2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49
M. Gorki (emri i vërtetë Alexei Peshkov) është figura më e madhe letrare e epokës sovjetike. Ai filloi të shkruajë në shekullin e 19-të, edhe atëherë veprat e tij dukeshin të gjithëve revolucionare dhe propagandistike. Sidoqoftë, puna e hershme e shkrimtarit është dukshëm e ndryshme nga ajo e mëvonshme. Në fund të fundit, autori filloi me histori romantike. Drama e Gorky "Në fund" është një shembull i një drame realiste, në qendër të së cilës është imazhi i jetës së shtypur, të pashpresë të shtresave të ulëta të shoqërisë ruse. Përveç çështjeve sociale, ka një shtresë të gjerë filozofike në vepër: personazhet e shfaqjes flasin për çështje të rëndësishme, në veçanti, për atë që është më mirë: e vërteta apo dhembshuria?
Çështja e zhanrit
Sa i përket zhanrit të kësaj vepre, jo të gjithë studiuesit janë unanim. Disa njerëz mendojnë se është më e drejtë t'i quajmë shfaqjet drama sociale. Në fund të fundit, gjëja kryesore që tregon Gorki janë problemet e njerëzve që janë zhytur në fund të jetës. Heronjtë e shfaqjes janë pijanecët, mashtruesit, prostitutat, hajdutët… Aksioni zhvillohet në një shtëpi dhomë të braktisur nga perëndia, ku askush nuk interesohet për "fqinjën". Të tjerë besojnë se do të ishte më korrekte ta quanim veprën një dramë filozofike. Sipas këtij këndvështrimi, në qendër të imazhit ka një përplasje pikëpamjesh, një lloj konflikti idesh. Pyetja kryesore për të cilën debatojnë heronjtë është: çfarë është më mirë - e vërteta apo dhembshuria? Sigurisht, të gjithë i përgjigjen kësaj pyetjeje në mënyrën e tyre. Dhe në përgjithësi, nuk është plotësisht e qartë nëse ka një përgjigje të paqartë. Në një mënyrë apo tjetër, shtresa filozofike në shfaqje është e lidhur me paraqitjen e Lukës në të, gjë që i inkurajon banorët e shtëpisë së dhomës të mendojnë për jetën e tyre.
Heronjtë e shfaqjes
Personazhet kryesore të shfaqjes janë banorët e shtëpisë së dhomës. Aksioni përfshin pronarin e shtëpisë së dhomës Kostylev, gruan e tij Vasilisa, Aktori (ish-aktori i teatrit provincial), Satin, Kleshch (bravandreqës), Natasha, motra e Vasilisa, hajduti Vaska Pepel, Bubnov dhe Baron. Një nga personazhet është një “i huaj”, ky është endacak Luka, i cili u shfaq nga askund dhe u zhduk në askund pas aktit të tretë. Këta personazhe shfaqen gjatë gjithë shfaqjes. Ka personazhe të tjerë, por rolet e tyre janë ndihmës. Familja Kostylev është një çift i martuar që vështirë se mund ta tretin njëri-tjetrin. Të dy janë të pasjellshëm dhe skandaloz, përveçse mizorë. Vasilisa është e dashuruar me Vaska Pepelin dhe e bind atë të vrasë burrin e saj të moshuar. Por Vaska nuk dëshiron, sepse e njeh dhe e di që dëshiron ta internojë në tregun e punës për ta ndarë nga motra e saj Natalia. Aktori dhe Sateen kanë një rol të veçantë në dramë. Aktori ka pirë vetë shumë kohë më parë, ëndrrat e tij për një skenë të madhe nuk janë të destinuara të realizohen. Ai, si njeriu në tregimin e Lukës që besonte në një tokë të drejtë, kryen vetëvrasje në fund të shfaqjes. Monologët e Satenit janë të rëndësishëm. Ngarkesa semantike, ai kundërshton Lukën, megjithëse në të njëjtën kohëkohë, ai nuk e fajëson atë për gënjeshtra, ndryshe nga banorët e tjerë të shtëpisë së dhomës. Është Satin ai që i përgjigjet pyetjes: çfarë është më mirë - e vërteta apo dhembshuria. Në shfaqjen “Në fund” ka disa vdekje. Anna, gruaja e Klesch, vdes që në fillim të shfaqjes. Roli i saj, edhe pse jo i gjatë, por shumë i rëndësishëm. Vdekja e Anës në sfondin e një loje letrash e bën situatën tragjike. Në aktin e tretë, Kostylev vdes në një përleshje, gjë që e rëndon më tej situatën e banorëve të shtëpisë së dhomës. Dhe në fund ndodh vetëvrasja e aktorit, të cilës, megjithatë, pothuajse askush nuk i kushton vëmendje.
Përmbajtja filozofike e shfaqjes
Përmbajtja filozofike e dramës ndahet në dy shtresa. E para është çështja e së vërtetës. E dyta është përgjigjja e pyetjes qendrore në dramë: cila është më e mirë, e vërteta apo dhembshuria?
E vërteta në lojë
Hero Luke, një plak, vjen në shtëpinë e dhomës dhe fillon të premtojë një të ardhme të ndritur për të gjithë heronjtë. Ai i thotë Anës se pas vdekjes ajo do të shkojë në parajsë, ku e pret paqja, nuk do të ketë telashe dhe mundime. Luka i thotë aktorit se në ndonjë qytet (ai ka harruar emrin) ka spitale për pijanecët ku mund të heqësh qafe alkoolizmin absolutisht falas. por lexuesi e kupton menjëherë se Luka nuk e ka harruar emrin e qytetit, sepse ajo për të cilën ai flet thjesht nuk ekziston. Peplu Luka këshillon të shkojë në Siberi dhe të marrë Natasha me vete, vetëm atje ata do të jenë në gjendje të përmirësojnë jetën e tyre. Secili nga banorët e shtëpisë së dhomës e kupton që Luka po i mashtron. Por çfarë është e vërteta? Për këtë është debati. sipas Lukës, e vërteta nuk mund të shërohet gjithmonë, por një gënjeshtër që thuhet për mirë -nuk është mëkat. Bubnov dhe Pepel deklarojnë se e vërteta e hidhur është më e mirë, edhe nëse është e padurueshme, sesa një gënjeshtër. Por Tiku është aq i hutuar në jetën e tij sa nuk është më i interesuar për asgjë. E vërteta është se nuk ka punë, nuk ka para dhe nuk ka shpresë për një ekzistencë më të mirë. Heroi e urren këtë të vërtetë po aq sa premtimet e rreme të Lukës.
Cila është më mirë: e vërteta apo dhembshuria (bazuar në shfaqjen e Gorky "At the Bottom")
Kjo është pyetja kryesore. Luka e zgjidh atë pa mëdyshje: është më mirë të gënjesh një person sesa t'i sjellësh dhimbje. Si shembull, ai përmend një njeri që besonte në një tokë të vërtetë, ai jetoi dhe shpresonte se një ditë do të arrinte atje. Por kur zbuloi se nuk kishte një tokë të tillë, nuk kishte mbetur më shpresë dhe burri e mbyti veten. Pepel dhe Bubnov mohojnë një pozicion të tillë, ata janë ashpër negativë ndaj Lukës. Sateni merr një pozicion paksa të ndryshëm. Ai beson se Luka nuk mund të akuzohet për gënjeshtër. Në fund të fundit, ai gënjen nga keqardhja dhe mëshira. Sidoqoftë, vetë Satin nuk e pranon këtë: një person tingëllon krenar dhe nuk mund ta poshtërohet me keqardhje. Pyetja "cila është më mirë - e vërteta apo dhembshuria" në shfaqjen "Në fund" është e pazgjidhur. A ka ndonjë përgjigje për një pyetje kaq komplekse dhe jetike? Ndoshta nuk mund të ketë një përgjigje të vetme. Secili hero e vendos atë në mënyrën e tij dhe secili ka të drejtë të zgjedhë atë që është më e mirë - të vërtetën apo dhembshurinë.
Bazuar në dramën e Gorkit "Në fund", ata shkruajnë ese dhe shkruajnë për tema të ndryshme, por një nga më të njohurat ka të bëjë me këtë problem të veçantë, problemin e gënjeshtrës "për shpëtim".
Si të shkruajmë një ese?
Para së gjithash, duhet të mbani mend përbërjen e duhur. Përveç kësaj, në një eseistik-arsyetim duhet dhënë si shembull jo vetëm episode nga vepra, por edhe të përforcohet ajo që u tha me shembuj nga jeta apo libra të tjerë. Tema "Cila është më mirë: e vërteta apo dhembshuria" nuk lejon interpretim të njëanshëm. duhet thënë se në çdo situatë është e nevojshme të veprohet ndryshe. Ndonjëherë e vërteta mund të vrasë një person, atëherë pyetja është: a e tha personi këtë duke u frikësuar nga mëkati, apo, përkundrazi, vendosi të dëmtojë fqinjin e tij dhe të veprojë mizorisht. Sidoqoftë, jo të gjithë duan gjithashtu të mashtrohen. Nëse një person ka mundësi të rregullojë diçka, ta fillojë jetën ndryshe, a nuk është më mirë të dijë të vërtetën? Por nëse nuk ka rrugë tjetër dhe e vërteta rezulton katastrofike, atëherë mund të gënjeni. Çfarë është më mirë: e vërteta apo dhembshuria, çfarë është më e nevojshme - secili vendos në mënyrën e tij në një moment të caktuar të jetës së tij. Duhet të mbani mend gjithmonë për njerëzimin dhe mëshirën.
Pra, shfaqja është një vepër komplekse me një konflikt në dy nivele. Në nivelin filozofik, kjo është një pyetje: çfarë është më mirë - e vërteta apo dhembshuria. Heronjtë e shfaqjes së Gorky doli të ishin në fund të jetës së tyre, ndoshta gënjeshtra e Lukës për ta është momenti i vetëm i ndritshëm në jetë, kështu që atëherë a mund të konsiderohet gënjeshtër ajo që thotë heroi?
Recommended:
Cila dorë është më mirë për të përzier çajin dhe gjëegjëza të tjera të ndërlikuara
Tani gjëegjëzat për logjikën dhe vëmendjen janë bërë shumë të njohura. Nëse më parë ishte e nevojshme të krahasoheshin faktet e treguara në gjëegjëzë dhe të zgjidheshin përgjigjet e duhura për ta që plotësojnë kriteret e treguara në të, atëherë në ato për të cilat po flasim tani, përgjigja fshihet në vetë formulimin ose diku në sipërfaqe. dhe në një pjesë tjetër të reflektimeve logjike. Ndonjëherë ju duhet të kërkoni kuptimin në sipërfaqe, dhe jo në thellësi. Le të analizojmë gjëegjëza të tilla duke përdorur si shembull sa vijon: "Cila dorë është më e mirë për të trazuar çajin?"
Citate të çuditshme, ose cila është e vërteta
Fjalët e mençura janë një vlerë e madhe që njerëzit e kanë mbledhur prej shekujsh, të transmetuara brez pas brezi. Njeriu duhet të përpiqet për mençuri, ajo nuk vjen vetëm me moshën. Njerëzit mbledhin thënie të njerëzve të mëdhenj, i citojnë, por ndonjëherë duket se disa nga këto shprehje janë të pakuptueshme dhe të çuditshme, por kjo është vetëm në shikim të parë. Pra, në temën e botimit të sotëm, do të shqyrtojmë citate të çuditshme nga njerëz të mëdhenj dhe të famshëm
10 filmat më të mirë të bazuar në ngjarje të vërteta
Filmat e bazuar në ngjarje reale janë pëlqyer gjithmonë nga njerëzit, sepse është vërtet interesante të shikosh se çfarë ka ndodhur në realitet. Kjo rrit interesin e shikuesit, të bën të ndihesh më fort dhe të simpatizosh personazhet dhe të ndihmon të imagjinosh veten më gjallërisht në vendin e tyre. Artikulli ofron filmat më të mirë të bazuar në ngjarje reale
Më mirë e vërteta e hidhur sesa gënjeshtra e ëmbël: proverb. Cila është më e mirë: e vërteta e hidhur apo gënjeshtra e ëmbël?
"Më mirë e vërteta e hidhur sesa gënjeshtra e ëmbël" - e dëgjojmë këtë frazë që nga fëmijëria nga prindërit tanë. Edukatorët tanë na rrënjosin dashurinë për të vërtetën, megjithëse ata vetë gënjejnë paturpësisht fëmijët e tyre. Mësuesit gënjejnë, të afërmit gënjejnë, por, megjithatë, për disa arsye ata nuk duan që fëmijët të gënjejnë. A ka ndonjë të vërtetë për këtë? Le të flasim për këtë në këtë artikull
Mos shikoni vetëm: tmerr i bazuar në ngjarje të vërteta
Rreshti i titullit në minutat e para të shfaqjes, që thotë "bazuar në ngjarje të vërteta", e bën të tensionohet edhe një fans i sofistikuar i filmave, sepse është një gjë të gudulisësh nervat me një histori të trilluar dhe është krejt tjetër të imagjinosh për një moment se gjithçka që shikon mund të ndodhë vërtet