Për të ndihmuar studentin: një përmbledhje dhe analizë e "Matrenin Dvor" nga A. I. Solzhenitsyn

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Vepra e prozatorit sovjetik rus AI Solzhenitsyn është një nga faqet më të ndritshme dhe më domethënëse të letërsisë sonë.

Merita e tij kryesore për lexuesit qëndron në faktin se autori i bëri njerëzit të mendojnë për të kaluarën e tyre, për faqet e errëta të historisë, tregoi të vërtetën mizore për shumë urdhra çnjerëzor të regjimit sovjetik dhe zbuloi origjinën e mungesës. të spiritualitetit të brezave pasues - postperestrojkës. Tregimi "Matryonin Dvor" është më treguesi në këtë drejtim.

Historia e krijimit dhe motivet autobiografike

Pra, historia e krijimit dhe analizës. "Matrenin Dvor" u referohet tregimeve, megjithëse në përmasa i tejkalon dukshëm kufijtë tradicionalë të gjinisë letrare të përmendur. Ajo u shkrua në 1959 dhe u shtyp - falë përpjekjeve dhe përpjekjeve të Tvardovsky, redaktorit të më progresivëve në atë kohërevista letrare Novy Mir - në vitin 1963. Katër vjet pritje është një periudhë shumë e shkurtër për një shkrimtar që kaloi kohë në kampe me stigmën e "armikut të popullit" dhe i turpëruar pas botimit të "Një ditë nga jeta e Ivan Denisovich".

Le të vazhdojmë analizën. Kritikët progresivë e konsiderojnë "Matryona Dvor" një vepër edhe më të fortë dhe më domethënëse se "Një ditë …". Nëse në tregimin për fatin e të burgosurit Shukhov lexuesi u mahnit nga risia e materialit, guximi i zgjedhjes së temës dhe prezantimi i saj, fuqia akuzuese, atëherë historia për Matryona bën përshtypje me gjuhën e saj të mahnitshme, zotërimin e fjala e gjallë ruse dhe ngarkesa më e lartë morale, shpirtërore e pastër që mbush faqet e veprës. Solzhenitsyn planifikoi ta emërtonte historinë kështu: "Një fshat nuk vlen pa një njeri të drejtë", në mënyrë që tema dhe ideja kryesore të thuhej që në fillim. Por censurës vështirë se do t'i kishte munguar një titull kaq tronditës për ideologjinë ateiste sovjetike, kështu që shkrimtari i futi këto fjalë në fund të veprës së tij, e titulluar me emrin e heroinës. Megjithatë, historia përfitoi vetëm nga riorganizimi.

Çfarë tjetër është e rëndësishme të theksohet gjatë vazhdimit të analizës? "Matrenin Dvor" i referohet të ashtuquajturës letërsi fshati, duke vënë në dukje me të drejtë rëndësinë e saj themelore për këtë prirje në artin verbal rus. Vërtetësia parimore dhe artistike e autorit, qëndrimi i fortë moral dhe ndërgjegjja e ngritur, pamundësia për të bërë kompromis, siç e kërkonin censuruesit dhe situata, u bënë shkak për zbutjen e mëtejshme të historisë, nga njëra anë, dhe një gjallëri, shembull i gjallëpër shkrimtarët - bashkëkohësit e Solzhenicinit, nga ana tjetër. Pozicioni i autorit lidhet më plotësisht me temën e veprës. Dhe nuk mund të ndodhte ndryshe, duke treguar për Matryona të drejtë, një grua e moshuar fshatare nga fshati Talnovo, e cila jeton në periferinë më "të brendshme", kryesisht ruse.

Solzhenitsyn e njihte personalisht prototipin e heroinës. Në fakt, ai flet për veten e tij - një ish-ushtarak që kaloi një dekadë në kampe dhe në një vendbanim, jashtëzakonisht i lodhur nga vështirësitë dhe padrejtësitë e jetës dhe i etur për të pushuar shpirtin e tij në një heshtje të qetë dhe të pakomplikuar provinciale. Dhe Matryona Vasilievna Grigorieva është Matryona Zakharova nga fshati Miltsevo, në kasollen e së cilës Alexander Isaevich mori me qira një qoshe. Dhe jeta e Matryona nga historia është një fat disi i përgjithësuar artistikisht i një gruaje të vërtetë të thjeshtë ruse.

Tema dhe ideja e pjesës

Kushdo që lexon tregimin nuk do ta komplikojë analizën. "Matriona Dvor" është një lloj shëmbëlltyre për një grua të painteresuar, një grua me mirësi dhe butësi të mahnitshme. E gjithë jeta e saj është duke u shërbyer njerëzve. Ajo punonte në një fermë kolektive për "shkopinj të ditës së punës", humbi shëndetin dhe nuk mori pension. E ka të vështirë të shkojë në qytet, është e vështirë për të dhe nuk i pëlqen të ankohet, të qajë dhe aq më tepër të kërkojë diçka. Por kur kryetari i fermës kolektive kërkon të shkojë në punë për korrje ose tëharrje, sado keq të ndihet Matryona, ajo ende shkon dhe ndihmon kauzën e përbashkët. Dhe nëse fqinjët kërkuan të ndihmonin në gërmimin e patateve, ajo sillej në të njëjtën mënyrë. Ajo kurrë nuk mori pagesë për punën e saj, ajo u gëzua nga zemra për të korrat e pasura të dikujt tjetër dhe nukkishte zili kur patatet e saj ishin të vogla, si foragjere.

Matrenin Dvor është një kompozim i bazuar në vëzhgimet e autorit të shpirtit misterioz rus. Ky është shpirti i heroinës. Nga pamja e jashtme e papërshkrueshme, duke jetuar jashtëzakonisht e varfër, pothuajse lypëse, ajo është jashtëzakonisht e pasur dhe e bukur me botën e saj të brendshme, me ndriçimin e saj. Ajo kurrë nuk ndoqi pasurinë, dhe e gjithë e mira e saj është një dhi, një mace me këmbë gri, ficuses në dhomën e sipërme dhe buburrecat. Duke mos pasur fëmijë të saj, ajo rriti dhe rriti Kirën, vajzën e ish të fejuarit të saj. Ajo i jep pjesën e saj të kasolles dhe gjatë transportit, duke ndihmuar, ajo vdes nën rrotat e trenit.

Analiza e veprës "Matryona Dvor" ndihmon për të zbuluar një model interesant. Gjatë jetës së tyre, njerëz si Matryona Vasilievna shkaktojnë hutim, acarim dhe dënim tek ata që i rrethojnë dhe të afërmit. Të njëjtat motra të heroinës, duke e "zitur" atë, vajtojnë se nuk ka mbetur asgjë pas saj nga gjërat apo pasuritë e tjera, nuk kanë asgjë për të përfituar. Por me vdekjen e saj, sikur u shua një lloj drite në fshat, sikur u bë më e errët, më e mërzitshme, më e trishtuar. Në fund të fundit, Matryona ishte gruaja e drejtë mbi të cilën mbështetet bota dhe pa të cilën nuk qëndron as fshati, as qyteti dhe as vetë Toka.

Po, Matryona është një plakë e dobët. Por çfarë do të ndodhë me ne kur të zhduken mbrojtës të tillë të fundit të njerëzimit, shpirtërore, përzemërsisë dhe mirësisë? Kjo është ajo që shkrimtari na fton të mendojmë …