Shkrimtari Boris Zaitsev: biografi, krijimtari

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Boris Zaitsev është një shkrimtar dhe publicist i famshëm rus i fillimit të shekullit të 20-të, i cili i dha fund jetës në mërgim. Ai njihet gjerësisht për veprat e tij mbi temat e krishtera. Kritikët veçanërisht vënë në dukje "Jeta e Sergius of Radonezh", ku shkrimtari përvijoi këndvështrimin e tij për jetën e shenjtorit.

Boris Zaitsev: biografi

Shkrimtari lindi në një familje fisnike më 29 janar (10 shkurt) 1881 në qytetin e Orelit. Babai shpesh merrte Borisin e vogël me vete për të punuar në fabrikat e minierave. Sidoqoftë, pjesën më të madhe të fëmijërisë së tij e kaloi në pasurinë familjare afër Kaluga, Zaitsev më vonë e përshkroi këtë herë si një vëzhgim idilik i natyrës dhe komunikimit me të afërmit. Megjithë mirëqenien e familjes së tij, Zaitsev pa gjithashtu një jetë të ndryshme - fisnikërinë e rrënuar, prodhimin e fabrikës që po zhvillohej ngadalë, pronat që zbrazeshin gradualisht, fushat e shkreta fshatare, Kaluga provinciale. E gjithë kjo do të pasqyrohet më vonë në veprën e tij, duke treguar se sa ndikoi kjo situatë në formimin e personalitetit të shkrimtarit të ardhshëm.

Deri në moshën 11 vjeç, Zaitsev u shkollua në shtëpi, më pas u dërgua në shkollën reale të Kaluga,nga e cila u diplomua në vitin 1898. Në të njëjtin vit ai hyri në Institutin Teknik të Moskës. Sidoqoftë, tashmë në 1899, Zaitsev u përjashtua nga institucioni arsimor si pjesëmarrës në trazirat studentore.

Por tashmë në 1902, Boris Konstantinovich hyri në Fakultetin e Drejtësisë, i cili, megjithatë, gjithashtu nuk u diplomua. Kjo për faktin se shkrimtari niset për në Itali, ku është i magjepsur nga antikitetet dhe arti.

Fillimi i krijimtarisë

Zaitsev Boris Konstantinovich filloi të shkruante në moshën 17 vjeçare. Dhe tashmë në 1901 ai botoi tregimin "Në rrugë" në revistën "Courier". Nga viti 1904 deri në vitin 1906 punoi si korrespondent për revistën Pravda. Në të njëjtën revistë u botuan tregimet e tij “Ëndërr” dhe “Mjegull”. Përveç kësaj, historia mistike Quiet Dawns u botua në revistën New Way.

Përmbledhja e parë me tregime të shkrimtarit u botua në vitin 1903. Ai iu kushtua përshkrimit të jetës së inteligjencës fisnike, vegjetacionit në pyjet e pasme, shkatërrimit të pronave fisnike, shkatërrimit të fushave, jetës shkatërruese dhe të tmerrshme të qytetit.

Edhe në fillim të karrierës së tij krijuese, Zaitsev pati fatin të takonte shkrimtarë të tillë të shquar si A. P. Chekhov dhe L. N. Andreev. Fati e solli shkrimtarin te Anton Pavlovich në J altë në 1900, dhe një vit më vonë ai u takua me Andreev. Të dy shkrimtarët ndihmuan shumë në fillimin e karrierës letrare të Zaitsev.

Në këtë kohë, Boris Konstantinovich jeton në Moskë, është anëtar i Rrethit Letrar dhe Art, boton revistën Zori dhe është anëtar i Shoqatës së Dashamirëve të Letërsisë Ruse.

Udhëtim në Itali

Në vitin 1904, Boris Zaitsev udhëtoi për herë të parë në Itali. Ky vend i bëri shumë përshtypje shkrimtarit, më vonë ai e quajti edhe atdheun e tij shpirtëror. Ai kaloi shumë kohë atje në vitet e paraluftës. Shumë përshtypje italiane formuan bazën e veprave të Zaitsev. Kështu, në vitin 1922, u botua një përmbledhje e quajtur "Raphael", e cila përfshinte një sërë esesh dhe përshtypjesh për Italinë.

Në vitin 1912 Zaitsev u martua. Së shpejti lind vajza e tij Natalia.

Lufta e Parë Botërore

Gjatë Luftës së Parë Botërore, Boris Zaitsev u diplomua në Shkollën Ushtarake Aleksandër. Dhe sapo mbaroi Revolucioni i Shkurtit, ai u gradua oficer. Sidoqoftë, për shkak të pneumonisë, ai nuk arriti në front. Dhe ai jetoi gjatë luftës në pronën Pritykino me gruan dhe vajzën e tij.

Pas përfundimit të luftës, Zaitsev dhe familja e tij u kthyen në Moskë, ku u emërua menjëherë kryetar i Unionit Gjith-Rus të Shkrimtarëve. Ai gjithashtu punoi në "Writers' Co-op Shop" për një kohë.

Emigrim

Në vitin 1922, Zaitsev u sëmur nga tifoja. Sëmundja ishte e rëndë dhe për një rehabilitim të shpejtë, ai vendos të shkojë jashtë vendit. Ai merr një vizë dhe shkon fillimisht në Berlin dhe më pas në Itali.

Boris Zaitsev është një shkrimtar emigrant. Nga kjo kohë filloi skena e huaj në punën e tij. Në këtë kohë, ai tashmë kishte arritur të ndjente ndikimin e fortë të pikëpamjeve filozofike të N. Berdyaev dhe V. Solovyov. Është drastikendryshon drejtimin krijues të shkrimtarit. Nëse më parë veprat e Zaitsev i përkisnin panteizmit dhe paganizmit, tani ato kanë një orientim të qartë të krishterë. Për shembull, tregimi "Modeli i Artë", përmbledhja "Ringjallja", ese mbi jetën e shenjtorëve "Athos" dhe "Valaam", etj.

Lufta e Dytë Botërore

Në fillimin e Luftës së Dytë Botërore, Boris Zaitsev iu drejtohet shënimeve të ditarit të tij dhe fillon t'i botojë ato. Kështu në gazetën “Vozrozhdenie” botohet seria e tij “Ditët”. Sidoqoftë, tashmë në vitin 1940, kur Gjermania pushtoi Francën, të gjitha botimet e Zaitsev pushuan. Për pjesën tjetër të luftës, asgjë nuk u tha për punën e shkrimtarit në gazeta dhe revista. Vetë Boris Konstantinovich mbeti i përmbajtur nga politika dhe lufta. Sapo Gjermania u mund, ai u rikthehet përsëri temave të vjetra fetare dhe filozofike dhe në vitin 1945 boton tregimin "Mbreti David".

Vitet e fundit të jetës dhe vdekjes

Në vitin 1947, Zaitsev Boris Konstantinovich filloi të punojë në gazetën pariziane "Mendimi rus". Në të njëjtin vit ai u bë kryetar i Unionit të Shkrimtarëve Rusë në Francë. Ky pozicion i qëndroi atij deri në ditët e fundit të jetës së tij. Takime të tilla ishin të zakonshme në vendet evropiane ku inteligjenca krijuese ruse emigroi pas Revolucionit të Shkurtit.

Në vitin 1959, ai filloi një korrespondencë me Boris Pasternak, ndërsa bashkëpunonte me urat almanak të Mynihut.

Në vitin 1964, u botua tregimi "Lumi i kohës" nga Boris Zaitsev. Ky është publikimi i funditvepra e shkrimtarit, duke përfunduar rrugën e tij krijuese. Një përmbledhje e tregimeve të autorit me të njëjtin titull do të botohet më vonë.

Megjithatë, jeta e Zaitsev nuk u ndal me kaq. Në vitin 1957, gruaja e tij pësoi një goditje të rëndë, shkrimtari qëndron me të në mënyrë të pandashme.

Vetë shkrimtari vdiq në moshën 91 vjeçare në Paris më 21 janar 1972. Trupi i tij u varros në varrezat e Saint-Genevieve-des-Bois, ku janë varrosur shumë emigrantë rusë që u shpërngulën në Francë.

Boris Zaitsev: libra

Puna e Zaitsev zakonisht ndahet në dy faza të mëdha: para-emigrimit dhe pas-emigrimit. Kjo jo për faktin se ka ndryshuar vendbanimi i shkrimtarit, por për faktin se orientimi semantik i veprave të tij ka ndryshuar rrënjësisht. Nëse në periudhën e parë shkrimtari iu drejtua më shumë motiveve pagane dhe panteiste, përshkruante errësirën e revolucionit që pushtoi shpirtrat e njerëzve, atëherë në periudhën e dytë ai i kushtoi gjithë vëmendjen temave të krishtera.

Vini re se më të famshmet janë veprat që lidhen posaçërisht me fazën e dytë të punës së Zaitsev. Veç kësaj, ishte koha e mërgimit ajo që u bë më e frytshme në jetën e autorit. Pra, gjatë viteve janë botuar rreth 30 libra dhe rreth 800 vepra të tjera janë shfaqur në faqet e revistave.

Kjo kryesisht për faktin se Zaitsev përqendroi të gjitha energjitë e tij në veprimtarinë letrare. Krahas shkrimit të veprave të tij, ai merret me gazetari dhe përkthime. Gjithashtu në vitet '50, shkrimtari ishte anëtar i Komisionit për përkthimin e Dhiatës së Re në Rusisht.

Trilogjia "Udhëtimi i Glebit" ishte veçanërisht i famshëm. Kjo është një vepër autobiografike në të cilën shkrimtari përshkruan fëmijërinë dhe rininë e një personi që lindi në një pikë kthese për Rusinë. Biografia përfundon në vitin 1930, kur heroi kupton lidhjen e tij me dëshmorët e shenjtë të madh Gleb.

Shën Sergji i Radonezhit

Boris Zaitsev iu drejtua jetës së shenjtorëve. Sergius i Radonezh u bë një hero për të, në shembullin e të cilit ai tregoi shndërrimin e një personi të zakonshëm në një shenjtor. Zaitsev arriti të krijojë një imazh më të gjallë dhe të gjallë të shenjtorit sesa përshkruhet në jetët e tjera, duke e bërë Sergius më të kuptueshëm për lexuesin mesatar.

Mund të thuhet se në këtë vepër u mishëruan kërkimet fetare të vetë autorit. Vetë Zaitsev e kuptoi vetë se si një person mund të fitojë shenjtëri përmes një transformimi gradual shpirtëror. Vetë shkrimtari, ashtu si heroi i tij, kaloi disa etapa në rrugën drejt realizimit të shenjtërisë së vërtetë dhe të gjitha hapat e tij u pasqyruan në veprën e tij.