Punon për luftën. Punime për Luftën e Madhe Patriotike. Romane, tregime të shkurtra, ese

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Shumë dekada na largojnë nga ngjarjet e tmerrshme të viteve 1941-45, por tema e vuajtjes njerëzore gjatë Luftës së Madhe Patriotike nuk do ta humbasë kurrë rëndësinë e saj. Kjo duhet mbajtur mend gjithmonë në mënyrë që një tragjedi e tillë të mos ndodhë më kurrë.

Një rol të veçantë në ruajtjen e kujtesës historike kanë shkrimtarët, të cilët së bashku me popullin përjetuan tmerrin e kohës së luftës dhe arritën ta pasqyrojnë vërtetë në veprat e tyre. Të zotët e fjalës i shkelën plotësisht fjalët e njohura: "Kur flasin armët, muzat heshtin."

Vepra letrare për luftën: periudhat kryesore, zhanret, heronjtë

Lajmi i tmerrshëm i 22 qershorit 1941, jehoi me dhimbje në zemrat e të gjithë njerëzve sovjetikë, dhe shkrimtarët dhe poetët ishin të parët që iu përgjigjën. Për më shumë se dy dekada, tema e luftës është bërë një nga temat kryesore në letërsinë sovjetike.

Veprat e para me temën e luftës ishin të mbushura me dhimbje për fatin e vendit dhe të mbushura me vendosmëri për të mbrojtur lirinë. Shumë shkrimtarë shkuan menjëherë në front si korrespodentë dhe bënë kronikë prej andej.ngjarjet, në ndjekje të nxehtë krijuan veprat e tyre. Në fillim, këto ishin zhanre operacionale, të shkurtra: poezi, tregime, ese gazetareske dhe artikuj. Ata u pritën me padurim dhe u rilexuan si në pjesën e pasme ashtu edhe në pjesën e përparme.

Me kalimin e kohës, veprat për luftën u bënë më voluminoze, këto ishin tashmë tregime, shfaqje, romane, heronjtë e të cilave ishin njerëz me vullnet të fortë: ushtarë dhe oficerë të zakonshëm, punëtorë të fushave dhe fabrikave. Pas Fitores, fillon një rimendim i përvojës: autorët e kronikave u përpoqën të përcjellin shkallën e tragjedisë historike.

Në fund të viteve '50 - në fillim të viteve '60, veprat me temën e luftës u shkruan nga shkrimtarë "më të rinj" të vijës së parë, të cilët kishin qenë në vijën e parë të frontit dhe kishin kaluar të gjitha vështirësitë e jetës së një ushtari. Në këtë kohë u shfaq e ashtuquajtura “proza e togerit” për fatin e djemve të djeshëm, të cilët u gjendën papritur përballë vdekjes.

Çohu, vendi është i madh…

Ndoshta, në Rusi nuk do të gjeni një person që nuk do të njihte fjalët thirrëse dhe melodinë e "Luftës së Shenjtë". Kjo këngë ishte përgjigja e parë ndaj lajmit të tmerrshëm dhe u bë himni i popullit ndërluftues për të katër vitet. Tashmë në ditën e tretë të luftës, në radio u dëgjuan poezitë e V. Lebedev-Kumach. Dhe një javë më vonë ata u interpretuan tashmë në muzikën e A. Alexandrov. Me tingujt e kësaj kënge, të mbushur me patriotizëm të jashtëzakonshëm dhe si të shkëputur nga shpirti i popullit rus, skalionet e para shkuan në front. Në njërën prej tyre ishte një poet tjetër i famshëm - A. Surkov. I përket atij jo më pak të famshëm "Kënga e guximtarëve" dhe "Në gropë".

Lufta ikupoetët K. Simonov ("A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk …", "Më prit"), Y. Drunina ("Zinka", "Dhe nga vjen forca papritmas …”), A. Tvardovsky (“Unë u vrava afër Rzhev”) dhe shumë të tjerë. Veprat e tyre për luftën janë të mbushura me dhimbjen e popullit, ankthin për fatin e vendit dhe besimin e palëkundur në fitore. Dhe gjithashtu kujtime të ngrohta për shtëpinë dhe të dashurit që mbetën atje, besim në lumturinë dhe në fuqinë e dashurisë që mund të krijojë një mrekulli. Ushtarët i dinin përmendsh poezitë e tyre dhe recitonin (ose këndonin) në minutat e shkurtra ndërmjet betejave. Kjo dha shpresë dhe ndihmoi për të mbijetuar në kushte çnjerëzore.

Libri i Luftëtarit

Një vend të veçantë ndër veprat e krijuara gjatë viteve të luftës zë poema e A. Tvardovsky "Vasily Terkin".

Ajo është një dëshmi e drejtpërdrejtë e gjithçkaje që duhej të duronte një ushtar i thjeshtë rus.

Personazhi kryesor është një imazh kolektiv që mishëron të gjitha cilësitë më të mira të një ushtari sovjetik: guxim dhe guxim, gatishmëri për të qëndruar deri në fund, frikë, humanizëm dhe në të njëjtën kohë një gëzim të jashtëzakonshëm që vazhdon edhe në fytyra e vdekjes. Vetë autori e ka kaluar tërë luftën si korrespondent, ndaj e dinte mirë se çfarë shihnin dhe ndjenin njerëzit në luftë. Veprat e Tvardovskit përcaktojnë "masën e personalitetit", siç tha vetë poeti, botën e saj shpirtërore, e cila nuk mund të thyhet në situatat më të vështira.

"Jemi ne, Zot!" - rrëfimi i një ish të burgosuri lufte

Shkrimtari K. Vorobyov luftoi në front dhe u kap rob. Përvoja në kampe u bë baza e historisë, e cila filloi në 1943. Personazhi kryesor, Sergey Kostrov, tregon për mundimet e vërteta të ferrit, përmes të cilave ai dhe shokët e tij, të cilët u kapën nga nazistët, duhej të kalonin (nuk është rastësi që një nga kampet kishte emrin "Lugina e vdekjes "). Në faqet e veprës shfaqen njerëz të rraskapitur fizikisht dhe shpirtërisht, por që nuk e kanë humbur besimin dhe humanizmin as në momentet më të tmerrshme të jetës së tyre.

U shkrua shumë për luftën, por pak nga shkrimtarët në kushtet e regjimit totalitar folën konkretisht për fatin e robërve të luftës. K. Vorobyov arriti të dilte nga gjyqet e përgatitura për të me një ndërgjegje të pastër, besim në drejtësi dhe dashuri të pakufishme për Atdheun. Të njëjtat cilësi janë të pajisura me heronjtë e tij. Dhe megjithëse historia nuk u përfundua, V. Astafiev vuri në dukje me të drejtë se edhe në këtë formë ajo duhet të qëndrojë "në të njëjtin raft me klasikët".

Në luftë me të vërtetë i njeh njerëzit…

Tregimi "Në llogoret e Stalingradit" i shkrimtarit të linjës së parë V. Nekrasov u bë gjithashtu një sensacion i vërtetë. I botuar në vitin 1946, ai u bëri përshtypje shumë njerëzve me realizmin e tij të jashtëzakonshëm në përshkrimin e luftës. Për ish-ushtarët, kjo u bë një kujtim i ngjarjeve të tmerrshme, të zbuluara që ata duhej të duronin. Ata që nuk kishin qenë në front e rilexuan historinë dhe u mahnitën nga sinqeriteti me të cilin ata treguan për betejat e tmerrshme për Stalingradin në 1942. Gjëja kryesore që vuri në dukje autori i veprës për luftën e viteve 1941-1945 ishte se ajo ekspozonte ndjenjat e vërteta të njerëzve dhe tregonte vlerën e tyre reale.

Forca e karakterit rus është një hap drejt fitores

12 vjet pas fitores së madheHistoria e M. Sholokhov u publikua. Emri i tij - "Fati i një njeriu" - është simbolik: para nesh është jeta e një shoferi të zakonshëm plot prova dhe vuajtje çnjerëzore. Që në ditët e para të luftës, A. Sokolov e gjen veten në luftë. Për 4 vjet ai kaloi mundimet e robërisë, më shumë se një herë shkoi në prag të vdekjes. Të gjitha veprimet e tij janë dëshmi e forcës së palëkundur, dashurisë për Atdheun dhe qëndrueshmërisë. Duke u kthyer në shtëpi, ai pa vetëm hirin - kjo është gjithçka që ka mbetur nga shtëpia dhe familja e tij. Por edhe këtu heroi mundi t'i rezistonte goditjes: Vanyusha e vogël, të cilën ai e strehoi, i dha jetë dhe i dha shpresë. Kështu që kujdesi për një djalë jetim ia shoi dhimbjen e pikëllimit të tij.

Historia "Fati i një njeriu", si vepra të tjera për luftën, tregoi forcën dhe bukurinë e vërtetë të popullit rus, aftësinë për t'i rezistuar çdo pengese.

A është e lehtë të jesh njeri

B. Kondratiev është një shkrimtar i linjës së parë. Tregimi i tij “Sasha”, botuar në vitin 1979, është nga proza e ashtuquajtur e togerit. Tregon pa zbukurime jetën e një ushtari të thjeshtë që u gjend në beteja të nxehta pranë Rzhev. Përkundër faktit se ky është ende mjaft i ri - vetëm dy muaj në front, ai ishte në gjendje të mbetej burrë dhe të mos humbiste dinjitetin e tij. Duke kapërcyer frikën e vdekjes së afërt, duke ëndërruar të dalë nga ferri në të cilin u gjend, ai nuk mendon për veten për asnjë minutë kur bëhet fjalë për jetën e njerëzve të tjerë. Humanizmi i tij manifestohet edhe në raport me një gjerman të kapur të paarmatosur, të cilin ndërgjegjja nuk e lejon ta pushkatojë. Fiksi për luftën“Sashka” tregon për djem të thjeshtë dhe trima që bënë një zgjedhje të vështirë morale në llogore dhe në marrëdhënie të vështira me të tjerët dhe kështu vendosën fatin e tyre dhe të gjithë popullit në këtë luftë të përgjakshme.

Mos harroni të jetoni…

Shumë poetë dhe shkrimtarë nuk janë kthyer nga fushëbeteja. Të tjerët e kaluan gjithë luftën krah për krah me ushtarët. Ata ishin dëshmitarë sesi njerëzit sillen në një situatë kritike. Disa japin dorëheqjen ose përdorin çdo mjet për të mbijetuar. Të tjerët janë gati të vdesin, por nuk e humbin respektin për veten.

Veprat për luftën e viteve 1941-1945 janë një kuptim i gjithçkaje që shihet, një përpjekje për të treguar guximin dhe heroizmin e njerëzve që u ngritën për të mbrojtur atdheun e tyre, një kujtim për të gjithë njerëzit e gjallë për vuajtjet dhe shkatërrimi që sjell lufta për pushtet dhe dominim botëror.