Bazarov: qëndrimi ndaj dashurisë në romanin e Turgenev "Etërit dhe Bijtë"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Romani i famshëm "Etërit dhe Bijtë" Turgenev shkroi në 1862 dhe preku problemet e thella filozofike, politike dhe morale të njerëzve të asaj kohe. Personazhi kryesor ishte një i ri demokrat-raznochinets Evgeny Bazarov. Për t'u thelluar në temën "Qëndrimi i Bazarov ndaj dashurisë", le të merremi së pari me çfarë lloj personi ishte ai. Dhe le të përmendim paraprakisht se ishte dashuria që e theu këtë person të fortë dhe me vullnet të fortë, duke bërë një shaka mizore me të. Por gjërat e para së pari.

Bazarov: qëndrimi ndaj dashurisë

Young Bazarov që nga takimi i parë me heronjtë e tjerë të romanit paraqitet si një njeri nga njerëzit e thjeshtë, i cili absolutisht nuk ka turp për këtë dhe, përkundrazi, është krenar për këtë. Në fakt, ai kurrë nuk iu përmbajt rregullave të mirësjelljes së një shoqërie fisnike aristokratike dhe nuk do ta bënte këtë.

Bazarov është një njeri me veprim, bindje të forta dhe gjykime të pakompromis, një natyrë shumë e apasionuar pas shkencës dhe mjekësisë. Pikëpamjet nihiliste e bëjnë atë interesant në disa mënyra, dhe të neveritshëm dhe të pakuptueshëm në disa mënyra.

Cilat janë argumentet e tij për artin. Për të, artisti Raphael "nuk ia vlen asnjë mallkim", bukuria e natyrës gjithashtu nuk ekziston për të, pasi ajo u krijua jo për ta admiruar, por si një punëtori për një person. Qëndrimi i Bazarov ndaj dashurisë është i tij personal dhe i urryer. Sepse ai beson se nuk ekziston fare. Dashuria në kuptimin e tij është vetëm fiziologji dhe, nëse dëshironi, "nevojat e zakonshme të trupit".

Qëndrimi i Bazarov ndaj dashurisë: citate

Para se të takohej me të venë Anna Sergeevna Odintsova, ai ishte një njeri me arsye të ftohtë, një mendje të matur dhe të thellë, krenar dhe i qëllimshëm, i sigurt në gjithçka kudo që të ishte e mundur, mbronte idetë e nihilizmit, duke u përpjekur të thyente stereotipet e zakonshme, gjithçka e vjetër dhe e panevojshme, dhe ai menjëherë shtoi se nuk ishte punë e tyre të ndërtonin.

Deri vonë, "Romantizmi" dhe "kalbësia" e vendosën Bazarovin në të njëjtin rresht. Qëndrimi ndaj dashurisë, megjithatë, ai duhej të rimendonte përsëri. Në fillim, Odintsova e tërhoqi atë thjesht "fiziologjikisht" dhe ai foli për të kështu: "Çfarë figure, ajo nuk duket si gratë e tjera"; "Ajo ka shpatulla siç nuk i kam parë kurrë më parë."

Odintsova

Sa i përket temës "Bazarov: qëndrimi ndaj dashurisë", duhet të theksohet se Odintsova filloi të zgjidhte tema interesante për të në bisedë, ata filluan të flisnin të njëjtën gjuhë, dhe kjo nuk mund të ndikojë pozitivisht në marrëdhënie.

Dashuria për këtë hero është bërë një provim shumë serioz për besnikërinë ndaj idealeve nihiliste. Bazarov nuk kishte përjetuar kurrë diçka të tillë më parë dhe në përgjithësi mendonte se nuk ishte i prirurromancë. Por në fakt, doli që të gjithë njerëzit janë të njëjtë në lidhje me dashurinë, sepse ajo nuk pyet se kur duhet të vijë. Qëndrimi i Bazarov ndaj dashurisë bëhet i pashëndetshëm. Citimet rreth dashurisë përfundimisht fillojnë të ndryshojnë.

Odintsova ishte një grua shumë e zgjuar dhe nuk mund të thuhet se ajo nuk u tërhoq nga ky burrë i mahnitshëm. Anna Sergeevna mendoi shumë për të dhe madje e thirri atë në sinqeritet, megjithatë, pasi mori një deklaratë dashurie si përgjigje, ajo e refuzoi menjëherë, sepse mënyra e zakonshme e jetës dhe rehatia e saj ishin më të dashura sesa thjesht një hobi i shkurtër. Sidoqoftë, këtu Bazarov nuk mund ta kontrollonte më veten. Qëndrimi i tij ndaj dashurisë filloi të ndryshojë dhe përfundimisht e përfundoi atë.

thyerje zemre

Dashuria e pavlerësuar e çon Bazarovin në përvoja të vështira emocionale dhe e shqetëson plotësisht atë. Ai humbi qëllimin dhe kuptimin e jetës. Për t'u çlodhur disi, ai largohet te prindërit e tij dhe ndihmon të atin në praktikën e tij mjekësore. Si pasojë, ai u sëmur nga tifoja dhe vdiq. Por së pari, shpirti i tij vdiq nga dashuria, duke mos mundur t'i mbijetonte vuajtjes së dashurisë. Dhe vetëm atëherë trupi.

Në fund të veprës, Turgenev përmbledh se njeriu është krijuar për të dashur, admiruar dhe ndjerë. Duke mohuar të gjitha këto, ai thjesht është i dënuar të vdesë.