Jeta me hua, citate, shprehje popullore nga libri i Erich Maria Remarque

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Shkrimtari gjerman Erich Maria Remarque filloi të shkruante pasi luftoi përsëri në Luftën e Parë Botërore. "All Quiet on the Western Front" - romani me të cilin Remarque bëri debutimin e tij, të jepte përshtypjen e një bombe në shpërthim. Historia e “brezit të humbur” u përkthye në 25 gjuhë të botës, u filmua dhe mori të gjitha çmimet e mundshme nga Akademia e Kinematografisë.

"Jeta në hua" doli në vitin 1959, më vonë titulli u ndryshua në "Qielli nuk njeh të preferuar". Në roman, shkrimtari eksploron temën e përjetshme të jetës dhe vdekjes. Nën armë është vëzhgimi paradoksal se për gjithë kalueshmërinë e jetës, ajo është e përjetshme dhe vdekja, me gjithë pashmangshmërinë e saj, është e menjëhershme. Në Rusi, romani nën titullin e parë u botua në revistën Literaturë e huaj. Bazuar në filmin e vitit 1977 "Bobby Deerfield", shoferi u luajt nga Al Pacino (drejtuar nga Sidney Pollack).

Duke pritur për të pashmangshmen

Pra, një roman për jetën dhe vdekjen. Personazhet kryesore:Lillian dhe Clerfe. Ata janë të bashkuar nga dëshira të kundërta: Lilian është e sëmurë me tuberkuloz, kështu që ajo dëshiron marrëzisht të jetojë, dhe Clerfe rrezikon jetën e saj në mënyrë të pamatur, duke testuar forcën e saj dhe, me sa duket, dëshiron të vdesë.

Filozofia e "brezit të humbur" preku mendjen e personazheve kryesore të romanit. Pa kuptimi i jetës që kanë humbur i shqetëson ata të dy.

Këtu janë disa citate nga libri i E. M. Remarque "Jeta në huazim":

Ata të gjithë kërkojnë ose aventura, ose biznes, ose të mbushin boshllëkun në vetvete me zhurmën e xhazit.

Argëtimi dhe gjuetia e aventurës ndjekin një brez të tërë njerëzish, sepse, siç kanë treguar luftërat e kaluara, nuk ka garanci për nesër. E vetmja mënyrë për t'u ndjerë i gjallë është të hidhesh në humnerën e jetës me gjithë fuqinë tënde.

Thonë se ka dy mënyra për t'u marrë me paratë këto ditë. Njëra është të kurseni para dhe më pas t'i humbni gjatë inflacionit, tjetra është t'i shpenzoni ato.

Në të njëjtën kohë, takimi me Lilian-in e bën Clerfe-n t'i hedhë një vështrim tjetër jetës: nga këndvështrimi i një vajze për të cilën çdo ditë është një dhuratë fati.

Një tjetër citim nga libri "Jeta me hua":

Ajo po ndjek jetën, vetëm jetën, po e gjuan marrëzisht, sikur jeta të jetë një dre i bardhë apo një njëbrirësh përrallor. Ajo është aq e përkushtuar ndaj ndjekjes, saqë eksitimi i saj infekton të tjerët. Ajo nuk di as të mbajë e as të shikojë prapa. Me të, ndihesh ose i moshuar dhe i dobët, ose një fëmijë i përsosur.

Dhe pastaj nga thellësia e viteve të harruarapapritmas fytyrat e dikujt dalin lart, ëndrrat e vjetra dhe hijet e ëndrrave të vjetra ringjallen dhe më pas papritur, si një rrufe në muzg, shfaqet një ndjenjë e harruar prej kohësh e veçantisë së jetës.

Rally përmes jetës

Çfarë mund të ringjallë në mes të mërzisë dhe rutinës një shpirt pothuajse të vdekur? Vetëm vetë jeta. Sapo një person përballet me kërcënimin e humbjes së tij, ai ngjitet me të gjitha forcat pas kësaj substance kalimtare, megjithëse e di mirë se kjo është një gjendje e përkohshme. Por pse doni të vazhdoni? Vërtet - dashuria e plotfuqishme e bën një person të jetojë …

Citate të jetës së huazuar për këtë temë:

Ajo e di që duhet të vdesë dhe u mësua me këtë mendim, pasi njerëzit mësohen me morfinën, ky mendim e transformon gjithë botën për të, ajo nuk njeh frikë, nuk e tremb as vulgariteti dhe as blasfemia.

Pse dreqin ndjej diçka si tmerr në vend që të hidhem në vorbull pa menduar?

Protagonisti i romanit nuk i beson menjëherë ndjenjës së ndezur, sepse rrezikon shumë shpesh jetën e tij, nuk ka asnjë vlerë për të. Shumë ndërhyrës, i shkurtër dhe i paparashikueshëm, sipas Clerfe.

Ju vini dhe shikoni një shfaqje ku në fillim nuk kuptoni asnjë fjalë dhe më pas kur filloni të kuptoni diçka, është koha që ju të largoheni.

Atë e bezdis çdo manifestim i pasinqeritetit, çdo falsiteti, hipokrizie. Për të, personeli frekuentues i sanatoriumit për të sëmurët me tuberkuloz, ku po trajtohet Lilian, bëhet simbol i një manifestimi kaq indiferent kujdesi.

E. M. Remarque, "Jeta me hua", citime:

Dhe pse këta roje shëndetësore i trajtojnë njerëzit që janë në spital me një epërsi të tillë të pacientit, si ato foshnjat apo kretinët?

Por papritur për veten e tij, ai arrin në përfundimin se është pashmangshmëria e vdekjes ajo që bën të mundur që një person të përjetojë jetën:

Kuptova se gjithçka në të cilën ne e konsiderojmë veten më të lartë se kafshët - lumturia jonë, më personale dhe më e shumëanshme, njohuria jonë më e thellë dhe shpirti më mizor, aftësia jonë për dhembshuri dhe madje edhe ideja jonë për Zotin - gjithçka është blerë me një çmim: ne e dinim se çfarë, sipas të kuptuarit të njerëzve, është e paarritshme për kafshët - ne e dinim pashmangshmërinë e vdekjes.

Në peshore

Në romanin "Jeta me hua" nuk ka vend për politikë: lufta mbaroi, njerëzit i janë rikthyer jetës paqësore dhe përpiqen ta rregullojnë atë në mënyra të ndryshme. Përveç personazheve kryesore të romanit, që shkojnë kundër rrjedhës së jetës. Pse? Që e bën Lillian të nxitojë në vorbullën e jetës në rastin e parë, të largohet nga streha, ku mund të ketë një shans për t'u shëruar.

Mendimet e heroinës në thonjëza:

Çfarë di unë për jetën? Shkatërrim, ikje nga Belgjika, lot, frika, vdekja e prindërve, uria dhe më pas sëmundja për shkak të urisë dhe ikjes. Para kësaj, unë isha fëmijë.

Vështirë më kujtohet se si duken qytetet natën. Çfarë di unë për detin e dritave, për rrugët dhe rrugët që shkëlqejnë natën? Gjithçka që di janë dritaret e errëta dhe një breshër bombash që bien nga errësira. Unë njoh vetëm profesionin, kërkimin e strehës dhe të ftohtin. Lumturi? Sa ngushtoi kjo fjalë e pakufishme që dikur shkëlqente në ëndrrat e mia. Lumturia filloi të dukej si një dhomë e pa ngrohur, një copë bukë, një strehë, çdo vend që nuk ishte granatuar.

Vdekja e një shoku e shtyn Lilian në një veprim të pamatur: të largohet nga sanatoriumi. Ky rebelim është në fakt një arratisje nga vdekja, një arratisje për një ëndërr. Ajo nuk mendoi veçanërisht për këtë, sepse vlera e jetës mund të njihet vetëm duke e jetuar atë.

"Jeta me hua", citime nga libri:

Vërtet, për të kuptuar diçka, njeriu duhet t'i mbijetojë një katastrofe, dhimbjeje, varfërie, afërsisë së vdekjes?!

Clairfe reziston, ai është mësuar të rrezikojë dhe takimi me Lillian në fillim i duket një aventurë me një provincial. Ndryshe nga Lillian, ai kishte diçka për të humbur, kishte dëshirë për të rrezikuar dhe nuk kishte shumë dëshirë për të jetuar. Ai rezistoi derisa kuptoi se dashuria nuk mund të mposhtet. Dashuria është si vdekja - gjithashtu e pashmangshme dhe e pashmangshme. Dhe ai nxiton pas të dashurit të tij.

Në dashuri nuk ka kthim prapa. Nuk mund të filloni kurrë nga e para: ajo që ndodh mbetet në gjak… Dashuria, ashtu si koha, është e pakthyeshme. Dhe as sakrifica, as gatishmëria për asgjë, as vullneti i mirë - asgjë nuk mund të ndihmojë, i tillë është ligji i errët dhe i pamëshirshëm i dashurisë.

Dhe asnjë plan për të ardhmen

Kërkoni ngushëllim në çdo gjë, gjeni edhe atje ku nuk ka - e fiksuar pas këtij mendimi, Lilian ikën nga vdekja.

Nuk kam të ardhme. Të mos kesh një të ardhme është pothuajse njësoj si të mos iu bindesh ligjeve tokësore.

Ajo shikon përreth për simbole për të vërtetuar mendimin e saj. Edhe tuneli hekurudhor Gotthard, nëpër të cilin kalojnë heronjtë rrugës për në Paris, Lillian-it i duket lumi biblik Styx, ku nuk mund të hyhet dy herë. Errësira dhe errësira e tunelit është një e kaluar e zymtë, në fund të tunelit është drita e ndritshme e jetës…

Në situata të pangushëllueshme, njerëzit kërkojnë gjithmonë ngushëllim kudo që munden. Dhe ata e gjejnë atë.

Ju nuk keni pse të përballeni me jetën, thjesht ndjejeni atë.

Tani, si drita dhe hija, ata ishin të pandashëm nga njëri-tjetri.

Lillian papritmas kuptoi se sa ngjajnë me njëri-tjetrin. Ata të dy ishin njerëz pa të ardhme. E ardhmja e Clerfe shtrihet në garën tjetër dhe e ardhmja e saj në gjakderdhjen tjetër.

Për Clerfe, gjetja e dashurisë nënkuptonte një qëndrim të ri ndaj jetës.

Ai i rrëfen vetes:

E kuptova se nuk ka vend kaq të mirë sa ia vlen të hedhësh jetën për të. Dhe pothuajse nuk ka njerëz të tillë për të cilët do të ia vlente të bënin.

Ai vendos të martohet me Lilian, i propozon asaj. Ai sheh sharmin në atë që më parë ishte e paarritshme dhe në kundërshtim me botëkuptimin e protagonistit.

"Jeta me hua", citate:

Sa të bukura janë këto gra që na pengojnë të bëhemi gjysmëperëndi, duke na kthyer në baballarë familjesh, në banore të respektuara, në mbajtëse të familjes; gra që na kapin në rrjetat e tyre, duke na premtuar se do të na bëjnë perëndi. A nuk janë të bukura?

Në fakt, ishte verdikti për marrëdhënien e tyre. Lillian nuk mund të bënte plane për të ardhmen, ajo e dinte shumë mirë për sëmundjen e saj. Ajo vendos të ndahet nga i dashuri i saj, sepse nuk mund të ketë të ardhme për ta …

të vërteta të kundërta

Të pushtuar nga dashuria, personazhet kryesore të romanit harruan se gjithçka në këtë botë është e fundme dhe vdekja tashmë po pret në qoshe. Por nuk është ajo që vdes duke pritur vdekjen, por ai vdes gjatë garave - ai që vendosi të jetojë për dashurinë.

Dua të zotëroj gjithçka, që do të thotë të mos zotërosh asgjë.

Nuk ka kuptim të pazaresh me kohën. Dhe koha është jeta.

Çdo gjë në botë përmban të kundërtën e saj, asgjë nuk mund të ekzistojë pa të, si drita pa hije, si e vërteta pa gënjeshtra, si një iluzion pa realitet - të gjitha këto koncepte nuk janë vetëm të lidhura me njëra-tjetrën, por edhe të pandashme. veçmas.

Lilian nuk i mbijetoi heroit të saj për shumë kohë, ajo vdiq një muaj e gjysmë më vonë, duke u kthyer në sanatorium. Para se të vdesë, ajo sugjeron që një person të jetojë vetëm disa ditë në jetën e tij kur është vërtet i lumtur.

Epo, Lillian ishte vërtet e lumtur me Clerfe. Pavarësisht përfundimit tragjik të romanit dhe vdekjes së të dy personazheve, historia është e përshkuar me optimizëm dhe besim në fuqinë e dashurisë dhe fitoren e pashmangshme të jetës mbi vdekjen.

E kundërta e dashurisë është vdekja. Magjia e hidhur e dashurisë na ndihmon ta harrojmë atë për një kohë të shkurtër. Prandaj, kushdo që është të paktën pak i njohur me vdekjen është gjithashtu i njohur me dashurinë.

Në fund të fundit, vlera e jetës nuk përcaktohet nga gjatësia e saj, por nga qëndrimiperson për të - Madhëria e saj - Jeta.