Truke - është shkencë, magji apo magji?

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Truket janë një enigmë argëtuese dhe e mprehtë që shikuesit do t'i duhet ta zgjidhë brenda një sekonde. Sepse ligji i zhanrit kërkon shpejtësi, menjëhershmëri. Publiku nuk ka kohë të kuptojë atë që sheh. Njëra magji ndjek tjetrën dhe duket se rendi i zakonshëm dhe i vendosur botëror po shembet nën presionin e transformimeve të pabesueshme që pasojnë njëri pas tjetrit.

Truket e para (Egjipti i lashtë)

Shkëmbinj në brigjet e Nilit dhe të gdhendura në to rreth vitit 1260 para Krishtit. e. tempulli i Ebu Simbel… Mund të konsiderohet si aparati i parë i iluzionit i njohur për njerëzit. Dy herë në vit, në ditën e lindjes së tij dhe në ditën e ngritjes në fron, faraoni Ramses II shfaqej në të. Atmosferë misterioze, qindra njerëz janë duke pritur për një mrekulli, priftërinjtë e tempullit lexojnë magji të lashta dhe formula magjike. Ata i bëjnë thirrje diellit të shpërthejë retë dhe t'ua zbulojë faraonin njerëzve. Dhe ndodh një mrekulli. Në kohën e duhur, sikur t'u bindet priftërinjve, një rreze dielli e pjerrët përshkon hapjen e një dere të ngushtë, depërton në një dhomë të ulët dhe të errët dhe ndriçon figurën e sundimtarit në errësirë.

Kështu e përshkruan ceremoninë papirusët e lashtë. Zgjidhja e këtij misteri u gjetstudiuesit e qytetërimit të lashtë vetëm në shek. Arkitektët prehistorikë e dinin saktësisht se ku dhe në çfarë kohe gjatë ditëve të ceremonisë do të ngrihej disku i diellit. Ata ishin në gjendje të orientonin dyert e tempullit sipas lëvizjes së diellit, përmes së cilës rrezja depërtonte në dhomë dhe në dhomën në të cilën ndodhej Ramses II. Efekti i këtij iluzioni ishte i mahnitshëm - subjektet besonin sinqerisht se vetë ndriçuesi tregon për sundimtarin.

Ky fakt historik mund të japë një nga përgjigjet e mundshme për pyetjen: "Çfarë është një mashtrim?" Është e mundur që ky është përdorimi i njohurive të grumbulluara për të arritur rezultatin e dëshiruar! Kjo përgjigje ka shumë të ngjarë.

Manipuluesit e Greqisë së Lashtë

Iluzionet mistike të priftërinjve nuk mund të kalonin pa u vënë re. Në Greqinë e lashtë, magjistarët u shfaqën gjatë luftërave greko-persiane. Por ata e treguan artin e tyre jo në tempuj, por në terrene panairesh. Çuditërisht, në shkrimet e gramatikanit dhe retorikut Alkifron (shek. III pas Krishtit), përmendet një truk që ka mbijetuar deri më sot. Në librin e tij, ai përshkruan se si një magjistar udhëtues vendosi tre gota në tryezë dhe vendosi tre guralecë. Në një mënyrë të pabesueshme, guralecat lëvizën - ata përfunduan nën një gotë, pastaj u zhdukën dhe ishin në gojën e magjistarit. Dhe pas kësaj ata u zhdukën plotësisht, por iluzionisti filloi t'i nxirrte nga xhepat, veshët apo flokët e audiencës. Publiku qeshi dhe u mrekullua me shkathtësinë e interpretuesit, sepse truket magjike janë, para së gjithash, një shfaqje e mprehtë dhe argëtuese.

Iluzioni midis shkencës dhe shakave

Zhvillimi i artit iluzionar në Evropën mesjetare shkoi krah për krah me eksperimente mjaft shkencore. Askush nuk e dallonte se ku ishte magjia dhe sharlatanizmi dhe ku ishin eksperimentet në fushën e kimisë apo optikës. Këtë e bënë shumë njerëz të famshëm, emrat e të cilëve kanë mbijetuar deri më sot. Astrologu dhe falltari i famshëm Michel Nostradamus (1503-1566) nuk hezitoi të tregojë truket. Kjo, natyrisht, rriti shkallën e ndikimit të saj në audiencë, të etur për mrekulli dhe fenomene misterioze. Është ruajtur një përshkrim i përvojës optike që demonstroi mistik i madh. Nëpërmjet panelit të hapjes në tavan, ndihmësit e ulën kukullën poshtë dhe më pas e ngritën mbrapa dhe mbyllën kapakun. Spektatorët e panë këtë përmes një boshllëku të ngushtë në mur, në të cilin ishte montuar një prizëm transparent trekëndor. Ajo dha një efekt "të përmbysur". Dukej se kukulla ngrihet nga poshtë dhe zhduket atje. Më pas spektatorët u lëshuan në dhomë dhe ata ekzaminuan dyshemenë. Por ajo ishte prej guri, unë dhe çdo çelje sekrete mungonim në të.

Reflektim në vepra arti

Popullariteti i shfaqjeve të iluzioneve u bë aq i përhapur në Mesjetë saqë shumë shkrimtarë dhe artistë nuk mund ta injoronin këtë temë. Ata pasqyruan në punën e tyre disa momente që përmbanin elemente magjie apo marifetesh. Shkenca, magjia apo arti - është e vështirë të japësh një përkufizim të shkurtër të këtij fenomeni. Por veprat e njohura klasike tregojnë ndikimin e tyre në kulturën mesjetare.

Artisti holandez Pieter Brueghel Plaku (rreth 1525–1569) në një nganga pikturat e tij përshkruanin përmbysjen e magjistarit nga froni. Artistët endacakë u përshkruan në kanavacë me maskën e djajve. Një tjetër holandez, Hieronymus Bosch (1450-1516), gjithashtu iu drejtua imazhit të magjistarëve endacakë, magjistarëve dhe magjistarëve në punën e tij.

Njohësi i kulturës mesjetare Goethe (1749-1832) në "Faust"-in e tij pikturon edhe tablo magjike të Mesjetës. Verë që buron nga tavolina dhe ndizet duke u çliruar nga prangat e Margaritës. Pa kokë, duke mbajtur kokën e prerë në duar. Të gjitha këto truke formuan bazën e repertorit të artistëve që shfaqnin truket. Cili është sekreti dhe tërheqja e tyre për një kohë kaq të gjatë? Me sa duket, në dëshirën e njerëzve për të depërtuar në misterin dhe besimin e pathyeshëm në mrekulli.

Infiltrimi në Rusi

Shfaqjet e para serioze të iluzioneve në Rusi u mbajtën me pjesëmarrjen e interpretuesve të huaj të ftuar. Ato u mbajtën në teatrot më të mëdha të asaj kohe. Në Moskë ishte vendi i Teatrit Maly dhe në Shën Petersburg shfaqeshin iluzione të huaja në skenën e Teatrit Aleksandër. Në këtë kohë, arti i iluzionit ishte transformuar. Filloi të përdorte gjerësisht risitë teknike të asaj kohe. Ka ikur kohët kur magjistarët dhe magjistarët shijonin shfaqje të lira në panair. Me të gjitha mjetet në dispozicion, ata e çuan audiencën në idenë se truket magjike janë serioze.

Performues të huaj të ftuar në Rusi

Shekulli i 19-të ishte veçanërisht i pasur me demonstrime të ideve të tilla në Rusi. Shumë prej artistëve ishin mjeshtër të vërtetë të zhanrit të tyre.

Karl Hermann është një përfaqësues i familjes së famshme të magjistarëve evropianë. Ai ishte artistik, gjatë emisioneve bënte shumë shaka dhe publikun e kthente në asistentë të tij. Në të njëjtën kohë, ai ishte një nga të parët që filloi të përdorte pajisje të mëdha iluzionesh. Në repertorin e tij ishte mashtrimi "Djalë në ajër" - interpretuesi mbështeti dorën në një shtyllë të gjatë. Në të njëjtën kohë, këmbët i janë shkëputur nga toka. Me kërkesë të audiencës, artisti derdhi pije të ndryshme nga e njëjta shishe - nga qumështi në shampanjë.

Karl Meckgold, i cili mbërriti në turne në Moskë, magjepsi publikun aq shumë sa gazetat e asaj kohe e krahasuan atë me Shilerin dhe Mozartin në artin e tyre. Në duart e artistit, një monedhë bakri u shndërrua në një bretkocë, e cila, nga ana tjetër, u bë një kanarinë. Publiku i dhuroi artistit shalle, ora, bizhuteri. Të gjitha këto sende përfunduan në një violinë që varej në mur në një kuti të mbyllur.

Magjistari dhe magjistari Bartolomeo Bosco nënshtroi publikun kërkues. Shfaqjet e tij të magjisë egjiptiane shkaktuan një stuhi përgjigjesh entuziaste. Vetë artisti u shfaq para publikut me një kostum pa mëngë. Të gjitha rekuizitat që përdori ishin jashtëzakonisht të thjeshta - tavolina të hapura mbi këmbë të holla, pa mbulesa tavoline në të cilat mund të fshihte diçka. Dukej se objektet me të vërtetë zhduken dhe shfaqen, duke iu bindur dëshirës së artistit. Publiku ra dakord se eksperimentet (truket) e demonstruara nga Bosco ishin magjike.

Magjistarët e parë rusë

Jombeti prapa nga kolegët e huaj dhe magjistarët rusë. Historia ka ruajtur emrat e disa prej tyre. Në 1828, prapa Rogozhskaya Zastava kishte një arenë për karremin e kafshëve. Një Karasev foli atje - ai tregoi "eksperimente të pazakonta mekanike". Nën mbikëqyrjen e audiencës, interpretuesi fshehu një kronometër manual në një kuti, por ai u zhduk. Një zog u shfaq në vend të orës. Bizhuteritë e fshehura në të njëjtën kuti u gjetën në xhepin e shikuesit.

Në një amfiteatër tjetër, pranë Portave të Tverit, performoi magjistari Solovyov. Në poster, ai e quajti veten "njeri i papërshkueshëm nga zjarri". Eksperimentet e tij (marifetet) ishin të lidhura me zjarrin.

Në vitin 1835, ish-mekaniku Nikulin tregoi performancën e tij magjike në skenën e Teatrit Maly në Moskë. Një mjeshtër i aftë, ai përdorte shumë pajisje iluzionesh të bëra vetë në shfaqjet e tij. Dhe kishte gjithashtu informacione për performancën në të njëjtat vite të magjistarëve rusë si Kuparenko, Vasily Korchagin dhe Ivan Martin.

Megjithëse është e rëndësishme të theksohet se publiku i perceptoi performancat e artistëve rusë të rritur më ftohtë se performancat e homologëve të tyre të huaj. Fjalorët e gjuhës ruse pasqyrojnë qëndrimin ndaj këtij lloji të artit në Rusi përmes kuptimit të fjalës "fokus" - bufon, telashe, mashtrim.

Gjatë periudhës sovjetike

Pa dyshim, zhvillimi më i fuqishëm ishte arti i iluzionit në Bashkimin Sovjetik. U krijuan udhëtime të reja iluzionesh dhe numra të vegjël. Gradualisht, emrat e huaj tërheqës që magjistarët rusë tradicionalisht merrnin për vete u bënë një gjë e së kaluarës. Qëndrimi ndajartistët dhe të kuptuarit se çfarë është fokusi. Sfondi magjik dhe mistik i këtij fenomeni i përket së shkuarës. Përfaqësuesit më të mirë të zhanrit dukej se ftuan audiencën në lojë dhe thanë: "Tani do të mashtroheni, por mund ta zbuloni këtë mashtrim."

Iluzionisti i famshëm E. T. Keogh, gruaja e parë iluzioniste sovjetike Cleo Dorothy (Klavdia Karasik) mund t'i atribuohet numrit të mjeshtrave të tillë. Tradita e përdorimit të inovacioneve teknike në iluzion u vazhdua shkëlqyeshëm nga Anatoli Sokol. Otar Ratiani krijoi atraksionin origjinal "Njeriu i padukshëm" bazuar në romanin e G. Wells. Një tjetër kryevepër e partiturës iluzionare të cirkut sovjetik është "Ekstravaganza e ujit" e Ilya Symbolokov. Dhe në fund të shfaqjes së Anatoli Shag-Novozhilov, në arenën e cirkut u shfaq një fushë e tërë me thekër me veshë dhe valle popullore. Artistët e cirkut sovjetik nuk treguan vetëm truke - ata zhvilluan artin e tyre, e bënë atë social dhe aktual.

Mrekullitë nuk mbarojnë kurrë

Pra, cila është tërheqja që mbartin truket? Të gjithë mund të bëjnë magji me duart e tyre - me sa duket, ky është pikërisht popullariteti dhe jetëgjatësia e tyre. Në fund të fundit, nuk është e nevojshme të bëhesh një artist-magjistar profesionist. Një sasi e madhe e literaturës në dispozicion bën të mundur zotërimin e trukeve të thjeshta por efektive. Po, dhe për këtë nuk kërkohen rekuizita të mëdha - një kuvertë letrash, një shami, disa monedha ose topa. Dhe sytë e habitur të audiencës, si një makinë kohe, janë në gjendje ta transferojnë interpretuesin për mijëvjeçarë thellë në shekuj. Në fund të fundit, kështu shikonin egjiptianët e lashtëmrekullitë që ndodhin në tempullin e Faraonit Ramses në 1260 para Krishtit.