"Përralla e Kozhemyak" si një vepër e letërsisë së lashtë ruse

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Rreth një mijë vjet më parë, filluan të shfaqen dorëshkrimet e para në Rusi, autorët e të cilave ishin kryesisht murgj - një ushtri e vogël njerëzish të shkolluar. Njëra prej tyre, "Përralla e viteve të kaluara", përmban një përshkrim të historisë së sllavëve, qëndrimin e autorit ndaj asaj që po ndodhte.

Reflektim i ngjarjeve të jetës

Nikita Kozhemyaka, një mjeshtër i ri i ri, i cili u përmend në Përrallën e viteve të kaluara, e mbyti atë në një duel të vetëm me një armik Peçeneg. "Përralla e Kozhemyakut" është një histori për një gjarpër të lig, i cili rregullisht merrte një vajzë të re të bukur nga çdo shtëpi dhe e gllabëronte. Ka ardhur radha për t'i dhënë vajzën mbretërore Gjarprit.

"Përralla e Kozhemyak" pasqyron ngjarjet që ndodhën në ato ditë në jetën e sllavëve dhe stepave armiqësore Khazare. Një fenomen mjaft i zakonshëm ishte kapja e sllavëve nga kazarët me rishitjen e tyre të mëvonshme në skllavëri.

Gjarpri është thjesht një grabitës dhe pushtues, që simbolizon Khazarët. Edhe në finale, "Përralla e Nikita Kozhemyak" kujton marrëdhënien e vërtetë me këta njerëz. Ndarja e tokës dhe ujit në mënyrë të barabartë midis Kozhemyakoy dhe Gjarprit përshkruan shërbimin doganorKhazarët në brigjet e Detit Kaspik. Me një metaforë të tillë, autori përcolli një kërcënim të vazhdueshëm për sllavët nga fiset Khazar. Meqenëse luftërat e gjata të sllavëve me kazarët përfunduan me fitore për të parët, duhet menduar se "Legjenda e Kozhemyak" pasqyron pikërisht marrëdhënien përfundimtare, pra fitoren në shekullin e 10-të - fillimin e shekullit të 11-të.

Heroes

Në përgjithësi, heronjtë përmenden për herë të parë që nga koha kur Princi Vladimir filloi të tërhiqte njerëzit e gatshëm të veriut për të mbrojtur kufijtë sllavë. Ishin rreth dy-tre mijë të tillë. Vërtetë, ata filluan të këndojnë forcën dhe zotësinë heroike shumë më vonë, gjatë kohës së zgjedhës tatar-mongole; pastaj fjala "bogatyr" ("bogatyr") hyri në gjuhën ruse.

Beteja me Peçenegët

"Përralla e viteve të kaluara" ka ruajtur dy legjenda: për një të ri që rrahu një të fortë Pecheneg dhe për pelte Belgorod. Në të parën ("Përralla e Kozhemyakut"), bëhet fjalë për atë se si dueli i dy të fortëve do të luante një rol vendimtar në përballjen midis rusëve dhe peçenegëve. Këto ishin ngjarjet e vitit 992. Vetëm pasi mbaroi luftën me Khazarët, Vladimir u kthye në atdheun e tij, por më pas Peçenegët e urryer u shfaqën në anën tjetër të Dnieper. Para se të fillonim luftën, vendosëm të luftonim një për një. Nëse luftëtari rus fiton, lufta do të anulohet; nëse fiton Peçenegu, do të zgjasë tre vjet. Kundërshtarët qëndruan në brigjet e kundërta të lumit Trubezh. Një duel duhej të zhvillohej, por nuk kishte asnjë trim në kampin e Vladimirit, i gatshëm për të luftuar me Peçenegëthero. Vladimiri filloi të hidhërohej, por një luftëtar iu afrua me fjalët se djali më i vogël mbeti në shtëpinë e tij, i cili është aq i fortë sa një herë nga inati e grisi përgjysmë lëkurën që i thërrmohej në duar.

Kur u pyet nëse mund ta mposhtte Peçenegun, i riu kërkoi të provonte veten duke e çuar në një luftë me një dem të zemëruar. Ata e dorëzuan me urgjencë të riun në regjiment dhe i vunë mbi të një dem, të tërbuar me një hekur të ndezur. I riu e la demin të afrohej dhe nxori nga anët një copë lëkure së bashku me mishin. Lufta ka filluar. Krahasuar me luftëtarin e madh dhe të tmerrshëm Pecheneg, rinia ruse humbi shumë. Sidoqoftë, sapo të dy luftëtarët u ndeshën, i riu e mbyti Peçenegun për vdekje. Armiqtë e frikësuar ikën dhe në vendin e betejës, Vladimir themeloi qytetin e Pereyaslavl. Kështu thuhet në kronikën ruse "Përralla e viteve të kaluara". "Përralla e Kozhemyakut" është një nga faqet e saj heroike.

Që atëherë, Nikita Kozhemyaka është bërë heroi i shumë legjendave, i cili, si dëshmi e forcës së tij të fuqishme, gris menjëherë disa lëkura demi të palosur. Koha kaloi dhe komploti i duelit midis Kozhemyaki dhe Pecheneg u mitizua - tani ishte një luftë me Gjarprin. Rishikime të tilla artistike nuk ishin të izoluara. Në versionin Besarabian, Stefan Voda lufton edhe me Gjarprin (në interpretimin origjinal - me turkun).

"Legjenda e Kozhemyak". Tregim i shkurtër

Vajzën mbretërore, të çuar nga Gjarpri në shpellën e tij, nuk e hëngri ai, si vajzat e tjera, për shkak të bukurisë së saj të papërshkrueshme. Gjarpri, në vend që ta hante, e mori për grua. Duke mësuar prej tijse vetëm një i ri i caktuar Nikita Kozhemyaka është më i fortë se Gjarpri, vajza ia përcjell këtë informacion babait të saj duke shkruar një shënim dhe duke e lidhur në qafën e qenit që e ndoqi. Dhe pastaj mbreti lëshon një urdhër për të gjetur Kozhemyaka dhe i kërkon atij të shkojë në betejë me Gjarprin. Duke parë që lajmëtarët mbretërorë kishin ardhur tek ai, Kozhemyaka, nga frika, grisi dymbëdhjetë lëkurat që ai thërrmonte në duar. I dëshpëruar nga fakti se për shkak të kësaj ai do të pësonte një humbje të madhe, i riu në fillim refuzoi të shpëtonte princeshën. Pastaj iu sollën jetimët që mbetën pa prindër për shkak të Gjarprit të mallkuar. I riu, i prekur nga hidhërimi i tyre, pas disa përgatitjeve, shkon te Gjarpri dhe e vret. Kjo është legjenda e të rinjve Kozhemyak, i cili mundi Gjarprin.

Opsioni i dytë

Një tjetër ritregim përmban një version të ndryshëm të ngjarjeve. Gjarpri i mundur i kërkon Kozhemyaka mëshirë dhe ripërpunim të tokës, me të cilën Nikita pajtohet. I mbërthyer në parmendë, Gjarpri fillon të lërojë tokën nga qyteti i Kievit deri në Detin Kaspik. Pasi ndan tokën, Gjarpri vendos të ndajë edhe detin. Pasi e çoi gjarprin në thellësi, Kozhemyaka e mbyt atë atje, duke i çliruar kështu njerëzit nga zuzari. Sipas legjendës, kufijtë e vendosur nga Gjarpri janë ende të dukshëm edhe sot e kësaj dite. Njerëzit nuk i prekin, i lënë në kujtim të të pamposhturit Nikita Kozhemyak.

Dallimet midis epikave dhe kronikave

"Përralla e Nikita Kozhemyak" (në versionin ukrainas - për Kirill Kozhemyak) është një kronikë. Edhe pse ky është një hero jo vetëm i kronikave, por edhe i epikave. Ka dallime dhe ngjashmëri të konsiderueshme midis kronikës dhe eposit. Të përgjithshme:

1. Armiku kërkon të fusë në duel një të ri, por ai nuk ështëndodhet.
2. Nuk është një njeri-hero i fortë ai që hyn në duel, por një djalë i ri-djalosh.
3. Djali raportohet nga babai i tij.
4. Armiku është gjithmonë një hero me forcë të madhe dhe përmasa të mëdha.
5. Armiku triumfon paraprakisht, por mundet.

Dallimet:

1. Heroi epik është një luftëtar profesionist, dhe heroi i kronikës është një artizan i thjeshtë. Ai fiton vetëm falë duarve të tij të stërmunduara.
2. Në analet, një ngjarje është gjithmonë e lidhur me një kontekst historik. Kjo nuk është në epikë.