Citate të gjata për jetën, dashurinë, miqësinë

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Citate të gjata me kuptim të thellë bashkohen me një emër të përbashkët - një aforizëm. Thënie, gnome, apotegma - ka zhanre të ndryshme aforistike që janë përdorur me shekuj për të krijuar mendime të mençura. Nga këto deklarata individuale, u përpiluan koleksione në të cilat lexuesit gjetën deklarata të përshtatshme për të gjitha rastet. Në fillim, aforizmi ishte vetëm i një natyre fetare, pastaj filluan të shfaqen thënie të urtësisë së kësaj bote, reflektime mbi fatin e një personi, për përvojat e tij.

Në veprat e autorëve vendas dhe të huaj ka fragmente të tilla aforistike që lexuesit i kujtojnë dhe i citojnë. Aforizmi, i cili karakterizohet nga një përmbledhje dhe përgjithësim i situatave që lidhen me botën e jashtme, sjelljen e njerëzve, ndjenjat e tyre, nuk pushon së qeni popullor.

Ndikimi tek lexuesi

Edhe citimet e gjata janë të lehta për t'u mbajtur mend kur autorët përdorin teknika të caktuara ndikimi, pa u kufizuar nënjë deklaratë e fakteve të caktuara, por pohojnë të vërtetën e tyre duke përdorur metoda logjike dhe retorike të argumentimit. Tekstet aforistike përmbajnë aftësinë për të sugjeruar, të lidhura me veti të tilla si autoriteti dhe superioriteti intelektual.

Tashmë në ditët e Rusisë së Lashtë, koleksionet e thënieve ishin kopjuar, ishin në përdorim deklarata të përshtatshme figurative. Në koleksionet që kopjoheshin nëpër manastire, thëniet dhe maksimat ishin me përmbajtje shpirtërore. Ndikimi te lexuesi ndodhi nëpërmjet përdorimit të autoritetit të autoritetit të kishës. Për kulturën ortodokse dhe për mësimet e tjera fetare, detyra e përshpejtimit të ndriçimit shpirtëror, stimulimit të vetë-përmirësimit është zgjidhur gjithmonë përmes punës me nënndërgjegjeshëm.

Psikoteknikat e kulturës popullore gjetën shprehje në fjalë të urta dhe thënie: fuqia dhe fuqia e autorëve anonimë u përdor për të përcjellë brez pas brezi idenë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe. Fuqia e ndikimit është më e lartë për aforizmat, autorët e të cilave veprojnë si mësues të jetës, një predikues, sensi, guru, mjeshtër, domethënë një person i pajisur me dinjitet ose fuqi të veçanta. Citimet e gjata të njerëzve të mëdhenj mbahen mend më mirë sepse janë më të besueshme se thëniet e autorëve të panjohur.

Nëse në gjysmën e parë të shekullit të 20-të ishin të njohura aforizmat e shkrimtarëve dhe politikanëve, atëherë në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të palma kaloi dhe vazhdon të mbetet me aktorë, aktorë dhe përfaqësues të famshëm vendas dhe të huaj. kinemaja, të tilla si, për shembull, Lyudmila Gurchenko, Faina Ranevskaya, Renata Litvinova,Marilyn Monroe, Barbara Streisand, Jeanne Moreau, Ingrid Bergman, Marlene Dietrich, Elizabeth Taylor, Brigitte Bardot dhe stilistë si Coco Chanel ose Gianni Versace.

Paradokse

Veprat e shkruara në zhanret e prozës së shkurtër mund të ndjekin jo vetëm synimin për të mësuar dhe drejtuar në rrugën e vërtetë. Në kohët moderne, është shfaqur një zhanër paradoksi, për të cilin mençuria dhe e vërteta tërhiqen në plan të dytë. Paradoksi mund të trullosë dhe të hutojë lexuesin me një formulim të sofistikuar që kërkon një s alto mendore, pa ndonjë qëllim të ndryshimeve pozitive në jetën dhe botëkuptimin e tij.

Në fillim të shekullit të 21-të, citimet paradoksale për jetën konkurrojnë në mënyrë aktive me deklarata aforistike: kjo për faktin se nuk ka mjaft autoritete moderne të pajisura me fuqinë e ndikimit dhe në të njëjtën kohë të përqendruar në zgjidhjen problemet pozitive dhe transmetimi i mendimeve të mençura.

Autoritetet dhe idhujt

Psikologët besojnë se kushdo që kërkon vëmendjen e masave duhet të ketë autoritet. Një citim i gjatë, autori i të cilit njihet për njohjen e mirë të disa çështjeve të rëndësishme ose përgjithësisht të dobishme, mund të tërheqë vëmendjen e lexuesit. Për ta “udhëhequr” autorin, lexuesi duhet të dijë emrin e tij, i cili lidhet me një status të caktuar në shoqëri. Prandaj tekstet aforistike nuk shtypen kurrë pa treguar autorin. Nëse lexuesi dëshiron të gjejë një deklaratë të saktë dhe të gjerë për marrëdhëniet midis njerëzve, atëherë ai më mirë do t'i drejtohet veprave të klasikëve rusë, autorët e të cilëve u bënë të famshëm për nuancat e tyre psikologjike nëimazhi i personazheve të heronjve.

Autorët e shumë aforizmave popullore janë njerëz të famshëm që luajnë një rol të ndryshëm në shoqëri, gjithashtu të kërkuar në masë - rolin e idhullit. Fjalët e tyre përsëriten, postohen në faqet e tyre nga fansat e admiruar: nuk është mençuria e asaj që u tha ajo që shpjegon popullaritetin e deklaratës, por sharmi dhe pozita në shoqëri e autorit të saj.

Preferencat gjinore në aforistikë

Preferencat gjinore në fushën e aforizmit kanë ndryshuar në mënyrë dramatike gjatë shekullit të kaluar: aforizmat e grave që zinin pozicione margjinale kanë pushuar së qeni periferike dhe kanë zënë të njëjtin vend nderi në aforizëm si ato të burrave. Nëse citimet e gjata për miqësinë janë të njohura në mesin e aforizmave mashkullore, atëherë midis atyre femrave - për dashurinë. Në aforizmat që kanë karakter të theksuar gjinor, shpesh përdoret antiteza dhe të gjithë meshkujt i kundërvihen të gjitha femrave si bartëse të disa cilësive.

Në varësi të faktit nëse autori është burrë apo grua, karakteristikat pozitive lëvizin nga një pol në tjetrin, ashtu si ato që janë përgjegjëse për emocionet negative. Mund të jepet një shembull i aforizmave popullore femërore: “Gratë bëhen më të bukura nga dashuria dhe burrat duken si dele të sëmura” (A. Christie); “A është e mundur të biesh në dashuri me një person për të cilin ndjen simpati? E përjashtuar. Ne biem në dashuri me ata që i urrejmë, të cilët janë të rrezikshëm për ne” (A. Nothomb).

Jeta e aforistikës në kontekstin e teknologjive të reja

Fjala ka një ndikim më të madh te dëgjuesi kur bashkëbiseduesi përdormjete jo verbale - shprehjet e fytyrës, gjestet, qëndrimet, intonacioni. Dhe një kanal shtesë për transferimin e përmbajtjes ideologjike të aforizmave te lexuesi është një apel për gamën vizuale. Siç tregon një analizë e faqeve të njohura që "promovojnë" aforizmin, ekziston një tendencë për të mbështetur citimet e jetëgjatësisë me shembuj të përdorimit të tyre të mundshëm në situata specifike.

Në rrjetet sociale, në grupe të dashuruarish aforistikë, “postohen” çdo ditë qindra citate të ndryshme, të shoqëruara me foto të bukura. Ndikimi emocional dhe psikologjik i imazhit është i dobishëm në krijimin e imazhit të nevojshëm. Kombinime të tilla të "mendimeve të mençura" me përforcimin e tyre vizual përdoren veçanërisht në mënyrë aktive në të ashtuquajturat faqet e grave. Është ky prezantim i citimeve të gjata për njerëzit që merr më shumë "pëlqime" në rrjetet sociale sesa tekstet që shkojnë "të pashoqëruara".

Cili "shoqërues" ndihmon për të besuar aforizmin?

Për sa i përket temës, mund të themi se është më e larmishme se një grup fotografish konfirmuese, ndër të cilat skicat e peizazhit me zonja të reja të buta që luajnë rolin e një idhulli janë në radhë të parë: duan të besojnë, sepse janë kaq të buta, prekëse, të rrethuara nga bukuria. Në radhë të dytë - ata janë të njëjtë, por tashmë të shoqëruar nga një zotëri: idili konfirmon se këshillat, udhëzimet, vëzhgimet ishin të sakta - ato çuan në rezultatin e dëshiruar. Opsioni i tretë i zakonshëm: nënat e reja ose të dy prindërit me bebe, gjë që kontribuon gjithashtu në sugjerimin e qëndrimeve në thënie të gjata për lumturinë, besnikërinë,dashuri, etj.

Një grup i veçantë mbështetës përbëhet nga fotografi që pohojnë gjithashtu vlerat humaniste, kryesisht familjen dhe miqësinë, të cilat përshkruajnë kafshë shtëpiake dhe të egra, si dhe peshq, insekte dhe zogj nga seriali "rosat të gjitha në çift…". Ashtu si me reklamat, pamja e tyre kontribuon në krijimin e një reagimi pozitiv ndaj tekstit.

Në një farë mënyre, fotot romantike të miqësisë (dashurisë) të të moshuarve, të cilat mbartën ndjenja ndër vite, rezultojnë të jenë sinonim i fotove me kafshë. Një rëndësi shtesë këtu fillon të marrë moshën e atyre, shembulli i të cilëve pohon të vërtetën e thënë në aforizëm: veçanërisht kur bëhet fjalë për rregulla dhe rregullore, autoriteti i moshës - mençuria vjen me moshën - vepron si një metodë ndikimi.

Imazhe sensuale në thënie dashurie për meshkuj

Specifika e citimeve të gjata është se ato përkthen gjithmonë koncepte abstrakte në konkrete, në mënyrë që çdo lexues të dëgjojë, shohë, shijojë atë që autori ka përjetuar dhe mishëruar në fjalë.

Ndër citimet e burrave për dashurinë, ka shumë në të cilat autorët riprodhojnë përvojat e tyre personale të pasuksesshme nga kujtesa, kanë parasysh rrethana dhe përvoja të caktuara, por, duke i lidhur ato me përvojën universale, ngrihen në nivelin e përgjithësimit në aforizma..

Shpëtoni veten kush mundet

Ide e zymtë, pa gëzim, negative për dashurinëtransmetohet në këto aforizma përmes imazheve të një natyre agonale që lidhen me luftën, betejat, operacionet ushtarake. Në to, një grua bëhet mishërim i rrezikut, dashuria për të është helm, burim sëmundjesh mendore dhe plagë të pashërueshme.

Me këtë perceptim të ndjenjës, përfundimi logjik është këshilla aforistike që Napoleoni jep autoritet në këtë fushë: "Në dashuri, fitorja e vetme është fluturimi."

Përbërësit e programit të sjelljes së burrave ndryshojnë nëpërmjet pohimit të nevojës për të shpëtuar nga dashuria me çdo kusht.

Veçoritë e aforizmave "femërore" për dashurinë

Në citimet e gjata të burrave në qendër ka gjithmonë një thirrje për veprim, edhe nëse tingëllon si një thirrje për fluturim. Për aforizmat e autorësisë femërore, emocionet, vlerësimi i njerëzve dhe ngjarjeve janë të rëndësishme.

Në aforizmat e grave ka më shumë reflektim, përpjekje për të kuptuar veten në dashuri, për të vlerësuar situatën. Dashuria në to shpesh përfaqësohet përmes imazheve hapësinore. Në citimet e gjata të grave për dashurinë, shpesh gjendet imazhi i një rruge: është e lehtë për të dashuruarit të ecin përgjatë saj - dashuria ndihmon për të kapërcyer të gjitha pengesat. Nëse nuk ka dashuri ose është e pashpërblyer, ka imazhe të një rruge drejt askundit, kënetave, ecjes në mjegull, lëvizjes në rrathë dhe madje edhe një rrugë pa krye.

Është e rëndësishme që një grua të mbetet një person i dashuruar, dhe jo vetëm të ndjekë të dashurin e saj. “Për të ekzistuar si person, njeriu duhet të jetë në gjendje të vendosë kufij dhe t'i thotë “jo” diçkaje. Unë nuk dua të endem nëpër jetët e njerëzve të tjerë si një gungë e mjegullt protoplazme.” (Iris Murdoch)