Pierre Corneille, "Horace": përmbledhje, personazhe, komente të lexuesve, komente të kritikëve

2025 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2025-01-24 21:19

Tragjedia "Horace", shkruar nga Pierre Corneille, u vu në skenë në Paris në fillim të vitit 1640. Premiera nuk i solli famë momentale dramaturgut, por gradualisht suksesi i saj u rrit. Duke qenë vazhdimisht në repertorin e Comedie Francaise, produksioni i saj i ka rezistuar një numri të madh shfaqjesh.

Biografi e shkurtër e autorit

Autori i tragjedisë "Horace" Corneille Pierre - një dramaturg i famshëm francez, përkthyes, poet, themelues i tragjedisë franceze, lindi në vitin 1606 në qytetin e Rouen, Francë. Ndërsa u rrit, ai studioi në një kolegj jezuit, u trajnua si avokat dhe punoi si prokuror. Në total, deri në vitin 1635, ai punoi në poste të ndryshme burokratike. Më pas, ai iu përkushtua dramës, që nga viti 1647 anëtar i Akademisë Franceze. Ai jetoi në Paris nga viti 1662. Pierre Corneille vdiq në 1684 i vetëm dhe në nevojë të thellë.

Tragjedia "Horace"

Vepra tragjike monumentale "Horace" Corneille përfundoi në fund të vitit 1639. Ajo u vu në skenë për herë të parë në skenën e Teatrit du Mare në pranverën e vitit 1640. Në fillim të vitit 1641, tragjedia u botua në shtyp.

Studiuesit e veprës së Pierre Corneille dhe kritikët janë unanim në mendimin e tyre se autori krijoi një vepër që tregon me forcë të pabesueshme qëllimet politike të një shteti absolutist. Përkatësisht:

• kombi duhet të jetë i bashkuar;
• anarkia feudale duhet shfuqizuar;
• fuqia e monarkut është e pakushtëzuar;
• detyrat dhe përgjegjësitë qytetare duhet të jenë mbi interesat dhe pasionet personale.

Në "Horace" Corneille tregon një hero që përballet me një zgjedhje - të udhëhiqet në sjelljen e tij nga ndjenjat, përgjegjësitë familjare ose të përmbushë detyrën e tij ndaj shtetit. Atmosfera e lashtë romake e tragjedisë është vetëm një ekran për të treguar problemet aktuale sociale të periudhës në të cilën jeton Pierre Corneille. Situata e konfliktit në tragjedi është jashtëzakonisht e zhveshur. Dhe situata tregohet me mjeshtëri përmes simetrisë së personazheve në vepër.

Pierre Corneille, "Horace": një përmbledhje, fillimi i komplotit

Ngjarjet e tragjedisë shpalosen në një kohë kur Roma e lashtë nuk ishte bërë ende qendra e Botës së Lashtë. Ishte thjesht një qytet-shtet i vogël i sunduar nga mbretër. Sundimtari Tull tregohet nga Corneille si një sundimtar i mençur. Gjatë mbretërimit të tij, Roma kishte një rival - qytetin e fuqishëm të Alba Longa.

Deri vonë, qytetet ishin aleatë. Megjithatë, gjatë shpalosjes së shfaqjes, atajanë në luftë. Ndërmjet ushtrive ndërluftuese zhvillohen beteja dhe përleshje të vogla. Situata u përshkallëzua kur ushtria shqiptare iu afrua mureve të Romës dhe pritet beteja kryesore.

Zgjedhja e luftëtarëve për duelin

Megjithatë, para betejës vendimtare, udhëheqësi i Alpa Long iu drejtua mbretit romak Tul me një propozim për të marrë masa për të parandaluar shkatërrimin e plotë të ndërsjellë. Ai e bindi romakin që të sillte zgjidhjen e kontradiktave ekzistuese në një duel luftëtarësh, nga tre persona në secilën anë. Dhe beteja duhet të braktiset, pasi shqiptarët dhe romakët janë një popull, për më tepër ata janë të lidhur me lidhje të shumta gjaku dhe familjare. Sipas kushteve të duelit, mbretërit ranë dakord që luftërat e të cilëve do të mposhten, ai qytet do të bëhej një vasal i qytetit të fitimtarëve.

Nga ana romake, shorti bie mbi tre vëllezër nga familja e Horacit. Në krahun e kundërt, nga qyteti i Alba Longe, do të performojnë tre vëllezër luftëtarë nga familja Curiaci. Klanet Horatii dhe Curiatii janë të lidhur me lidhje miqësore dhe familjare. Vëllai i madh i familjes Horatii ka një grua, Sabina, e cila është motra e vëllezërve Curiatii. Dhe motra e Horatiit Camila është fejuar me një vëlla më të madh nga klani Curiatii.

Para luftimit

Me zhvillimin e komplotit të tragjedisë "Horace" të P. Corneille, burrat dhe gratë komunikojnë me njëri-tjetrin. Ata diskutojnë problemin e zgjedhjes, përkatësisht, cila është gjëja kryesore - detyra apo ndjenjat. Të gjithë personazhet kryesore bien dakord që detyra është e para, por këtij përfundimi i qasen në mënyra të ndryshme. Kështu, vëllai i madh Curiatius e konsideron të tillëborxhi "i trishtuar". Duke pranuar luftën, ai mbetet besnik ndaj ndjenjave të tij miqësore për Horacët. Por plaku Horace beson se ndjenjat janë të parëndësishme, ato duhen lënë mënjanë.

Kryefamiljari, plaku Horace, ndërpret komunikimin mes heronjve dhe urdhëron dhëndrin dhe djalin e tij që t'i dorëzohen vullnetit të perëndive dhe të shkojnë për të përmbushur një detyrë të lartë.

Por dueli i vëllezërve mund të mos zhvillohet. Pasi luftëtarët qëndruan kundër njëri-tjetrit, filloi një murmuritje në radhët e të dy ushtrive. Ushtarët ishin të pakënaqur me vendimin e mbretërve të tyre. Sipas tyre, një duel është një krim, një masakër vëllavrasëse.

Mbreti i romakëve Tull dëgjoi zërin e ushtarëve dhe tha: do të bëhen sakrifica për të zbuluar nga organet e brendshme të kafshëve të ngordhura nëse perënditë e konfirmojnë zgjedhjen e luftëtarëve apo jo.

Megjithatë, shpresat që dueli do të anulohet po shuhen pasi plaku Horace njofton se perënditë janë dakord për një duel vëllezërish.

Duel i Horatii me Curiatii

Nga përmbajtja e tragjedisë së Pierre Corneille "Horace" duket qartë se në të nuk ka skena beteje. Dëshmitarët raportojnë për rrjedhën e përleshjeve. Luftimet e miqve që u bënë armiq me vullnetin e detyrës nuk tregohen. Kështu, një nga të pranishmit në luftime informon Horacin plak dhe gratë e pranishme se djali i tij i madh iku nga fusha e betejës nga Curiatii duke e ndjekur atë. Në të njëjtën kohë, dy djemtë e tjerë të tij tashmë janë vrarë. Plaku Horace, përveç vetes me pikëllim, beson se djali i tij i madh i ka shkaktuar turp të pashlyeshëm familjes. Sidoqoftë, pas një kohe vjen një mesazh tjetër - ikja e djalit të tij të madh është vetëm ushtarak.dinake. Vëllezërit Curiatii që e ndiqnin atë, ranë pas njëri-tjetrit për shkak të pranisë së plagëve të ndryshme që kishin marrë gjatë një dueli me kundërshtarët. Horace Sr., i rraskapitur gjatë ndjekjes së ndjekësve të tij, vrau një nga një.

Romakët festojnë fitoren e Horacit ndërsa ai i solli fitoren qytetit të tyre. Në të njëjtën kohë, autori tregon vuajtjet e motrës së tij Camilla. Ajo humbi dy vëllezër dhe të fejuarin e saj. Por fituesi i thotë asaj se ai e përmbushi detyrën e tij të shenjtë ndaj Romës. Megjithatë, Camilla mallkon qytetin për lejimin e vrasjes së të dashurit të saj.

Gjyqi i Horace

Dëgjuar këto fjalë, një Horace i zemëruar vret Camille. Në gjyqin e mëpasshëm pas këtij krimi, plaku Horace del në mbrojtje të djalit të tij. Deklaron se kur goditi motrën e tij me shpatë, ai udhëhiqej nga ndjenja e detyrës, pasi nuk mundi të duronte fjalët blasfemie të thëna nga Camilla në lidhje me atdheun.

Mbreti Tull, i cili shfaqet para audiencës si një gjykatës i mençur, gjithashtu mbron Horacin dhe e fal atë. Informon të gjithë të pranishmit se ai është një hero që me veprimet e tij në fushën e betejës lavdëroi Romën. Njerëz të tillë, sipas mbretit romak, janë një mbështetje e besueshme për zotërit e tyre. Ata nuk i nënshtrohen ligjit të zakonshëm dhe Horace do të jetojë.

Përmbledhje e përfundimeve

Tragjedia e Pierre Corneille "Horace", si veprat e tjera të tij, i tregon njerëzit ashtu siç duhet të jenë për një shtet absolutist. Heronjtë e tij kanë një vullnet të palëkundur në kryerjen e një detyre të ashpër.

Nga komentetNga kritikët rezulton se në "Horace" autori mishëroi me sukses parimin aristotelian se tragjedia është një riprodhim vetëm i ngjarjeve të rëndësishme, personazhet në të janë njerëz të fortë dhe përvojat e tyre emocionale çojnë ekskluzivisht në pasoja të pakthyeshme dhe negative. Në të njëjtën kohë, Pierre Corneille josh me mjeshtëri audiencën në komplotet e tragjedisë, duke kujtuar se ata tërhiqen vetëm nga vuajtjet, fatkeqësitë që janë karakteristike për veten e tyre.

Edhe përmbajtja e "Horace" të shkurtër të Corneille zbulon qëllimin kryesor të autorit - patriotizmi është në vend kryesor. Autori, duke vizatuar imazhin e Horacit plak, tregon patosin më të lartë, sepse personazhi e vendos shtetin mbi themelet familjare dhe farefisnore, ndërkohë që është gati të pranojë vdekjen e të birit, që i solli turp.

Duke gjykuar nga vlerësimet e dashamirëve të klasikëve që duan të njihen më hollësisht me veprën e Corneille "Horace", nuk ia vlen të lexoni përmbledhjen e kësaj vepre. Vetëm stili i kësaj vepre, i guximshëm dhe i ndjekur, përçon plotësisht shpirtin e lartë të heronjve të tragjedisë.

Nga komentet e shumicës së lexuesve për këtë vepër të Corneille, del se shfaqja qëndron vazhdimisht në pezull. Ka shumë kthesa të paparashikueshme të komplotit. Ata nuk mund ta lënë lexuesin indiferent dhe ta shqetësojnë për fatin e personazheve kryesore.