Folklori rus: ujk në shembullin e princeshës së bretkosës

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Për disa arsye, përgjithësisht pranohet se të gjitha llojet e vampirëve dhe ujqërve erdhën tek ne nga Perëndimi, dhe megjithatë në folklorin rus ka shumë personazhe që janë gjithashtu, në fakt, ujqër. Mos harroni përrallën e Finist Skifterit të Kthyer, Ujkut Gri që ndihmon Ivan Tsarevich-in, për të mos përmendur faktin që Ivan martohet me princeshën Bretkosa.

Finist ka aftësinë të kthehet në një zog. Ujku gri merr shumë maska: mund të shndërrohet në një kalë të shpejtë, një princeshë të bukur dhe madje të bëhet një dyshe e vetë Ivan Tsarevich. Dhe princeshat e bretkosave heqin fshehurazi lëkurën e bretkosës dhe fillojnë të kryejnë detyra të ndryshme shtëpiake. Pra, ata përshtaten mjaft mirë me përkufizimin e ujqërve, pavarësisht se shndërrimi i tyre nga njeriu në kafshë nuk lidhet me ciklin hënor.

Në fakt, imazhi i princeshës së bretkosës nuk gjendet vetëm në folklorin sllav. Komplote të ngjashme janë të pranishme në përrallat popullore greke dhe në përrallat italiane. para tyrepër disa arsye, vëllezërit Grimm dhe Charles Perrault nuk ia dolën, kështu që bukuritë kërrusëse nuk gjenden në mesin e nuseve të princave të huaj. Madje kemi edhe dy versione të përrallës “Princesha e bretkosës”. Përmbajtja e tyre është e ngjashme, por dallimet janë të vogla. Pra, në një version të përrallës, heroina jonë kryen vetë të gjitha detyrat e babait të carit, dhe në tjetrën, infermieret-dado, të cilat ajo i thërret të ndihmojnë veten, t'i thurin dhe pjekin për të. Sidoqoftë, është e vështirë ta quash punën e saj të pavarur, pasi heroina përdor magjinë, e cila lehtëson shumë përpjekjet e saj. Por rivalët e saj, gratë e vëllezërve të Ivan Tsarevich, nuk kanë qasje në këtë metodë, kështu që ata janë në një pozicion humbës.

Nga pikëpamja e drejtësisë, imazhi i Princeshës së Bretkosës vështirë se mund të quhet ekskluzivisht pozitiv. Ajo fiton simpati duke e bërë lexuesin të simpatizojë me faktin se rivalët e saj dogjën lëkurën e bretkosës, për shkak të së cilës heroina detyrohet të lërë burrin e saj të dashur dhe të shkojë në Koshchei i Pavdekshëm. Në të vërtetë, sipas komplotit, ishte Koschey ai që magjepsi bukuroshen, i zemëruar me të për refuzimin e planeve të tij martesore, me fjalë të tjera, ajo refuzoi të bëhej gruaja e tij. Në vend që të vazhdonte miqësinë, zuzari vendosi të ndëshkonte nusen e tij kokëfortë duke e kthyer atë në një bretkocë. Vetë Koschey është mjaft i tërhequr nga roli i "Zotit të Errët", pasi ai është një magjistar, nga njëra anë, dhe nga ana tjetër, ai vazhdimisht planifikon të kapë Universin, duke mos përçmuar vjedhjen e bukurive: ose ai rrëmben Vasilisa. i Urti në formën e një princeshe bretkose, ose Marya Morevna.

Por tani ne po flasim jo aq shumë për Koschey, por për uljet dhe ngritjet e jetës martesore të Ivan Tsarevich. Në disa versione të përrallës, nusja rezulton se nuk ka asnjë lidhje me të, dhe vetë princi djeg lëkurën e bretkosës, duke shpresuar se pa këtë atribut, gruaja e tij do të pushojë së qeni një ujk. Por, siç u përmend më lart, këto janë veçori. Dhe vetë përralla ruse "Princesha e bretkosës" përfundon në të njëjtën mënyrë: Ivan Tsarevich mposht Koshchei me dinakëri dhe liron gruan e tij të bukur. Ata jetojnë, si në të gjitha përrallat, të lumtura përgjithmonë dhe vdesin në të njëjtën ditë.