Citate nga Mao Ce Duni. "Citimi": përkthim nga kinezisht në rusisht

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Mao Ce Duni është një nga sundimtarët më mizorë jo vetëm të Kinës, por të gjithë botës. Nuk është çudi që ai shpesh vihet në të njëjtin nivel me Stalinin. Përveç respektimit të doktrinës marksiste-leniniste, ata kanë të përbashkët edhe qeverisjen tepër të ashpër të vendit. Nën sundimin e tij, Kina u shndërrua plotësisht në një shtet socialist dhe ky tranzicion nuk ishte aspak pa dhimbje. Ai e interpretoi ideologjinë marksiste në mënyrë mjaft krijuese, gjë që çoi në faktin se versioni kinez i saj filloi të quhej maoizëm. Citimet e Mao Ce Dunit, të botuara si një libër më vete gjatë jetës së tij, japin një pamje të plotë të personalitetit të këtij sundimtari dhe pikëpamjes së tij për mënyrën komuniste të organizimit të shtetit.

Fillimi i udhëtimit

Mao Zedong lindi në një familje të pasur fshatare në 1893. Ai mori një arsim klasik kinez në shkollë. Pastaj shërbeu në ushtri gjatë revolucionit të vitit 1911, pas së cilës hyri në shkollën pedagogjike. Në 1918, Mao themeloi Newnjerëzit . Qëllimi i tij ishte të gjente mënyra për të transformuar Kinën. Piloti i madh i ardhshëm u njoh në këtë kohë me ideologjinë marksiste-leniniste që përcaktoi fatin e Mao Ce Dunit dhe të gjithë vendit.

Falë aktivizmit të tij, Mao Ce Duni po bëhet shpejt një figurë politike me ndikim. Në vitin 1921, ai u bë delegat kryesor i Partisë Komuniste Kineze dhe në 1923 u bashkua me Partinë Nacionaliste Kuomintang. Gjatë gjithë rrugëtimit të tij drejt pushtetit, Mao kishte marrëdhënie mjaft kontradiktore me këtë organizatë: pothuajse menjëherë ai pati mosmarrëveshje politike me udhëheqësin e saj, Chiang Kai-shek, dhe së shpejti Mao Ce Duni u nda nga Kuomintang, duke iu bashkuar rrymës ekstreme të majtë të CPC. Megjithatë, pushtimi japonez i Kinës në vitin 1936 i detyroi palët ndërluftuese të pajtoheshin për një kohë.

Ngritja në pushtet

Gjatë luftës me Japoninë, Mao Ce Duni i kushtoi shumë më tepër vëmendje forcimit të pozitave të tij politike midis fshatarësisë. Ai drejtoi në mënyrë aktive programin e spastrimit, duke shkruar një seri artikujsh në të cilët identifikoi fokusin e versionit kinez të komunizmit tek fshatarësia dhe jo tek klasa punëtore urbane. Me përfundimin e luftës, armëpushimi me Kuomintang gjithashtu mori fund. Përplasjet e dhunshme mes palëve rezultuan në një luftë të përgjakshme civile që përfundoi me humbjen e Kuomintang-ut, ikjen e tij në Tajvan dhe shpalljen e Republikës Popullore të Kinës në 1949.

Mao Zedong (PRC): rruga drejt lumturisë përgjatë rrugës së rrahur të BRSS

SHBA mbështet Chiang Kai-shi, refuzoi të njihte republikën e re të Mao Ce Dunit, ndryshe nga Bashkimi Sovjetik. Midis vendeve u nënshkrua në vitin 1950 një marrëveshje për ndihmë dhe miqësi reciproke. Spastrimet, kolektivizimi, planet pesëvjeçare, "kapni dhe kapërceni" - gjithçka që ishte karakteristike për periudhën e represioneve staliniste në BRSS, tani ka vizituar Kinën. Mao Ce Duni, pas vdekjes së Stalinit, u bë lideri komunist më me ndikim në botë, duke inkurajuar në çdo mënyrë kultin në rritje të personalitetit të tij. Megjithatë, shpejt u bë e qartë se politika e detyruar e "Hapjes së Madhe Përpara" nuk dha rezultate të prekshme. Standardi i jetesës së fshatarësisë ra ndjeshëm, inflacioni u rrit, vëllimet e prodhimit u ulën. Zia e bukës ka filluar në vend.

Revolucioni Kulturor

Në vitet '60, Kina filloi një persekutim aktiv të disidentëve. Sipas skemës së përpunuar, artikulli i Yao Wenyun "Për edicionin e ri të dramës historike" Shkatërrimi i Hai Rui" shërbeu si një goditje sinjalizuese. Historiani kinez Wu Hanem u akuzua për antisocializëm dhe kritikë ndaj metodave politike të partia në pushtet. Pas kësaj, filloi një seri represionesh të përgjakshme. synon audiencën - rininë e papjekur, nga e cila u formuan detashmentet e Gardës së Kuqe. Mijëra njerëz u vranë si rezultat i këtij "revolucioni kulturor", qindra mijëra u dëbuan nga vendi, edhe më shumë ikën. Shumë u detyruan të kryenin vetëvrasje. Dhe pikërisht në këtë kohë u botua i famshmi "Libri i citateve" - një libër në të cilin Mao Ce Duni zbulon plotësisht pikëpamjet e tij për qeverinë dheshumë më tepër.

Bibla e re për komunistët

Përmbledhja e thënieve kryesore të Mao Ce Dunit u publikua nga qeveria në 1966. Qarkullimi i tij ishte aq i madh sa që mund të krahasohet vetëm me qarkullimin e librave të shenjtë - Kuranit, Biblës ose Tevratit. Në fakt, adhurimi pothuajse fetar i këtij botimi jo vetëm u mirëprit, por edhe u nënkuptua nga mbështetësit e Maos. Përkthimi i parë nga kinezishtja në rusisht i citimeve të kryetarit Mao Ce Dun u bë në vitin 1967. Ai përmban pjesë nga artikujt dhe fjalimet e Pilotit të Madh. Në përkthimin perëndimor, kjo vepër ka emrin disi ironik "Libri i Kuq", pasi ishte botimi i xhepit që u përdor më së shumti - në mënyrë që ta mbani gjithmonë me vete. Përkthimi nga kinezishtja në rusisht dukej shumë më i detajuar: "Përmbledhje e fragmenteve nga shkrimet e kryetarit Mao Ce Dun". Libri është përkthyer edhe në esperanto.

Citate të Mao Ce Dunit - për masat

Për të studiuar këtë koleksion u organizuan rrethe të veçanta, të cilat mblidheshin edhe gjatë orarit të punës. Besohej se pas klasave të tilla, punonjësi do të ishte shumë më efektiv në përballimin e detyrave të tyre. Në çdo hap ishin varur postera që përshkruanin njerëz që mbanin në duar Librin e Kuotave. Në udhëzuesin për leximin e këtij libri, lajtmotivi është dy fjalë - mëso dhe zbato. U rekomandua që të mësoheshin përmendësh thëniet kryesore. Artikujt e gazetave duhej të përfshinin rregullisht citate nga Mao Ce Duni dhe t'i vendosnin ato me shkronja të zeza në mënyrë që askushnuk kishte asnjë dyshim për autorësinë e tyre.

Theksimet

Citimet e Mao Ce Dunit kryesisht prekin luftën politike midis socializmit dhe kapitalizmit. Ai e konsideronte imperializmin amerikan si armikun kryesor të njerëzimit të lirë. Duke e quajtur atë një tigër letre, Mao u bëri thirrje popujve të gjithë botës të bashkohen në luftën kundër tij. Teoria e tij për luftën e tretë botërore është interesante. Ai e bën të qartë se, pavarësisht dënimit të mundësisë së shpalosjes së një konflikti tjetër botëror, nëse ai ndodh, ai vetëm do të përfitojë. Në të vërtetë, pas Luftës së Parë Botërore lindi Bashkimi Sovjetik me një popullsi prej 200 milionë banorësh, pas Luftës së Dytë Botërore lindi një kamp i tërë socialist, dhe ky është tashmë 900 milionë. Pas të tretës, ai shpresonte se e gjithë bota do të vinte në socializëm në përgjithësi.

Gjithashtu në "Librin e Citateve" mund të gjeni deklarata të një natyre më të përgjithshme, megjithëse pjesa e tyre është dukshëm më e vogël se sulmet kundër imperializmit. Për shembull, një gjykim i tillë filozofik: "Ajo që është e imagjinueshme, ekziston" është një ripërsëritje e aforizmit të famshëm të Dekartit. Ose mendimi parashikues se politika është luftë pa gjakderdhje dhe lufta është politikë me gjakderdhje.

Në përgjithësi, citimet e Mao Ce Dunit të dhëna në "librin e vogël të kuq" japin një pamje mjaft të plotë se çfarë lloj personi ishte Piloti i Madh. Nuk do të gjeni ndonjë zbulim të veçantë në të, por, ndoshta, nga pikëpamja historike, do të jetë interesante të njiheni me to.