Balada R. Stevenson "Heather honey": historia, personazhet dhe analiza e veprës

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Robert Stevenson, autor i librave me famë botërore Treasure Island, Raja's Diamond, Black Arrow, është gjithashtu autor i poezive të bukura, duke përfshirë baladën "Briar Honey".

Historia e veprës

Balada e Stevenson lindi në 1875 në Skocinë e bukur. Skocia është vendi i skocezëve. Nga anglishtja skocez përkthehet si "skocez", tokë - tokë. Në kohët e lashta, toka skoceze ishte e banuar nga skocezë, britanikë dhe piktë. Se si është shfaqur kjo e fundit, askush nuk e di. Për herë të parë përmenden në vitin 257 si armiq të Romës. Dihet se ata u bashkuan në një aleancë dhe më pas në një mbretëri. Kulmi i shtetit Piktish erdhi në shekullin e 8-të. Në fillim të shekullit të ardhshëm ata u pushtuan nga skocezët. Piktët humbën shkrimin dhe gjuhën e tyre, por imazhet mbijetuan.

Poema "Heather Honey" bazohet në një legjendë mesjetare të quajtur "The Last of the Picts". Ajo u tha në jug të Skocisë, në qarkun e Galloway, ku, sipas legjendës, njerëzit e Picts pushuan së ekzistuari. Sipas legjendave dhe kronikave, Piktët ishin luftëtarë të guximshëm. Pushtuesit u mahnitën me guximin e tyre dhe pyesnin veten pse Piktët e shkurtër kishin kaq shumë rebelizëm dhe guxim?

Legjenda e Piktëve

Shumë kohë më parë jetonte një popull i quajtur Pikt. Ata ishin njerëz të vegjël, me flokë të kuq dhe krahë të gjatë. Dhe këmbët e tyre ishin aq të gjera sa që kur binte shi, ata mund të shtriheshin me kokë poshtë dhe të mbuloheshin me to si çadra. Ky popull ishte një ndërtues i madh, të gjitha kështjellat e lashta në vend u ndërtuan nga duart e tyre. Ata qëndruan në një zinxhir nga vetë guroreja dhe i kaluan gurë njëri-tjetrit në vendin ku ndërtuan.

Këta njerëz të vegjël ishin gjithashtu të famshëm për alën që prodhonin nga shqopa. Ishte një pije jashtëzakonisht e aksesueshme, pasi shqopa ka qenë gjithmonë e bollshme në këtë vend. Fiset e tjera që jetojnë në vend lakmuan recetën e kësaj pije magjike. Por Piktët nuk e tradhtuan sekretin, i cili u përcoll nga babai te djali me një urdhër të rreptë: të mos e dijë kurrë askënd. Njëra pas tjetrës u bënë luftëra në vend dhe së shpejti vetëm një grusht njerëzish mbetën nga njerëzit dikur të mëdhenj. Piktët duhet të ishin zhdukur, por sekreti i mj altit të shqopës ishte ende një sekret i ruajtur nga afër.

Më në fund, erdhi deri te beteja me skocezët, në të cilën Piktët pësuan një disfatë të plotë. Nga njerëzit e mëdhenj mbetën vetëm dy - baba dhe bir. Ata i sollën këta njerëz te mbreti i skocezëve. Dhe tani qëndruan para tij Piktët e vegjël dhe të pambrojtur, dhe mbreti u kërkoi atyre sekretin e shqopës. Dhe ai tha drejtpërdrejt se do t'i torturonte mizorisht dhe pa mëshirë nëse nuk do ta bënin vullnetarisht. Prandaj, është më mirë të dorëzoheni dhe të tregoni.

Medimi i fundit

Babai i vjetër tha: "E kuptoj se çfarë kuptimi kaasnjë rezistencë. Por, përpara se të të zbuloj sekretin, duhet të plotësosh një kusht. "Cila?" pyeti mbreti. "A do ta përmbushni atë?" - iu përgjigj plaku me pyetje një pyetjeje. - Po, - tha mbreti, - mund t'i besoni fjalës sime. Pict i vjetër tha: "Unë kurrë nuk do të doja të jem përgjegjës për vdekjen e djalit tim. Por tani e uroj vdekjen e tij dhe jam gati të tregoj sekretin e mj altit të shqopës vetëm pas vdekjes së tij.”

Mbreti u befasua shumë nga sjellja dhe kërkesa e plakut. Edhe pse ishte mizor, e kishte të vështirë të vriste djalin e tij në sy të babait të vjetër. Por mbreti e mbajti premtimin. I riu u ekzekutua. Sapo i biri ra i vdekur, babai tha: “Bëj çfarë të duash me mua. Ju mund ta detyroni djalin tuaj të tregojë një sekret, sepse rinia është e dobët. Por nuk mund të më detyrosh kurrë!” Mbreti u habit që ai, vetë mbreti, mund të mashtrohej nga një egërsirë e thjeshtë. Mbreti vendosi që nuk ia vlente të vriste plakun. Dënimi më i madh për një Pikt do të jetë nëse ai lihet gjallë. E morën plakun si të burgosur. Ai jetoi për shumë vite, deri në pleqëri të pjekur - u verbër dhe nuk mund të ecte.

…Njerëzit do ta kishin harruar prej kohësh që një person i tillë jetonte. Por disi shokët e mirë u ndalën në shtëpinë e tij dhe filluan të mburren me forcën e tyre. Plaku tha se do të testonte njërin nga kyçet e dorës që të krahasonin forcën e njerëzve që jetonin në kohët e vjetra. Të lumtë, për hir të të qeshurit, i dhanë një shufër hekuri. Plaku sapo e theu në dysh si shkop. "Një sasi e mjaftueshme kërci," tha plaku, "por aspak ajo që është sot."

Ishte e fundit e Pikteve.

Heronjtëpoezi

Kjo legjendë e bukur formoi bazën e baladës së Stevenson "Briar Honey", tema kryesore e së cilës ishte vdekja e Picts të fundit. Ideja e poemës është lufta kundër skllevërve për liri dhe pavarësi. Marshak e përktheu këtë baladë në rusisht në një kohë të vështirë për Rusinë - në 1942. Pastaj fitorja mbi fashizmin varej nga secili person dhe balada e Stevensonit bën thirrje për të dashur Atdheun, për të qenë këmbëngulës.

Pictët e vegjël treguan me shembullin e tyre se të vdesësh për Atdheun është një vepër. Të tradhtosh sekretin e shqopës do të thotë të tradhtosh popullin tënd, traditat e tyre. Dashuria për atdheun është më e çmuar se jeta. Personazhi kryesor, i fundit i Piktëve, dëshmoi se është më mirë të vdesësh sesa të jetosh në çnderim. Ai është personifikimi i një populli trim dhe guximtar. Djali, ashtu si babai, është i pathyeshëm dhe liridashës. Mbreti i Skocisë përpiqet për pushtet absolut, ai është një person mizor dhe i pamëshirshëm.

Analizë e një balade

Vepra fillon me një histori për Piktët, duke kënduar pijen e shqopës. Pastaj komploti i komplotit - "erdhi mbreti i Skocisë" dhe shkatërroi njerëzit e Piktëve. Zhvillimi i mëtejshëm i ngjarjeve - shqopa lulëzon në vend, por ata nuk bëjnë pije prej saj, por "ishte më e ëmbël se mj alti". Por sekreti i mj altit vdiq së bashku me pronarët e kësaj toke - Piktët e vegjël. “Në shpellat e nëndheshme” gjetën babë e bir të mbijetuar. Ata e dinë sekretin e mj altit të shqopës dhe mbreti i merr në pyetje për sekretin. Kulmi i baladës - me kërkesë të plakut, djalin e hodhën në det. Dhe përfundimi i punës - babai, pas vdekjes së djalit të tij, sfidon armiqtë e tij.

Plaku është gati të vdesë, por jo të tradhtojë popullin e tij, të mos iu nënshtrohet pushtuesve. Në këtë drejtim, balada shkon përtej temës skoceze. Në një episod të vogël, autori afirmon pavarësinë e popullit dhe shpall të drejtën e çdo populli për liri, për tradita, për tokën e tij. Disa herë në vepër tingëllon shprehja "sekret i pijes". Por kjo nuk është vetëm një recetë me mj altë shqope. Ky është sekreti i qëndrueshmërisë së meaderëve të vegjël, që qëndron në dëshirën për të gjetur lirinë dhe dashurinë për tokën e tyre të lindjes.

Tragjedia e veprës është se nuk ka zgjedhje midis jetës dhe vdekjes. Babai, i urtë në jetë, e kupton që gjithsesi do të vriten dhe zgjedh vdekjen për djalin e tij. Ai e pranon me vendosmëri. Edhe babai vdes, por nuk e tradhton sekretin e shenjtë. Pushtuesit mund t'i marrin jetën një njeriu të moshuar, por jo dashurinë për tokën e tij të lindjes dhe jo vullnetin e tij.