Por gjithçka është zhdukur. Tempujt u shkatërruan nga Persianët dhe për një kohë të gjatë virgjëreshat nuk i kënduan himne Afërditës. Nën d altën e Praxiteles u rishfaq bukuria, e cila nuk njeh prishje dhe shkatërrim. Që në lashtësi, njerëzit mund të sodisin tiparet hyjnore, duke qëndruar të heshtur përballë bukurisë së pavdekshme që i pushtoi.

Kështu e mbyll I. Turgenev poezinë e tij "To Venus Mediceus", e cila e tronditi atë deri në palcë.