"Teoria e gotës së ujit" Alexandra Kollontai

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Besohet se nxitja e shthurjes së marrëdhënieve intime, poligamisë, shthurjes dhe llojeve të tjera të shthurjes na erdhën nga Perëndimi së bashku me revolucionin seksual që gjëmonte në gjysmën e dytë të viteve gjashtëdhjetë. Është e mundur që “fëmijët e luleve” të kenë luajtur një rol të caktuar në formimin e pikëpamjeve moderne për familjen në mbarë botën, por nuk duhet të nënvlerësohet rëndësia e marksizmit në këtë proces. Manifestimi më i mrekullueshëm i agjitacionit për marrëdhënie të lira midis burrave dhe grave ishte "Teoria e një gote uji" e Alexandra Kollontai, e cila ishte shumë e popullarizuar në mesin e të rinjve të viteve njëzet, dhe tani pothuajse e harruar.

Parakushtet për ndodhjen

Marx e përcaktoi familjen si një mënyrë për të ruajtur të drejtat trashëgimore për pronën e fituar. Ajo, në manifestimin e saj borgjez, u stigmatizua dhe u quajt mjet për skllavërimin e gruas. Emancipatorët jokomunistë e shihnin martesën në të njëjtën mënyrë. Teoricienët progresivë të bindjeve të ndryshme që predikonin barazinë universale u konvergjuan në shekullin e 19-të mbi faktin se së shpejtikonceptet "burrë" dhe "grua" do të shuhen si të panevojshme. Në komunizëm, prona si e tillë do të zhduket dhe për këtë arsye nuk do të ketë asgjë për të trashëguar dhe baballarët nuk do të kenë nevojë të shqetësohen nëse fëmijët e tyre u ngjajnë atyre. Përveç kësaj, familjet edukojnë njerëz egoistë dhe shoqëria e re do të ketë nevojë për një lloj të ri njerëzish, të lirë nga pikëpamjet e vjetruara. Funksioni pedagogjik në mënyrë ideale duhet të socializohet, si çdo gjë tjetër. Një grua do të punojë në të njëjtin nivel me një burrë dhe nuk do t'i nënshtrohet atij në asgjë. Detyra për të krijuar një njeri të ri mori një drejtim plotësisht të konkretizuar. Një grua e re do ta lindë dhe shoqëria do ta edukojë. Të ndritur nga ideja e barazisë, punëtorët nuk do të përgatisin ushqime të gatuara në shtëpi, ata do të hanë (nuk hanë) në fabrika-kuzhina, ku do të ushqehen plot shije dhe plot tri herë në ditë.

Këto janë bazat teorike të "Teorisë së një gote uji". Por gjëja kryesore që ngjall kureshtjen e laikut ka të bëjë me një çështje tjetër. Si do të ndodhë "kjo" në komunizëm?

Bleta pune

Shkrimtarët e mrekullueshëm satirikë Ilf dhe Petrov, duke folur për "botën e madhe dhe të vogël", krahasuan arritjet e njerëzve në aspektin e projekteve të mëdha ndërtimi dhe zhvillimit industrial të vendit me fokset e vogla, pretendimet filiste për elegancë dhe ide borgjeze. për jetën. Ndër atributet e të menduarit të prapambetur, ata, së bashku me komodinën, i quajtën sqetullat e zonjave prej tape, padyshim të prodhuara atëherë, të quajtura "Dashuria e bletëve të punës". Sidoqoftë, për të krahasuar gratë sovjetike me këto punëtoreishte bolshevik Kollontai ai që shpiku insektet. "Teoria e gotës së ujit" lidhet drejtpërdrejt me konceptin e "bletëve të punës", të cilat nuk kanë kohë të hutohen duke gjetur një dron të përshtatshëm për çiftëzim - janë të zënë me punë.

Mbartësi i idesë dhe personifikimi i saj

Alexandra Mikhailovna Domontovich lindi në Shën Petersburg në 1872. Ajo mori një edukim shumë të mirë, megjithëse në shtëpi, por i gjithanshëm. Në vitin 1893, me zgjedhjen e saj, duke u rebeluar kundër vullnetit të prindërve, ajo u martua me V. Kollontai, një oficer i varfër, por pesë vjet më vonë e la atë duke i lënë një djalë. Biografia e saj e mëtejshme lidhet me lëvizjen revolucionare. Sipas kujtimeve të Ivan Bunin, i cili njihte A. Kollontai, të vendosura në Ditët e Nemuna, kjo grua kishte një natyrë dyfytyrëshe, e cila shprehej në një prirje për t'u veshur. Këtu ajo është me një shami pune në miting, dhe mbaroi, pikërisht atje - një banjë, një kuti çokollate dhe biseda të përzemërta me një mik.

Afera e Aleksandrës me bolshevikin Dybenko ishte e stuhishme dhe secili prej partnerëve nuk e lidhi veten me një betim besnikërie.

Bolsheviku tregoi talente të jashtëzakonshme diplomatike, megjithëse jo pa disa incidente kurioze. Ajo u shpëtoi represioneve të Stalinit dhe vdiq e sigurtë një vit para vdekjes së "babait të popujve". "Teoria e gotës së ujit" ishte arritja e saj më e famshme, megjithëse kishte shumë të tjera.

Kuptimi i teorisë

Tani për thelbin e pikëpamjeve të Alexandra Mikhailovna për çështjet martesore. Pra, "i dua bletëtpunë” nuk lidhet drejtpërdrejt me ndjenjën e lartë që mban ky emër. Koncepti i "Teorisë së një gote uji" përshtatet në dy fjalë: "dua - pi". Dhe nuk ka etje, dhe nuk është e nevojshme. Nevojat intime të njerëzve të së ardhmes duhet të plotësohen pa humbur kohë dhe emocione, pa ndërprerë nëse është e mundur aktivitetet e prodhimit. Sigurisht, këto pikëpamje nuk u prezantuan në mënyrë primitive, stili ishte më i rafinuar, dhe justifikimi teorik ishte thjesht i patëmetë, por thelbi është diçka e tillë. Njeriu nuk krahasohej as me një kafshë, por me një insekt me krahë, për të cilin instinkti riprodhues shërbeu si faktor kryesor motivues. Riprodhimi i individëve të ngjashëm është gjithashtu një çështje e dobishme shoqërore, e nevojshme dhe madje e nevojshme. Gruaja e re, e lirë nga paragjykimet dhe konvencionet, duhej të ngjizte fëmijë në këtë mënyrë. Të gjithë njerëzit janë të barabartë, prandaj, zgjedhja e një babai për pasardhësit e ardhshëm nuk ka rëndësi. Rinia e viteve të njëzeta, në thelb, ndryshonte pak nga sot. A është çudi që The Glass of Water Theory ishte një sukses i madh?

Kundërshtarët

Mjaft e çuditshme, pikëpamjet e Kollontait për çështjen seksuale nuk u ndanë nga shumë udhëheqës të Partisë Bolshevike, përfshirë Leninin. Vetë udhëheqësi proletar nuk e mohoi ekzistencën e etjes, por e konsideroi të pamundur ta shuante atë nga çdo burim i disponueshëm për momentin, për shembull, nga një pellg i ndotur, dhe ai bëri disa kërkesa për pastërtinë e xhamit. "Teoria e një gote uji" ngriti gjithashtu kundërshtime nga Lunacharsky, i cili madje shkroi një artikull kritik "Për jetën e përditshme …",kushtuar çështjeve të të rinjve. Pikëpamjet e Kollontait nuk njiheshin plotësisht si marksiste, megjithëse ato nuk quheshin as absolutisht armiqësore dhe të dëmshme. Bolshevikut trim thjesht iu vu në dukje një dallim i caktuar midis lirisë dhe shthurjes.

Mbështetës dhe abstenime

Siç u përmend tashmë, baza sociale e synuar e pikëpamjeve të Alexandra Mikhailovna ishte kryesisht rinia e papjekur. Ishte disi e turpshme për anëtarët e Komsomol të refuzonin intimitetin me shokët e tyre meshkuj, të cilën ata e përdorën me dëshirë. Por nuk ishte vetëm mes anëtarëve të rinj të Internacionales së Rinisë Komuniste që fitoi famë "Teoria e gotës së ujit". Mayakovsky, poeti i madh futurist proletar, për shembull, pati një jetë të vështirë. Dhe ndonëse në dritaret e ROSTA-s ai kërkoi "të mos imitonte borgjezinë" dhe të merrte një grua "të tijën dhe jo të dikujt tjetër" në teatër, ai i lejoi vetes disa liri. Artistë të tjerë sovjetikë, ndonjëherë në moshë të mesme, nuk mbetën pas poetit.

Përdorimi i teorisë nga armiqtë e pushtetit sovjetik

Shumica dërrmuese e popullsisë së ish-Perandorisë Ruse doli të ishte e papërgatitur për të pranuar idenë që Clara Zetkin dhe Alexandra Kollontai i dukej aq progresive dhe tërheqëse. "Teoria e gotës së ujit" gjeti, sigurisht, adhuruesit e saj, por entuziazmi i tyre për të ishte selektiv. Mbështetësit e "shuarjes së etjes", duke shkuar "në të majtë", zakonisht nuk u jepnin të drejtën për ta përdorur atë për gratë dhe burrat e tyre, duke mbajtur mendjengusht të pastër folenë e tyre familjare. Kjo veçori psikologjikePopulli rus u përdor në mënyrë të përsëritur nga kundërshtarët e bolshevizmit, duke u atribuar komunistëve edhe vese që ata nuk i zotëronin. Për shembull, një farë Uvarov, duke qenë anëtar i "Bashkimit të Popullit Rus" nacionalist, botoi një dekret të përbërë prej tij, gjoja të lëshuar nga Këshilli Krahinor i Komisarëve Popullorë të Saratovit, i cili deklaronte socializimin e përgjithshëm të grave dhe të drejtën për përdorin ato nga kushdo. I njëjti dokument u përdor për propagandën antikomuniste nga gjermanët gjatë Luftës së Madhe Patriotike.

"Teoria e gotës së ujit" Alexandra Kollontai sot

Në kohën e Gorbaçovit shkaktoi shumë të qeshura nga vërejtja e një gruaje sovjetike që deklaroi mungesën e seksit në Bashkimin Sovjetik. Natyrisht, ajo nuk nënkuptonte riprodhimin me ndarje të drejtpërdrejtë (në krahasim me bletët, amebat e shtojnë edhe më lehtë popullsinë), por kjo frazë pasqyronte të gjithë qëndrimin ndaj problemeve seksuale në vendin tonë të atëhershëm. Fakti që edukimi i fëmijëve (dhe të rriturve gjithashtu) ishte puritan në natyrë është i pamohueshëm. Megjithatë, shumica e njerëzve ishin kryesisht të kënaqur me këtë situatë. "Teoria e gotës së ujit" në BRSS doli të ishte e papëlqyeshme, ndoshta për shkak të tërheqjes nënndërgjegjeshëm të njerëzve ndaj vlerave ortodokse dhe familjare, të përcaktuara nga paraardhësit tanë të lavdishëm.