Aleksey Karamazov, një personazh në romanin e Fjodor Dostojevskit "Vëllezërit Karamazov": karakteristikat

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Aleksey Karamazov është personazhi kryesor në romanin e fundit të Dostojevskit, Vëllezërit Karamazov. Ky hero nuk duket të jetë kryesori, pasi ngjarjet kryesore lidhen me figurën e vëllait të tij të madh, por kjo është vetëm përshtypja e parë. Shkrimtari që në fillim përgatiti për Alyosha një të ardhme të shkëlqyer. Fatkeqësisht, lexuesi duhej të kishte mësuar për të nga vazhdimi i romanit, por pjesa e dytë nuk u shkrua kurrë për shkak të vdekjes së papritur të autorit.

Pak për punën

"Vëllezërit Karamazov" konsiderohet kulmi i aftësive të shkrimit të Dostojevskit. Mund të themi se autori shkoi për të shkruar këtë vepër gjithë jetën. U deshën dy vjet për të krijuar një kryevepër, puna përfundoi në 1880.

Romani prek tema shumë serioze - moralin, lirinë, besimin në Zot, thelbin njerëzor. Dostojevski i ka ngritur të gjitha këto pyetje në veprat e tij më parë, por ato kurrë nuk kanë tingëlluar kaq të mëdha.

Aleksey Karamazov nuk është thjesht heroi i romanit, ai është personazhi shumë ideal që autori ka ëndërruar të krijojë gjithë jetën e tij. Fedor Mikhailovich vendosi të tregojë formimin e tij. Dhe në pjesën e parë të Vëllezërit Karamazov, ai është në fillim të rrugëtimit të tij, nuk ka përjetuar ende asgjë, nuk ka arritur ende përsosmërinë shpirtërore, ka bërë vetëm hapin e parë drejt saj. Por pjesa e dytë e romanit nuk ishte e destinuar të shfaqej.

Prototip

Alexey Karamazov kishte një prototip të vërtetë. Ky është djali më i vogël i shkrimtarit, emri i heroit, i cili vdiq në moshën dhjetë vjeçare nga epilepsia, e cila iu transmetua nga babai i tij.

Përveç kësaj, kritiku letrar L. Grossman sugjeroi që ky personazh të kthehet në heroin e romanit të George Sand, Spiridon, i cili ishte një murg dhe mbante emrin Alexei. Midis personave realë, ata tregojnë edhe Alexei Khrapovitsky, i cili u bë metropolit.

Jeta e heroit para fillimit të romanit

Pra, nëse Alexey Fyodorovich Karamazov shpallet personazhi kryesor, atëherë pse nuk i ngjan atij? Vetë shkrimtari i përgjigjet kësaj pyetjeje në parathënie, duke thënë se Alexei është ende "një figurë e pacaktuar". Roli i tij do të shfaqet me gjithë forcën e tij në pjesën e dytë të romanit, e cila do të jetë kryesore. Prandaj, personazhi mbeti disi i papërfunduar.

Por përsëri në origjinën e heroit tonë. Ai është më i riu nga tre Karamazovët dhe është gjysmëvëllai i Ivanit. Nëna e tij, Sofya Ivanovna, ishte një histeri "e butë". Ishte prej saj që i riu trashëgoi fenë. Një episod nga fëmijëria e tij u kujtua shumë mirë nga heroi i romanit të F. M. Dostojevskit. Kjo ishteIshte një mbrëmje e qetë vere, me perëndimin e diellit që shkëlqente nga dritarja e hapur në dhomë. Në cep ishte një imazh me një llambë të ndezur, para së cilës ishte gjunjëzuar një nënë që qante. Ajo mban në krahë Alyosha-n e vogël dhe e shtrin me lutje drejt fytyrës së Nënës së Zotit. Kjo skenë ka një kuptim të madh të shenjtë. Sofia Ivanovna e jep djalin e saj nën mbrojtjen e Nënës së Zotit. Që nga ai moment, ai u bë një nismëtar, nën bekimin e fuqive më të larta.

Ai u rrit nga të huajt, sepse e ëma i vdiq herët. Pa mbaruar kursin e gjimnazit, Alyosha u kthye në qytetin e tij të lindjes për të kërkuar varrin e nënës së tij. Plaku Karamazov u godit shumë nga arsyeja e paraqitjes së djalit të tij më të vogël në shtëpinë e tij. Fyodor Pavlovich në përgjithësi e trajtoi Alyoshën në një mënyrë të veçantë, duke e dalluar atë nga pasardhësit e tij.

Menjëherë pas kthimit në shtëpi, heroi ynë shkoi në manastir si rishtar te plaku Zosima, i cili njihej si i urtë dhe shërues.

Pamja

Pas një të kaluare të tillë, Alexei Karamazov mund të duket si një fanatik dhe ekscentrik i ekz altuar. Përshkrimi i pamjes, megjithatë, tregon një histori tjetër. Dostojevski i jep në mënyrë specifike heroit të tij shëndet në mënyrë që lexuesi të mos ketë një mendim të gabuar. Alexei është krejtësisht ndryshe nga Princi Myshkin, me të cilin lexuesit dhe kritikët e krahasonin shpesh.

Karamazov Jr shquhet për shëndetin e tij fizik dhe shpirtëror: "një adoleshent madhështor, me faqe të kuqe, plot shëndet, me një pamje të ndritshme … një adoleshent nëntëmbëdhjetë vjeçar." I riu është shumë i pashëm, me gjatësi mesatare, i hollë, me flokë bjonde të errëta, me sy të hirtë që shkëlqejnë, me tipare të rregullta. Shpesh ajomund të shihej duke menduar për diçka.

Alexey Karamazov nga "Vëllezërit Karamazov" ka një dhuratë të veçantë - ai fiton lehtësisht njerëzit. I riu është miqësor, i sjellshëm me të gjithë, nuk i mban mend fyerjet, nuk është i pangopur, shumë i dëlirë dhe i turpshëm. Pavarësisht se ai nuk merr pjesë aktive në ngjarjet kryesore, imazhi i tij dallohet nga personazhet e tjerë.

Aleksey Karamazov: Karakteristikat

Alyosha është heroi i ri ideal i Dostojevskit. Para kësaj, autori zgjidhte të sëmurët dhe të vuajturit. Në Karamazov, megjithatë, nuk ka asnjë shenjë të sëmundjes. Aty qëndron forca e tij. Ai është i përsosur shpirtërisht dhe fizikisht. Në të njëjtën kohë, ai është realist, duke qëndruar fort në tokë, ka në vete fuqinë e Karamazovit. Dhe nëse ajo shkatërron vëllezërit dhe babanë e tij, atëherë heroi ynë e përdor atë vetëm për të mirë.

Alexey Karamazov është një personazh-bërës. Në roman vepron si asistent, i besojnë personazhet e tjerë dhe nuk i mashtron pritshmëritë e tyre. Ja si shkruan autori për këtë: “Ai ishte gjithmonë aktiv…nuk mund të dashuronte në mënyrë pasive…duke u dashuruar menjëherë filloi të ndihmonte”. Në këtë ai nuk është si heronjtë e mëparshëm të Dostojevskit, të cilët ishin ëndërrimtarë, donin të bënin, por nuk mundën.

Inok

Imazhi i Alyosha Karamazov lidhet me një lloj të ri shpirtëror të krishterë për shekullin e 19-të - shërbimi monastik në botë. Për ta bërë këtë, një person i nënshtrohet asketizmit monastik, por në vend që të qëndrojë në manastir, ai largohet dhe jeton mes njerëzve të zakonshëm. Zosima i parashikon heroit këtë rrugë para vdekjes: "Ai do të dalë nga këto mure … në botë do të jetë si murg …". Plaku gjithashtu parashikon Alyoshashumë sprova dhe fatkeqësi gjatë rrugës, por ato do t'i sjellin lumturi dhe do t'i bëjnë të ditur se çfarë është më e rëndësishme në jetë. Ishte ky fat që Dostojevski i përgatiti personazhit, por ai duhej të realizohej në pjesën e dytë të romanit. E para vepron si parathënie.

Marrëdhënia e Alyosha me vëllezërit e tij

Vëllezërit Karamazov janë shumë të ndryshëm, por në të njëjtën kohë kanë diçka të përbashkët. Kjo është një forcë e pabesueshme që vjen nga toka dhe i shtyn ata drejt pakujdesisë. Mbi të gjitha, Dmitry e ka atë, kjo është arsyeja pse ai bie në konflikt me babanë e tij. Tek Ivan, ajo manifestohet në një mënyrë tjetër - në idetë dhe dyshimet e tij ateiste. Vetëm Aleksey mund ta trajtojë atë dhe ta drejtojë në një drejtim paqësor.

Dmitri, si Fjodor Pavlovich, patronizon heroin, por ata përplasen me Ivanin. Arsyeja për këtë është besimi dhe në këtë çështje asnjëri prej tyre nuk mund të dorëzohet. Vëllezërit kanë një qasje të ndryshme ndaj perceptimit të botës. Alyosha, falë besimit të tij në Zot, i do njerëzit dhe realitetin përreth. Ivani së pari duhet ta kuptojë dhe ta kuptojë atë. Ai nuk mund të pranojë asgjë në besim, ai duhet të sigurojë prova. Këtu autori demonstron përplasjen e një mendjeje të ftohtë dhe dashurisë së krishterë.

Por Alexei nuk është ende aq i vendosur sa të mos ketë dyshime. Dostojevski gjithmonë i afrohej shumë delikate përshkrimit psikologjik të personazheve të tij dhe Vëllezërit Karamazov nuk ishte përjashtim. Dmitri, Alexei dhe Ivan përballen me sprova shpirtërore në jetën e tyre. I riu bie të dyshojë në drejtësinë më të lartë. Kjo ndodh pas vdekjes së Zosimës. Të gjithë prisnin që trupiplaku nuk do t'i nënshtrohet kalbjes, kështu do të zbulohet një mrekulli. Por kjo nuk ndodhi. Alexei fillon të dyshojë në atë që i tha Zosima. Heroi nuk e kupton, ku është transformimi i natyrës dhe drejtësia më e lartë? Ai madje fillon të mendojë se ndoshta Ivan kishte të drejtë në deklaratat e tij. Heroi fillon të ndjejë afërsi shpirtërore me vëllain e tij ateist. Gjithnjë e më shpesh ai kujton bisedën e tyre.

Megjithatë, rebelimi i Alyosha, si ai i Ivanit, po i vjen fundi. Dhe nëse Karamazov më i madh mohon Zotin dhe zhytet në çmenduri, atëherë Karamazovi më i ri ka një vizion të ringjalljes.

Grushenka

Imazhi i Alyosha Karamazov lidhet gjithashtu me Grushenkën, i cili shkaktoi një konflikt midis Dmitry dhe babait të tij. Heroi ynë e arrin atë rastësisht - ai është sjellë nga Rakitin, i përfaqësuar nga Dostojevski si Mefistofeli i vërtetë.

Sapo Aleksey pa vajzën, lakmia e Karamazov u zgjua në të. Grushenka nxit interesin e tij duke u ulur në gjunjë dhe duke ofruar shampanjë. Por, sapo bukuroshja merr vesh për vdekjen e Zosimës, ajo transformohet menjëherë. E frikësuar, Grushenka hidhet nga gjunjët e Alyosha dhe fillon të kryqëzohet. Në këtë moment, heroi sheh thelbin e vërtetë të vajzës. Ai bërtet, duke i treguar asaj: "Kam gjetur një thesar - një shpirt të dashur". Dhembshuria e Grushenkës ndihmoi që shpirti i Alexeit të shërohej. Dhe simpatia e tij për të e mbështeti vajzën. Kështu që heroina thotë për Karamazov Jr.: “Më ktheu shpirtin përmbys… ai mëshiroi fillimisht… gjithë jetën time ai që prisnit… kush do të kishte mëshirë për mua.”

Në kritikë, episodi i takimit të tyre konsiderohet fejesa mistike e nuses mei fejuari. Këtu Dostojevski demonstron fitoren e ringjalljes së dashurisë së lartë shpirtërore ndaj epshit, ndjenjës tokësore. Shpirtrat e heronjve janë të vetëdijshëm për lidhjen farefisnore dhe mistik të tyre. Ata e marrin fajin e njëri-tjetrit mbi veten e tyre - "të gjithë janë fajtorë për të gjithë". Është mëkati ai që i bashkon njerëzit, duke e bërë gjithë botën vëllezër e motra.

Pas kësaj, Grushenka bëhet gati të ndajë arritjen e tij shpenguese me Mitya-n dhe Alexei hapet për një vizion mistik.

Thjesht takimi me këtë vajzë ndryshon gjendjen shpirtërore të Karamazov Jr. E gjithë protesta në të zhduket, ai nuk fajëson më fuqitë më të larta për asgjë dhe nuk kërkon përgjigje. Duke u larguar nga shtëpia e Grushenkës, i riu kthehet me përulësi në manastir, ku qëndron pranë arkivolit të plakut dhe fillon të lutet.

Vëllimi i shpirtit të dikujt tjetër

Në sa shpejt Alyosha arriti të kuptonte thelbin e vajzës, të cilën të gjithë e konsideronin një kurvë të keqe, ka një ngjashmëri midis heroit dhe Myshkina, paraardhës i tij i veçantë. Një shikim në Nastasya Filippovna ishte i mjaftueshëm që princi të kuptonte vuajtjet e saj.

Dostojevski me vetëdije i pajis personazhet e tij kryesorë me dhuratën e të parit të shpirtrave të njerëzve. Kjo veçori u tregon lexuesve se këta personazhe janë në gjendje të shohin të vërtetën aty ku askush nuk mund ta njohë atë. Prandaj fetarizmi i tyre - ata nuk kanë nevojë për prova për të ditur të vërtetën, që është se Zoti ekziston.

monologët e Alyosha në Vëllezërit Karamazov

Siç mësuam, Alexei është personazhi qendror i romanit, kështu që të gjitha fjalimet dhe arsyetimet e tij janë jashtëzakonisht të rëndësishme për të kuptuar qëllimin e Dostojevskit. Personazhi i kushton më shumë vëmendje çështjeve të besimit dhe qëndrimit ndaj jetës dhe botës. Gjëja kryesore për të është dashuria: "Të gjithë duhet para së gjithash ta duan jetën … dashurinë para logjikës". Ai i thotë këto fjalë gjatë një mosmarrëveshjeje me Ivanin. Kjo i referohet dashurisë shpirtërore, më të lartë dhe jo trupore.

Një tjetër fjalim i famshëm për fëmijët, në të cilin ai thotë se ata janë krijesat më të pastra dhe të pafajshme. Nuk është rastësi që heroi konvergon ngushtë me nxënësit e shkollës.

Aleksey është zëdhënësi i vetë Dostojevskit, duke shpallur parimet dhe idealet e shkrimtarit.

Ndriçim Hyjnor

Vëllezërit Karamazov u konceptua si një përshkrim i zhvillimit shpirtëror të Alexeit. Prandaj, skena më e ndritshme e romanit është ndriçimi i heroit. Kjo ndodh pasi një vizion hyjnor zbret mbi të.

Pas kësaj, ai del nga qelia, bie në tokë dhe e puth atë. Në atë moment, ai ndjeu se si "fijet e të gjitha botëve të Zotit u bashkuan në shpirtin e tij", ai donte t'i f alte të gjithë dhe të kërkonte falje vetë. Aleksey e kupton "harmoninë botërore", për të cilën përpiqen të gjithë heronjtë e Dostojevskit. Vetë shkrimtari e quan atë "Adam i ri", i cili duke qarë e duke qarë puth Nënën Tokë, të ndotur nga rënia e tij.

Fuqia Karamazov e Alyosha është shndërruar në një fuqi hyjnore. Ai gjen përgjigjen e pyetjes "si mund të falësh vdekjen e një fëmije", e cila e mundoi aq shumë Ivanin. Është e thjeshtë - në një botë të përsosur të gjithë do të falen.

Një përvojë e re mistike transformon jo vetëm heroin, por edhe botën që e rrethon. Në roman, ne mund të shohim vetëm fillimin e kësaj - Alexei e bazon "vëllazërinë universale" nëVarri i Ilyushës, i cili përfshin vetëm fëmijë deri tani. Në krahasim me milingonat sociale, komuniteti i ri është ndërtuar mbi dashurinë dhe lirinë personale. Dashuria e sinqertë për djalin e ndjerë bashkoi miqtë e tij dhe hodhi themelet për vëllazërinë e tyre.

Romani, pavarësisht faktit se Dmitri akuzohet pafajësisht për vrasjen e babait të tij, përfundon me triumfin e besimit në ringjallje.

Pak për personazhet e tjerë

Si u konceptua pjesa e parë e ciklit nga Dostojevski "Vëllezërit Karamazov". Personazhet kryesore duhej të kalonin në rrugën e përmirësimit ose degradimit shpirtëror. Autori na tregon ringjalljen e Grushinkës dhe Alexeit, ashtu siç shohim se si Ivani i kapur nga çmenduria vdes dhe Smerdyakov zgjedh rrugën e vetëvrasjes. Por fati i Dmitry nuk është plotësisht i qartë. Autori i jep atij shpresë për transformim - ai do të duhet të durojë katarsisin e tij në një punë të vështirë.

Fati i Alexei, Mitya dhe Grusha është i qartë për lexuesin, vetëm e ardhmja e Ivanit mbetet e fshehur. Pra, mbetet e panjohur nëse Dostojevski donte t'i jepte heroit të tij një shans të dytë apo e dënoi atë në vetëshkatërrim përfundimtar.

Çfarë e priste Alexei në pjesën e dytë

Si përfundim, le të flasim pak për të ardhmen e protagonistit. Romani i dytë duhej të fillonte në një kohë kur Alexei ishte tashmë 33 vjeç. Kjo shifër na siguron më tej se Karamazov Jr është një personazh i ngjashëm me Krishtin. Nëse e lidhim jetën e heroit me ngjarjet ungjillore, atëherë përshkrimi i rinisë së tij mund të lidhet me tundimin e besimit.

A. S. Suvorin, një mik i shkrimtarit, tha në kujtimet e tij seDostojevski planifikoi të ekzekutonte Alyosha. Kërkimi i së vërtetës do të sillej në skelën e heroit. Megjithatë, jo të gjithë kritikët pajtohen me këtë dhe besojnë se shumë nga vërejtjet e vetë autorit përjashtojnë një fund të tillë. Kritikët letrarë në përgjithësi për një kohë të gjatë e trajtuan imazhin e Alyosha pa vëmendjen e duhur, të tërhequr nga heronj të tillë të ndritshëm si Dmitry dhe Ivan.

Megjithatë, parathënia e autorit për romanin vendos gjithçka në vendin e vet dhe tregon qartë Karamazov Jr. si personazh kyç.