Karakteristikat krahasuese të Andrei Bolkonsky dhe Pierre Bezukhov. Ngjashmëritë dhe ndryshimet midis heronjve të romanit të L. Tolstoit "Lufta dhe Paqja"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Tek "Lufta dhe Paqja" Leo Tolstoi eci me dhimbje dhe për një kohë të gjatë. Titulli i parë i veprës së konceptuar dukej si "Decembrist", më pas - "Gjithçka mirë që përfundon mirë", tjetri - "1805", dhe vetëm në versionin përfundimtar, shkrimi bëhet një roman epik për shoqërinë ruse, dialektikën e shpirti dhe kuptimi i jetës. Një përshkrim krahasues i Andrei Bolkonsky dhe Pierre Bezukhov, personazhet kryesore të tregimit, është një konfirmim i qartë i kësaj.

Tolstoi dhe heronjtë e tij

Duke qenë një shkrimtar humanist, Lev Nikolaevich në secilën prej veprave të tij eksploroi shpirtin njerëzor, zhvillimin e tij të brendshëm, ngritjen ose rënien. Ai e konsideronte çdo person si një pjesë të universit, ai ishte i interesuar për gjithçka në të. Dhe shkrimtari po përpiqet të kuptojë se çfarë e bën një person të madh apo të ulët, cila është gjëja më e rëndësishme në jetën e tij, nëse ai mund të ndikojë në histori.

Udhëheqja e heronjveroman përmes sprovave të shoqërisë laike, parave, dashurisë, luftës, autori tregon gjithmonë përvojat e brendshme të njerëzve, motivet për të cilat ata veprojnë. Është nga ky këndvështrim që gjithmonë konsiderohet kërkimi i Andrei Bolkonsky, i cili doli të ishte shumë i mirë për të jetuar në këtë botë.

Evolucioni i Pierre Bezukhov është rritja shpirtërore e vetë autorit, ky personazh është shumë afër tij, prandaj është për të që ai martohet me Natasha Rostova (imazhi më i dashur i Leo Tolstoit), të cilin ai e konsideronte ideali i një gruaje ruse.

Ka më shumë se pesëqind personazhe në Luftë dhe Paqe, shumica prej tyre janë figura reale historike. Shkathtësia e zgjuar e romanit i lejoi Tolstoit t'i vendoste të gjithë në vendet e tyre, të identifikonte paralele (ndoshta as me qëllim).

Sistemi i lëkurës

Nëse i ndajmë të gjithë heronjtë e veprës në katër nivele: historik, social, popullor dhe natyror (metafizik), atëherë është e lehtë të gjesh vertikalet të cilave u përkasin Andrei Bolkonsky dhe Pierre Bezukhov. Dhe gjithashtu ata që u korrespondojnë atyre. Këtë mund ta tregoni qartë në tabelë.

Rrjeti Kristal "Lufta dhe Paqja"

shtresat	Linjat kryesore të romanit
Publik	Rostov	Bolkonsky	Bezukhov	Dolokhov
Historik		Alexander 1	Kutuzov	Napoleon
Folk	Tushin	Timokhin	Platon Karataev	Tikhon Shcherbaty
Natyrore(element)	Toka	Ajri	Ujë	Zjarr

Siç mund ta shihni, Princ Andrei dhe Konti Bezukhov i korrespondojnë njerëz të ndryshëm, të cilët janë në të njëjtën shkallë të shkallës shoqërore, në nivel historik dhe kombëtar, dhe elementët e tyre nuk përputhen.

Parrënja, pabaza e jetës së Bolkonsky, shoqëruar me përpjekje të vazhdueshme për ideale të paarritshme, e bën atë të lidhet pikërisht me qiellin blu pa fund që iu hap në fushën e Austerlitz.

Aspak si Pierre. Është ai dhe ata si ai - Kutuzov dhe Platon Karataev - që mund të mposhtin Napoleonin dhe Dolokhovin, i cili e imagjinon veten një mbinjeri, vendosin në vend të tij Tikhon Shcherbaty, i cili di të luftojë aq mirë. Karakteristika e Pierre Bezukhov, ose më saktë, analiza e saj, e kryer në nivelin metafizik, tregon se elementi i tij është uji. Dhe vetëm ajo mund të shuajë çdo flakë, qoftë edhe tërbimin armiqësor.

Qëndrimi ndaj shoqërisë së lartë

Me gjithë ndryshimin në natyrë, Princi Andrei dhe Pierre janë personazhet e preferuar të Tolstoit. I takojmë që në faqet e para të romanit, i cili tregon për jetën në sallon. Dhe ne e shohim menjëherë ndryshimin në sjelljen e tyre, por menjëherë kuptojmë se këta njerëz kanë respekt dhe dashuri të thellë për njëri-tjetrin.

Në këtë, në zhargonin modern, mbledhjen e shoqërisë së lartë, ata janë për një arsye - pozita detyron. Por për princin, gjithçka këtu është jointeresante dhe e kuptueshme. Falsiteti, vulgariteti, kërkimi i parasë, dredhia, të cilat mbretërojnë në shoqërinë e lartë, e kishin neveritur prej kohësh dhe ainuk e fsheh përbuzjen e tij për audiencën.

Konti i ri këtu është i ri, i shikon me nderim të ftuarit dhe nuk e vëren se trajtohet si një person i dorës së dytë, sepse është një djalë jashtëmartesor dhe nëse do të trashëgojë nuk dihet ende. Por karakterizimi i Pierre Bezukhov do të ishte i paplotë, nëse jo për të sqaruar se do të kalojë shumë pak kohë, dhe ai, si princi, do të fillojë të trajtojë me një ndjenjë neverie shkëlqimin e ftohtë laik dhe muhabet boshe.

Veçoritë e karakterit

Miqësia e këtyre njerëzve, aq të ndryshëm as nga jashtë, as nga brenda, u ndërtua mbi besimin dhe respektin, sepse ata ndjenin sinqeritetin e këtyre marrëdhënieve, dëshirën për të ndihmuar të kuptonin veten dhe njerëzit. Ndoshta ky është një shembull i gjallë se si personazhet e kundërta mund të plotësojnë në mënyrë paqësore njëri-tjetrin. Ata janë të interesuar së bashku.

Karakteristikat krahasuese të Andrei Bolkonsky dhe Pierre Bezukhov, siç shfaqen në fillim të romanit, nuk do të jenë në favor të këtij të fundit. Princi ka një burrë shteti të matur, madje mund të thuhet, këmbëngulje praktike, aftësi për ta çuar punën e filluar në përfundimin e saj logjik. Ai është jashtëzakonisht i rezervuar, i mbledhur, me arsim të lartë, inteligjent, me vullnet të fortë dhe ka vullnet të madh.

Dhe Pierre është një natyrë e ndjeshme, e drejtpërdrejtë, e gjerë, e sinqertë. Pasi mbërriti nga jashtë, ai nuk e gjen veten në shoqërinë më të mirë të argëtuesve laikë dhe mokasave. Bezukhov e kupton atë që po bën gabim, por butësia e karakterit të tij nuk e lejon atë të prishë lidhjet e panevojshme. Dhe pastaj Kuragin shfaqet me motrën e tij, dhe kjonuk kushtoi asgjë për një skemër të thekur që të grabiste Pierre sylesh, duke e martuar atë me Helenën.

E megjithatë, Princi Andrei, kaq korrekt dhe i ftohtë, një racionalist deri në palcën e kockave, ishte me Pierre që ai ishte i lirë nga konventat dhe e lejoi veten të fliste fare sinqerisht. Po, dhe Bezukhov, nga ana tjetër, i besoi vetëm atij dhe e respektoi Bolkonsky pafundësisht.

Test i dashurisë

Një gjë e mahnitshme: pasi kanë përjetuar martesa të pasuksesshme, të dy heronjtë bien në dashuri me një vajzë, të mahnitshme në sinqeritetin dhe spontanitetin e saj, me një dëshirë të papërmbajtshme për të jetuar - Natasha Rostova. Dhe tani një përshkrim krahasues i Andrei Bolkonsky dhe Pierre Bezukhov, qëndrimi i tyre ndaj dashurisë nuk do të jetë në favor të të parës.

Po, princi doli të ishte më i lumtur, sepse u bë i fejuari i Natashës, ndërsa konti nuk guxoi as ta pranonte me vete se sa e dashur ishte për të kjo vajzë e zgjuar. Rostova e re u bë një provë lakmusi në manifestimin e ndjenjave të vërteta të Pierre dhe Andrei. Nëse i pari ishte gati të dashuronte në heshtje gjatë gjithë jetës së tij, sepse për të lumturia e Natashës ishte mbi të gjitha, dhe për këtë arsye ai ishte gati t'i f alte asaj gjithçka, atëherë i dyti doli të ishte një pronar i zakonshëm.

Bolkonsky nuk mund ta kuptonte dhe pranonte pendimin e vajzës së gjorë për tradhti, e cila, në fakt, nuk ekzistonte. Vetëm në shtratin e tij të vdekjes, kur e gjithë jeta e kaluar nuk kishte më rëndësi, kur nuk nevojiteshin të gjitha mendimet ambicioze, Princi Andrei e kupton se çfarë është të duash. Por kjo ndjenjë, përkundrazi, nuk është për një person specifik, nuk është as tokësore, por hyjnore.

Test me luftë

Përshkrimi i Andrei Bolkonsky siluftëtari është i shkëlqyer. Ky është i njëjti lloj oficerësh rusë që mbajnë ushtrinë dhe vendin. Ai është mesatarisht i kujdesshëm, i guximshëm, merr shpejt vendime në situata ekstreme, kujdeset për vartësit e tij. Nuk është çudi që Kutuzov nuk donte ta linte të shkonte nga selia e tij në vijën e parë.

Lufta e 1805, e pakuptueshme dhe e padrejtë, shkatërroi princin. Pas lëndimit dhe robërisë franceze, kur ideali i Napoleonit u shemb dhe u zhvlerësua në sytë e tij, jeta e Bolkonsky ishte bosh. Por në Betejën e Borodinos, ne shohim një Andrei të ndryshëm. Këtu ai është me njerëzit e tij dhe kuptoi se qëllimi kryesor i ekzistencës njerëzore është të ndihmojë njerëzit e tjerë.

Për Pierre, lufta doli të ishte një purgator i shpirtit. Ai qëndroi në Moskë për të vrarë Napoleonin, por, duke shpëtuar fëmijën, u arrestua, më pas po përgatitej të pushkatohej dhe më pas pritej të kapej dhe të tërhiqej me francezët. Një karakterizim i plotë i Pierre Bezukhov është i pamundur pa imazhin e Platon Karataev. Është përmes këtij fshatari që konti kupton karakterin kombëtar, vlerat dhe përparësitë e tij. Me siguri, ishte pas takimit me Karataev që filloi rruga e Bezukhov Decembrist.

Kërkimi i së Vërtetës

Të dy Andrei dhe Pierre gjatë gjithë romanit janë duke kërkuar me ngecje kuptimin e jetës, duke ndjekur shtigjet e kërkimit shpirtëror. Ata ose janë të zhgënjyer ose ringjallen përsëri për gjëra të reja. Një përshkrim krahasues i Andrei Bolkonsky dhe Pierre Bezukhov tregon se gjyqet e përgatitura për ta nga fati janë, në përgjithësi, shumë të ngjashme.

Ata të dy u morën me ndikimin e shoqërisë së lartë,duke refuzuar ekzistencën e saj parazitare. Secili kishte një martesë të palumtur. Së bashku ata "u sëmurën" me Napoleonin, duke kuptuar parëndësinë e aspiratave mendjemadhëse të kujtdo. Nuk e thyen robërinë e tyre. Të dy e donin Natasha Rostovën. Por vetëm Pierre mbijetoi.

Princi Andrei e kuptoi vdekjen e tij si një kthim. Misioni i tij në këtë tokë ka përfunduar - përpara pafundësisë dhe përjetësisë.

Në vend të prodhimit

Mos harroni se ideja origjinale e Tolstoit ishte të shkruante një roman për Decembristin. Në draftet e para, personazhi kryesor quhej tashmë Pierre, dhe gruaja e tij ishte Natasha. Por doli që pa një ekskursion në luftën e 1812, asgjë nuk do të ishte e qartë, dhe më pas u bë e qartë se ishte e nevojshme të fillonte nga 1805. Pra, ne morëm një libër të mrekullueshëm - "Lufta dhe Paqja".

Dhe heronjtë e saj - Pierre dhe Andrei Bolkonsky - qëndrojnë para nesh si përfaqësuesit më të mirë të asaj kohe. Dashuria e tyre për Atdheun është aktive. Në to, Lev Nikolayevich mishëroi qëndrimin e tij ndaj jetës: ju duhet të jetoni plotësisht, natyrshëm dhe thjesht, atëherë do të funksionojë me ndershmëri. Ju mund dhe duhet të bëni gabime, të hiqni dorë nga gjithçka dhe të filloni përsëri. Por paqja është vdekje shpirtërore.