Aforizma nga "Mjerë nga zgjuarsia" nga Griboyedov

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

1824 ishte një vit mjaft i ngarkuar për Rusinë. Marrëdhëniet e komplikuara me Gjeorgjinë, Kaukazi nuk dëshiron të kalojë në statusin e "paqes". Në nëntor, Shën Petersburg është në robëri të elementeve - një nga përmbytjet më të forta në shekullin e 19-të, e cila mori jetë njerëzish dhe goditi me dhimbje shtresat më të varfra të popullsisë. Në pjesë të ndryshme të perandorisë shpërthejnë xhepat e trazirave popullore. Shoqëritë Decembrist jugore dhe veriore po i shtojnë aktivitetet e tyre, duke përgatitur një kryengritje. Jeta filozofike dhe politike është në lulëzim të plotë, vendi po vlon si një det i stuhishëm. Dhe nuk është rastësi që në 1824 publiku u njoh me një vepër të mahnitshme, e cila ishte e destinuar jo vetëm të mbijetonte mbi krijuesin e saj, por edhe të fitonte pavdekësinë. Bëhet fjalë për komedinë e A. S. Griboedov "Mjerë nga zgjuarsia".

Disa fjalë për historinë e krijimit

Autori punoi në tekst për rreth dy vjet, nga 1822 deri në 1824. Kur Griboedov u përpoq të shtypte komedinë, censura vendosi një ndalim të qartë dhe të pakushtëzuar për veprën. Vetëm disa fragmente panë dritë, dhe më pas me fatura të mëdha. Megjithatë, komedia u përhap menjëherë në të gjithë Shën Petersburg në lista dhe doli shumë përtej kryeqytetit. Teksti u mësua përmendësh, popullariteti i “Mjerë nga zgjuarsia” rritej dita-ditës. Asnjë pengesë e autokracisë nuk mund ta pengonte këtë. Një nga shpjegimet kryesore për fenomenin e famës masive dhe dashurisë së lexuesve për komedinë është gjuha dhe stili i saj. Fjalë për fjalë menjëherë, puna u shpërtheu në thonjëza. Jo pa arsye në ditarët e Pushkinit ka një hyrje që gjysma e tekstit do të përfshihet në fjalë të urta. Ai doli të kishte të drejtë. Aforizmat nga "Mjerë nga zgjuarsia" jo vetëm që u bënë pjesë përbërëse e të folurit të shtresave të arsimuara të shoqërisë së asaj kohe, por edhe sot e kësaj dite na ndihmojnë t'i shprehim mendimet tona me shkëlqim, lëng, saktë dhe figurativ.

Klasifikimi i aforizmave

Cili është qëllimi i autorit që i drejtohet kaq shpesh shprehjeve me krahë? Ku i merr ai burimet gjuhësore për formimin e tyre? Aforizmat nga "Mjerë nga zgjuarsia" kryejnë disa funksione në vepër. Së pari, ato janë të nevojshme që Griboedov të individualizojë fjalimin e personazheve. Në të vërtetë, çdo personazh në komedi flet gjuhën e tij, dhe rreshtat e Famusov janë po aq të ndryshme nga fjalët e Chatsky-t sa Molchalin nga Skalozub. Së dyti, aforizmat nga "Mjerë nga zgjuarsia" kërkohen nga Griboyedov për të dhënë një vlerësim të saktë, një përshkrim të saktë të personazheve të komedisë. Falë ekspresivitetit dhe kapacitetit të tyre, autori zbulon thelbin e figurës me pak fjalë, ndërsa në të folurit e zakonshëm do t'i duhej të thoshte një fjali të vetme. Së treti, aforizmat e "Mjerë nga zgjuarsia" bëjnë të mundur dhënien e një vlerësimi emocional dhe figurativ të ngjarjeve të përmendura në komedi. Dhe së fundi, kjo është një mënyrë e mrekullueshme për të treguar qëndrimin tuaj ndaj diçkaje ose dikujt përmes mjeteve figurative dhe shprehëse të gjuhës.

Origjina e aforizmave komedi

Aforizmat nga "Mjerë nga zgjuarsia" duken si fjalë të urta dhe thënie. Ato janë afër veprave të artit popullor oral për nga struktura e brendshme dhe modelet e ndërtimit. Gjuhëtarët që kanë studiuar gjuhën e komedisë kanë tërhequr prej kohësh vëmendjen për këtë fakt. Griboyedov, i cili kritikoi ashpër dominimin e të huajve në kulturën e fisnikërisë, luftoi në mënyrë aktive që kultura origjinale dhe gjuha ruse të dilnin në pah. Aforizmat nga "Mjerë nga zgjuarsia" dëshmojnë se dramaturgu jo vetëm që e njihte jashtëzakonisht mirë folklorin, por pa në të një burim të paçmuar shkëlqimi dhe shprehjeje gjuhësore. Për më tepër, përmbajtja e fjalëve të urta dhe thënieve është e njohur për të gjithë folësit vendas, pavarësisht nga origjina dhe niveli shoqëror. Kuptimi i tyre është i qartë për fisnikun, tregtarin, tregtarin dhe fshatarin. Kështu, shkrimtari i vendosi idetë e thella filozofike në forma aforistike, i bëri ato të afërta dhe të arritshme për lexuesit e tij nga fusha të ndryshme.

Duke iu referuar tekstit: veprimi 1, fenomeni 2

Le të përpiqemi të kujtojmë disa aforizma nga "Mjerë nga zgjuarsia" mbi veprimet duke i analizuar ato. Në Aktin 1, Paraqitja 2, Liza, shërbëtorja dhe e besuara e Sofisë, shqipton një frazë që ne ende e kujtojmë shpesh në një situatë të përshtatshme. Kjo shprehje ka të bëjë me faktin se zemërimi dhe dashuria e zotit janë po aq të rrezikshme dhe le të jetë më mirë të kalojë sesa të derdhet mbi ne. "Pse eshte ajo?" - ju pyesni. Gjithçka është e qartë për zemërimin, por ato që janë të rrezikshme dhe të këqija"ndjenja te mira"? Le të kujtojmë Famusov: në publik, veçanërisht me vajzën e tij, ai lavdëron me shenjtëri virtytet e tij dhe "modestinë monastike". Dhe me vartësit e tij, ai sillet si një feudal i vërtetë: ai qorton ashpër Molchalin, qorton Petrushkën, atë mbi të cilën qëndron bota. Dhe për dikë, por Lisa e di mirë ndryshueshmërinë e disponimit të zotit. Prandaj, dashuria e Famusov dhe pakënaqësia e tij do t'i dalin anash asaj. Në lidhje me kohën e tanishme, mund të themi se aforizmi i përgjigjet çdo situate ku shefi abuzon me detyrën e tij zyrtare. Vartësit priren të jenë ekstremë dhe të vuajnë.

Duke iu referuar tekstit: akti 1, fenomeni 4

A e dini se çfarë veçori i solli Gribojedovi në vepër? “Mjerë nga zgjuarsia”, aforizmat nga të cilat analizojmë, mund të hyjnë në marrëdhënie gjuhësore sinonime dhe antonimike. Lisa e quan Famusov një "prishës" dhe një "erë". Dhe në paraqitjen e 4-të, ai i thotë Sofisë për veten krejtësisht të kundërtën: "Nuk ka nevojë për një model tjetër", kur ai vetë, Famusov, është një shembull i denjë për t'u ndjekur. Në këtë fenomen, heroi ka një tjetër vërejtje, që e nxjerr në pah si një urrejtës të zjarrtë të të huajve dhe atyre prirjeve pseudokulturore të diktuara nga moda. Famusov është një përfaqësues i Moskës së vjetër zotëri, duke jetuar me qetësi sipas ligjeve të shekullit të kaluar. Çdo gjë patriarkale, me origjinë nga marrëdhëniet feudale, ligjet e robërisë, është e dashur për të. Ai i quan shkatërruesit e "xhepave dhe zemrave" jo vetëm shitës në dyqanet e modës në Kuznetsky, por edhe botues të librave, gazetave dhe revistave në përgjithësi.të gjithë ata që janë të lidhur me vendet e huaja. I indinjuar kundër "kapove dhe shiritave", "autorëve dhe muzave", Pavel Afanasyevich, si armik gjaku, urren gjithçka të re, e cila në një mënyrë ose në një tjetër mund të shkundë mënyrën e tij të zakonshme dhe në dukje të palëkundur të jetës. Nëse shkruani aforizmat e Griboedov ("Mjerë nga zgjuarsia") të mbledhura në të gjithë tekstin, të cilat shqiptohen në emër të Famusov, mund të shihni se sa retrograde dhe larg përparimit shoqëror është botëkuptimi i heroit. Megjithatë, ne e pranojmë se shumë prej postulateve të tij nuk janë të paarsyeshme! Dhe deklaratat për imitimin e fisnikëve rusë ndaj gjithçkaje të huaj janë mjaft të zbatueshme për kohën tonë!

Duke iu referuar tekstit: akti 1, fenomeni 6

Në paraqitjen e aktit 1, 6, personazhi kryesor i veprës, Alexander Andreyevich Chatsky, shfaqet në skenë. Aforizmat e komedisë “Mjerë nga zgjuarsia”, të futura në gojën e tij, shoqërohen me fjalë të urta dhe thënie. Vërejtja e famshme për "tymin e Atdheut" është sinonim i thënies se sado i mirë të jetë kudo, në shtëpi është akoma më mirë. Jo më pak i saktë është një tjetër pohim, i ndërtuar mbi bazën e fjalës së urtë: "më mirë ku nuk jemi". Ose kjo vërejtje: "në të cilët nuk do të gjeni njolla". Ju mund të kujtoni menjëherë thënien që ka edhe në diell. Ose thënia biblike e Jezusit se kushdo që është vetë pa mëkat mund të hedhë një gur mbi të.

Karakteristike dhe vet-karakteristike

Siç është theksuar tashmë, aforizmat nga "Mjerë nga zgjuarsia" e Griboedov janë një mjet i shkëlqyer për karakterizimin e personazheve nga autori dhe në të njëjtën kohë veprojnë si një mjet i tyre.vetë-zbulimi. Çfarë do të thotë fjala e famshme e Chatsky "do të ishte i lumtur të shërbente"? Fakti që ai është gati t'i japë kauzës mendjen dhe njohuritë, talentin dhe forcën e tij. Por është pikërisht shkaku që ai është gati të shërbejë dhe jo të fitojë favore me dikë, siç ishte zakon në shekullin e 19-të dhe me të cilin shumë mëkatojnë tashmë në shekullin tonë, të 21-të. Karrierizmi, servilizmi dhe, në dallim prej tyre, ndërgjegjja dhe qasja e përgjegjshme ndaj asaj që bëni, ishin në kohën e Gribojedovit dhe tani janë shumë të zakonshme.

Konflikt i brendshëm

Një tjetër aforizëm interesant i Chatsky për shtëpitë që janë të reja dhe paragjykimet që kanë mbetur të njëjta është interesant. Ai shfaqet si një person vërtet i avancuar, shumë përpara kohës së tij, në monologje ku kritikohet robëria, “Baballarët e Atdheut”, shthurja, krimi dhe mizoria e sistemit serf. Jeta dhe zakonet e fisnikërisë së Moskës ekspozohen, duke filluar nga gjuha, e cila është një përzierje monstruoze e "francezes dhe Nizhny Novgorod" dhe duke përfunduar me persekutimin e arsimit, iluminizmit dhe lirisë. Dhe kur Famusov, i tmerruar, e quan heroin një karbonarius që nuk njeh autoritetet dhe predikon lirinë, ne e kuptojmë: kjo është karakteristika më besnike dhe më e rëndësishme e Griboyedov, një hero afër tij në shpirt, dhe vetë-zbulimi i Famusov me inercia dhe konservatorizmi i pakufishëm.

Klasicizëm, romantizëm, realizëm

Komedia Komedia e Gribojedovit kombinon organikisht të tre prirjet letrare. Gjuha e veprës është një shembull i qartë për këtë. Komedikonsiderohej një zhanër i ulët dhe duhej të shkruhej në gjuhën e njerëzve të thjeshtë, domethënë në gjuhën e folur. Dramaturgu e përdori këtë deri diku, duke arritur efektin e të folurit të gjallë bisedor. Dhe në aforizmat e tij ka shumë dialektizma, në gjuhën popullore. Sidoqoftë, heronjtë e tij i përkasin fisnikërisë së Moskës, d.m.th., pjesëve të arsimuara mjaftueshëm të shoqërisë. Prandaj afërsia maksimale e gjuhës së personazheve me gjuhën letrare ruse. Këtu rrallë gjenden huazime apo arkaizma të huaja, fjalë nga gjuha e vjetër sllave. Kjo vlen edhe për aforizmat. Secila prej tyre është e thjeshtë dhe e drejtpërdrejtë dhe e zbukuron komedinë si një gur i çmuar.