2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49
Nuk është e nevojshme të studiohen për një kohë të gjatë faqet e shumta në internet kushtuar kësaj thënieje për t'u bindur për shumëllojshmërinë e mahnitshme të interpretimeve të saj, ndonjëherë shumë kontradiktore. Shumë njerëz, të hutuar, të habitur, hyjnë në një debat, duke kërkuar një shpjegim për thënien "Ata mbajnë ujë mbi të ofenduarit".
Pse pikërisht "ofenduar"
A është me të vërtetë kuptimi i thënies "Ata bartin ujë për të ofenduarit" shpreh një aluzion se "të ofenduarit", domethënë njerëzit e privuar nga diçka, marrin gjithmonë punën më të vështirë dhe mosmirënjohëse? Meqë ra fjala, në rastin e një kuptimi të tillë, thënia merret si e mirëqenë, si një banalitet. Apo është një lloj paralajmërimi për këta më të “ofenduarit”? Dhe pse është fati i tyre të mbajnë ujë, dhe jo, të themi, të presin dru zjarri apo të presin pyll?
Dhe si korrespondon kjo me thënien e Fjalorit Shpjegues klasik të S. I. Ozhegov, se shprehja "të çosh ujë mbi dikë" do të thotë të abuzosh me karakterin e tij ankues e të sjellshëm,ngarkuar me punë të lodhshme dhe jo prestigjioze?
Fjalë ose thënie
Por, përpara se të filloni të kuptoni kuptimin e thënies "Ata bartin ujë për të ofenduarit", nuk është e keqe të sqaroni se për çfarë bëhet fjalë: një proverb apo një thënie?
Edhe kjo çështje nuk është aq e lehtë për të arritur qartësi. Por këto janë koncepte të ndryshme.
Për të qenë të saktë, një fjalë e urtë është një thënie popullore e përmbledhur, e organizuar në mënyrë ritmike, me një kuptim udhëzues. Dhe një fjalë e urtë është një fjalë e urtë e cunguar ose e pazhvilluar, e cila, si rregull, nuk përbën një fjali të plotë. Shembull: "Në mes të askundit."
Dikush duhet të imagjinojë se çdo shprehje aktuale, qoftë një fjalë e urtë apo një thënie, ekziston (shëtit midis njerëzve) si një lloj krijese e gjallë. Kjo do të thotë, ajo ndryshon me to dhe me kohën, kështu që mund të marrë një kuptim të ri, të ndryshëm nga ai origjinal.
Ndryshimi i leksikut në 150 vjet
"Ata çojnë ujë për të ofenduarit" - kuptimi i thënies, dhe përbërja leksikore e saj ka ndryshuar që kur u regjistrua në 1867 në "Fjalorin shpjegues" nga V. I. Dahl "Proverbat dhe thëniet e popullit rus". "Njerëzit e zemëruar mbajnë ujë mbi një kalë kokëfortë" - kështu dukej 150 vjet më parë.
Si u "ofenduan" "të zemëruarit" dhe si ndryshojnë nga ata? Doli se shumë nga bashkëkohësit tanë nuk e ndiejnë ndryshimin këtu dhe i perceptojnë këto fjalë si sinonime.
I zemëruar, i zemëruar, madje edhe i zemëruar është një person i nxjerrë ngaekuilibri mendor. (Krahaso: "Njeriu i zemëruar nuk kalëron me pots" apo edhe "Njeriu i zemëruar nuk kalëron me pots"). Ekspertët gjuhësorë e afrojnë fjalën "zemër" me fjalën "zemër" - të zemërohesh, të bësh diçka në zemër, domethënë me nxitim, pa menduar. Dhe sipas besimeve të krishtera, zemra është selia e zemërimit, një nga shtatë mëkatet vdekjeprurëse.
I zemëruar ose i zemëruar
Kuptimi i fjalës së urtë "Ata bartin ujë për të ofenduarit" ka një kuptim më shumë. Nëse gërmoni më thellë në bazën rrënjësore të fjalës "i zemëruar" dhe i zemëruar, rezulton se "zemërimi" lidhet në origjinën e tij me fjalën "zjarr". Si të shuani zjarrin? Është e mbushur me ujë.
Kështu del në pah shpjegimi i lashtë dhe shumë i thellë i thënies "Ata bartin ujë mbi të ofenduarit". Dhe në kuptimin e përditshëm, ajo shprehu një paralajmërim, një këshillë të mirë për një person që zemërohet shpejt - të ndryshojë sjelljen e tij, të zbehë aromën e tij. Në të njëjtën kohë, të kuptuarit se të jesh transportues uji është një profesion i vështirë dhe jo më i nderuari nuk është anuluar.
Muzeu i Ujit
Dhe shpjegimi i fjalës së urtë "Ata bartin ujë për të ofenduarit" në ekspozitën e Muzeut të Ujit në Shën Petersburg nuk mban ujë fare. Ai zbret në një ilustrim të thjeshtë të rrethanave të përditshme: transportuesit e pasjellshëm dhe të pasjellshëm të ujit që ofendojnë njerëzit ndëshkohen duke i detyruar ata të punojnë falas. Dikush mund të mendojë se ishin transportuesit e ujit midis të gjithë punëtorëve urbanë ata që për ndonjë arsye ishin veçanërisht intolerantë (dhe ku janë provat me shkrim për këtë?) Dhe policia u detyrua t'i monitoronte posaçërisht dhendëshkoj.
"Legjenda" që transportuesit e paskrupullt të ujit zëvendësuan ujin me cilësi të lartë të nxjerrë nga Neva me rrjedhje të plotë dhe të pastër me ujë me b altë nga Fontanka ose Moyka për përfitime, për të cilat ata u ndëshkuan. Nuk do t'i dëmtonte autorët e legjendave të tilla të merrnin parasysh idenë se uji shpërndahej jo vetëm në Shën Petersburg.
Transformimi i fjalës
Por si ndodhi shndërrimi i të zemëruarit në të ofenduar? Fakti është se fjala "i zemëruar" është në të njëjtin rresht sinonim me fjalën "prekës". Dhe logjikisht, kjo është e kuptueshme: në fund të fundit, një person që është pa arsye i zemëruar, i zemëruar, gjaknxehtë, vetëm për shkak të një karakteri të keq, bëhet lehtësisht i prekshëm pa asnjë arsye të dukshme.
Dhe këtu përsëri duhet të flasim për humbjen e dëgjimit gjuhësor të bashkëkohësve tanë, për mosvëmendjen ndaj nuancave kuptimore të formës së fjalës.
"I prekshëm" është një tipar karakteri i një personi që është i prirur të ofendohet, pavarësisht nëse ka një arsye për këtë. "I ofenduar" - ky është ai që dukshëm u ofendua, u poshtërua. Dhe pse duhet të ofendohet përsëri ky person, i cili tashmë ka vuajtur - të mbajë ujë mbi të?
Jo burrë, por kalë
Kuptimi i thënies "Ata mbajnë ujë mbi të ofenduarit" ndonjëherë nuk transferohet te një person, por te një kalë. Në të vërtetë, ju nuk mund të çoni ujë në vendin me një kalë të nxehtë, do ta spërkatni gjatë rrugës. Kuaj të qetë, kryesisht të vjetër ose xhelozë, domethënë "të ofenduar", janë të përshtatshëm për këtë punë. Në literaturën ruse, shpesh përdorej shprehja "bartës uji".nag" në kuptimin: i shtyrë, i rraskapitur nga puna e tepërt.
Zhargon kriminal
Por ata studiues të fjalës moderne që tregojnë për futjen e gjerë të fjalorit të botës kriminale në gjuhën e folur në dekadat e fundit janë më afër të vërtetës. Në zhargonin e kriminelëve, "i ofenduar" (ose "i ulur") është emri i të burgosurit homoseksual me reputacionin më të ulët.
Kuptimi i "Ata mbajnë ujë mbi të ofenduarit" këtu tashmë i afrohet thënies "Ata mbajnë ujë për budallenjtë" ose "Ata mbajnë ujë mbi të ofenduarit".
Pra, kur themi "Ata mbajnë ujë për njerëzit e zemëruar" (dhe ky opsion ende nuk ka rënë plotësisht në përdorim), ne duam të bëjmë dikë të kuptojë për "zemërimin" e tij të tepruar - krenarinë e papërshtatshme, ambicien. Duket sikur e nxisim një person të jetë më modest në interesat e tij.
Por kuptimi i thënies "Ata bartin ujë mbi të ofenduarit" do të jetë i ndryshëm. Ai thjesht shprehet se ata që janë anashkaluar nga fati dhe vëmendja e njerëzve dhe që janë dorëzuar për këtë, marrin një fat të pa ëmbëlsuar. Fqinjët nuk do të hezitojnë të përfitojnë nga kjo. Kjo do të thotë, është më afër interpretimit të dhënë në fjalor nga S. I. Ozhegov, megjithëse fjalori citon vetëm thënien "mbart ujë".
Provo të krahasosh këto dy opsione. Kjo e fundit duket më e sheshtë, më pak interesante për sa i përket letërsisë.
Hije moderne të kuptimit dhe trashëgimisë historike
Ju mund të citoni shumë versione të tjera të fjalës së urtë, jo aq të zakonshme: "uji bartet" mbi "budallenj", "kokëfortë", "i sjellshëm", "me syle". Ndryshe nga origjinalinuk ka vlera negative, ka edhe karaktere pozitive - "i sjellshëm", "i besueshëm".
Është kureshtare që shprehja "mbart ujë" si pjesë e një proverb është kthyer në një njësi të pavarur frazeologjike dhe merr nuanca të ndryshme semantike. Kështu, një person punëtor, punëtor, fizikisht i fortë karakterizohet nga aftësia e tij për të "mbartur ujë". Dhe ndonjëherë kjo frazë tingëllon ironike: "Po, ju mund të mbani ujë mbi të!"
Një proverb (ose thënie), duke qenë një frazë e qëndrueshme, nuk është diçka e paqartë, e dhënë një herë e përgjithmonë. Ajo na lidh me origjinën historike të kulturës sonë, por mbetet e gjallë dhe disi e ndryshueshme.
Recommended:
Çfarë është një këngë dhe cili është kuptimi i saj?
Çfarë është një këngë? Pse këndon njeriu kur është i mirë dhe kur është i keq? Si mundet i njëjti koncept të ngjall kaq shumë emocione të ndryshme?
Molla nuk bie larg nga pema. Kuptimi i thënies
Dituria popullore ruan shumë sekrete. Fjalët e urta dhe thëniet mund të kenë një numër të madh kuptimesh. Dhe nëse po, ato janë të favorshme për kërkime, të mëdha dhe të vogla. E jona - madhësia minimale, i kushtohet thënies "Molla nuk bie larg nga pema"
"Një Barbara kureshtare iu këput hunda në treg": kuptimi dhe kuptimi i thënies
Kur ishim fëmijë duke përgjuar gjëra të ndryshme interesante, por jo për sytë e një fëmije, prindërit tanë na kapnin me fjalët: “Varvarës kureshtare iu gris hunda në treg”. Dhe ne e kuptuam se çfarë do të thoshte, në mënyrë intuitive apo me vetëdije. Në artikullin tonë do të merremi me kuptimin e kësaj thënieje dhe nëse është mirë apo keq të jesh kurioz
Cili është kuptimi i shprehjes "Mene, tekel, fare"? Romani: Olesya Nikolaeva, "Mene, tekel, tarifa"
"Mene, tekel, fare" - cilat janë këto fjalë misterioze që kanë emocionuar njerëzit për mijëra vjet? Përgjigjen do ta gjejmë në Bibël. Kjo histori magjepsëse tregohet në kapitullin e pestë të librit të Danielit, i cili gjendet në të dhënat e Testamentit të Vjetër
"Një herë në mbrëmjen e Epifanisë": cili është kuptimi i baladës "Svetlana?
Një nga veprat më të famshme të romantizmit rus është balada "Svetlana". Zhukovsky e mori komplotin nga vepra e poetit gjerman Gottfried August Burger, e ripunoi atë, duke i dhënë një aromë ruse dhe duke zëvendësuar fundin tragjik të origjinalit me një fund të lumtur. Një histori rrëqethëse për një dhëndër të vdekur që largon nusen e tij, e zakonshme në mesin e romantikëve perëndimorë, në Svetlana kthehet në një makth. Pse i duhej autorit të rishkruante baladën e dikujt tjetër?