2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49
F. Mauriac është një shkrimtar francez i shekullit të 20-të, i cili u frymëzua më shumë nga e kaluara sesa nga e ardhmja. Kështu mund t'u duket atyre që kanë lexuar të paktën disa nga romanet e tij. Madje mund të konsiderohet i modës së vjetër - pak nga bashkëkohësit e tij do të pajtoheshin se morali i krishterë mund t'i rezistojë provës së kataklizmave të shumta të shekullit të 20-të. Ai vetë pranoi se puna e tij dukej se ishte ngjitur me të kaluarën. Veprimi i pothuajse të gjitha veprave është vendosur në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të, bota moderne, siç dukej, nuk i interesonte aspak shkrimtarit. Megjithatë, François Mauriac është një fitues i çmimit Nobel, një anëtar i Akademisë Franceze dhe një nga shkrimtarët më të rëndësishëm të shekullit të kaluar.
Koordinatat gjeografike të rrugës së jetës së François Mauriac: Bordeaux
Mauriac François lindi në 1885 në Bordo. Babai i tij Jean Paul Mauriac ishte një tregtar dhe merrej me shitjen e drurit. Nëna Marguerite Mauriac gjithashtu vinte nga një familje tregtarësh. François kishte tre vëllezër dhe një motër, dhe duke qenë se ishte më i vogli, ai mori vëmendjen më të madhe. Që nga fëmijëriaai u rrit sipas traditave strikte katolike, besnikërinë ndaj të cilës e mbajti deri në fund të ditëve të tij.
Djali studioi në Coderan, ku bëri një shok të përjetshëm - Andre Lacaza. Në vitin 1902, gjyshja e shkrimtarit vdiq, duke lënë pas një trashëgimi që familja filloi ta ndante para se ajo të mund ta varroste. Shikimi i kësaj drame familjare ishte tronditja e parë e madhe për Mauriac.
Në kolegj Mauriac lexoi veprat e Paul Claudel, Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud, Colette dhe André Gide. Kunati i tij Andre Gide, mësuesi Marcel Drouin, i mësoi atij një dietë të tillë. Pas kolegjit, Francois hyri në Universitetin e Bordeaux në Fakultetin e Letërsisë, duke u diplomuar në vitin 1905 me një diplomë master.
Në të njëjtin vit, Mauriac Francois filloi të marrë pjesë në organizatën katolike të Marc Sagnier. Të ndikuar fuqimisht nga filozofia dhe modernizmi, pasuesit e saj e konsideruan Jezusin si një figurë historike dhe u përpoqën të gjenin burimet e besimit.
Përvoja e parë letrare: Paris
Në vitin 1907, Francois Mauriac u zhvendos në Paris, ku po përgatitej të hynte në Ecole de Chartes. Në të njëjtën kohë, ai fillon të provojë dorën e tij në shkrimin e poezisë. Duart e palosura në lutje u botua në vitin 1909. Poezitë ishin mjaft naive, ato ndjenin shumë fort ndikimin e pikëpamjeve fetare të autorit, por megjithatë tërhoqën menjëherë vëmendjen e shumë shkrimtarëve. Suksesi i botimit të parë e shtyu Mauriac të linte studimet dhe t'i përkushtohej tërësisht letërsisë. Së shpejti u botua romani i parë - "Fëmija nën barrën e zinxhirëve". Ajo tashmëideja kryesore e të gjitha romaneve të tij të mëvonshme tregohej qartë: një i ri nga provincat detyrohet të luftojë tundimet e kryeqytetit dhe përfundimisht gjen harmoninë në fe.
Aktivitetet gjatë pushtimit dhe pikëpamjet politike të shkrimtarit
Ashtu si shumë shkrimtarë të tjerë francezë, si Albert Camus dhe Jean-Paul Sartre, Mauriac kundërshtoi në mënyrë aktive nazizmin. Gjatë pushtimit të Francës nga nazistët, ai shkroi një libër të drejtuar kundër kolaboracionizmit. Megjithatë, para së gjithash, ai predikoi parimet e filantropisë, kështu që pas luftës u bëri thirrje francezëve për mëshirë ndaj atyre që bashkëpunuan me gjermanët.
Ai gjithashtu kundërshtoi në mënyrë aktive politikën koloniale dhe përdorimin e torturës në Algjeri nga ushtria franceze. Mauriac mbështeti de Gaulle, djali i tij u bë sekretar personal i gjeneralit në fund të viteve 1940.
Veprat fetare të François Mauriac
Shkrimtari pati një polemikë të papajtueshme me Roger Peyrefitte, i cili akuzoi Vatikanin se kënaqte homoseksualitetin dhe vazhdimisht kërkonte hebrenj të fshehur midis punonjësve të tij. Përveç trillimeve, Mauriac la disa vepra mbi çështjet e krishtera: Jeta e Jezusit, Eksperimente të shkurtra në psikologjinë fetare dhe mbi disa zemra të shqetësuara. Në Jeta e Jezusit, shkrimtari shpjegon pse i qëndroi besnik fesë në të cilën lindi dhe u rrit. Sipas vetë autorit, ai nuk është i destinuar për teologë, as për shkencëtarë, as për filozofë. Ky është praktikisht rrëfimi i një njeriu që kërkon një fije udhërrëfyese për një jetë morale.
Francois Mauriac: frazat dhe aforizmat e shkrimtarit të madh
Mauriac la shumë thënie të mprehta dhe të mençura që zbulojnë vetë thelbin e natyrës njerëzore. Ai ia kushtoi të gjithë punën e tij studimit të anëve të errëta të shpirtit dhe kërkimit të burimeve të veseve. Objekti kryesor i vëzhgimit të tij nga afër ishte martesa; në jetën e pakënaqur të bashkëshortëve, ai gjeti irritues që i shtyjnë njerëzit të mëkatojnë. Ai e konsideroi fenë si një kangjella, që ndihmon për të qëndruar mbi humnerën e pasioneve njerëzore. Por ka raste, shkruante ai, kur edhe më i miri i një personi rebelohet kundër Zotit. Pastaj Zoti na tregon parëndësinë tonë për të na udhëzuar në rrugën e drejtë. Feja dhe letërsia ndërveprojnë me kaq sukses, sepse të dyja ndihmojnë për të kuptuar më mirë një person, besonte Francois Mauriac. Citate që përmbajnë udhëzime të krishtera mund të gjenden pothuajse në çdo roman të tij.
thënie për dashurinë dhe martesën
Cilat janë marrëdhëniet midis një burri dhe një gruaje në martesë, aspektet morale të armiqësisë së tyre të ndërsjellë - kjo është ajo që Francois Mauriac e konsideroi para së gjithash. Citimet për dashurinë, nga të cilat shkrimtari ka shumë, tregojnë se shkrimtari ka menduar shumë për këtë temë. Ashtu si Leo Tolstoi, ai e konsideronte martesën një bashkim të shenjtë midis dy njerëzve. Dashuria mes bashkëshortëve, ka shkruar Mauriac François, duke kaluar nëpër shumë aksidente, është mrekullia më e bukur, edhe pse më e zakonshme. Në përgjithësi, ai e perceptoi dashurinë si "një mrekulli të padukshme për të tjerët", e konsideroi atë thellësisht intime dhe intime.puna e dy personave. Ai shpesh e quajti atë si takimi i dy dobësive.
Në kërkim të Zotit të Humbur
Shkrimtar i modës së vjetër mund të quhet vetëm një person që i ka hedhur një vështrim sipërfaqësor veprës së tij. Në fakt, protagonisti kryesor i romaneve të Francois Mauriac, nëse i përmbledhim të gjitha, është shoqëria bashkëkohore borgjeze. Për të qenë më të saktë, një shoqëri që ka humbur Zotin, që ka hyrë verbërisht në realitetin e zbuluar nga Nietzsche me postulatin e tij se Zoti ka vdekur. Trashëgimia letrare e Mauriac është një lloj pastrimi, një përpjekje për ta rikthyer njerëzimin në kuptimin e asaj që është e mirë dhe çfarë është e keqe. Heronjtë e romaneve të tij po nxitojnë furishëm në jetën e tyre të ftohur dhe në kërkim të ngrohtësisë së re ata pengohen në të ftohtin e botës përreth. Shekulli i 19-të hodhi poshtë Zotin, por i 20-ti nuk solli asgjë në këmbim.
Qyteti i lindjes si burim frymëzimi
Mjafton të lexosh romanin e shkrimtarit "Adoleshent i kohërave të shkuara" për të kuptuar se kush është Francois Mauriac. Biografia e tij përvijohet në këtë vepër të fundit me saktësi të përpiktë. Heroi i romanit, si Mauriac, lindi në Bordo në një familje të pasur, u rrit në një atmosferë konservatore, lexoi libra dhe adhuroi artin. Pasi u arratis në Paris, ai filloi të shkruante vetë, pothuajse menjëherë duke fituar famë dhe respekt në qarqet letrare. Qyteti i lindjes u vendos fort në imagjinatën e shkrimtarit, duke kaluar nga puna në punë. Personazhet e tij udhëtojnë vetëm herë pas here në Paris, ndërsa veprimi kryesor zhvillohet në Bordo ose rrethinat e tij. Mauriac tha se një artist që neglizhon provincatneglizhon njerëzimin.
Kazanë që zien pasionet njerëzore
Në artikullin "Romancieri dhe personazhet e tij" Mauriac përshkroi në detaje shtrirjen e kërkimit të tij - kjo është psikologjia e njeriut, pasionet që i pengojnë në rrugën e tij drejt Zotit dhe vetvetes. Duke u ndalur te problemet familjare dhe të përditshme, Mauriac "shkruan jetën" në të gjitha manifestimet e saj të larmishme. Duke e rrëmbyer të vetmen nga simfonia e pasioneve njerëzore, duke e vendosur nën mikroskopin e pamëshirshëm të vëzhgimit të tij, shkrimtari ekspozon ndonjëherë natyrën e ulët të dëshirës njerëzore për akumulim, etjen për pasurim dhe egoizëm. Por vetëm në këtë mënyrë, me një bisturi kirurgjikale, ju mund të hiqni mendimet mëkatare nga vetëdija. Vetëm duke qëndruar ballë për ballë me veset e tij, një person mund të fillojë t'i luftojë ato.
Francois Mauriac: aforizma për jetën dhe për veten
Ashtu si çdo person që punon vazhdimisht me fjalën, Mauriac ishte në gjendje të përcillte çuditërisht me aftësi pozicionin e tij jetësor me një fjali. D alta e tij përshkruan ashpër imazhin e një personaliteti të pavarur që kërkon respekt për hapësirën e tij kur shkruan se e ka njërën këmbë në varr dhe nuk dëshiron të shkelet në këmbën tjetër. Jo pa elokuencën dhe zgjuarsinë e tij. Për shembull, një nga aforizmat e tij më të famshme thotë se gratë e pakorruptuara zakonisht kushtojnë më shumë. Disa fraza të shkrimtarit i kthejnë gjërat e njohura për ne në një drejtim krejtësisht të papritur. Në aforizmin "varësia është kënaqësia afatgjatë e vdekjes", varësia e rrezikshme merr një konotacion pothuajse romantik.
Shumica e jetësshkrimtari jetoi në Paris dhe e ndjeu me delikatesë këtë qytet. Megjithatë, shprehja se Parisi është vetmia e banuar i hap derën jo aq shumë oborrit të shtëpisë së tij, sa shpirtit të vetë shkrimtarit. Gjatë jetës së tij të gjatë - Mauriac François jetoi 85 vjet - ai përjetoi më shumë se një zhgënjim dhe nxori një përfundim mendjemprehtë se nuk kushton asgjë për të ndërtuar kështjella në ajër, por shkatërrimi i tyre mund të jetë shumë i shtrenjtë.
Fjala e pasme
Kur Francois Mauriac iu tha se ai ishte një person i lumtur sepse beson në pavdekësinë e tij, ai gjithmonë u përgjigj se ky besim nuk bazohet në diçka të dukshme. Besimi është një virtyt, një akt vullneti dhe kërkon shumë përpjekje nga njeriu. Ndriçimi dhe hiri fetar nuk zbresin mbi një shpirt të shqetësuar në një moment të mirë, ai vetë duhet të përpiqet për një burim qetësie. Kjo është veçanërisht e vështirë në kushtet kur asgjë rreth e rrotull dëshmon për të paktën një prani të vogël të moralit dhe përulësisë. Mauriac tha se ai arriti - me theksim të kësaj fjale - të ruajë, prekë dhe ndjejë dashurinë që nuk e kishte parë.
Recommended:
Citate rreth reklamave: aforizma, thënie, fraza të njerëzve të mëdhenj, ndikim i motivuar, lista e më të mirëve
Duam apo jo, reklamimi është bërë pjesë integrale e jetës sonë. Është e pamundur t'i fshihesh asaj: shpesh e diskutojmë ose e kritikojmë, besojmë ose nuk besojmë atë që thotë. Madje ka edhe një projekt “Ad Eater Night”, gjatë të cilit njerëzit mblidhen për të parë reklamat më të mira. Citimet më të mira për reklamat mund të gjenden në artikull
Zili: citate, fraza kapëse, aforizma dhe thënie
Po kërkoni një thënie interesante për zilinë? Citate, aforizma, fraza kapëse? Dëshironi të kuptoni se çfarë i shkakton ndjenjat ziliqare te njerëzit, si shprehen ato dhe a ka ndonjë mënyrë për t'i rezistuar kësaj? Duke lexuar citate dhe thënie për zilinë, thëniet dhe aforizmat për të, do të jeni në gjendje të gjeni përgjigje për të gjitha këto pyetje interesante dhe të rëndësishme
Citate parfumesh: aforizma të mahnitshme, thënie interesante, fraza frymëzuese, ndikimi i tyre, një listë e më të mirëve dhe autorëve të tyre
Njerëzit përdornin parfum edhe para fillimit të epokës sonë. Dhe nuk është çudi, sepse shumë njerëz besojnë fort se dashuria gjendet me ndihmën e feromoneve. Kush dëshiron të jetë beqar për pjesën tjetër të jetës? Dhe gjatë mesjetës, parfumet përdoreshin për të fshehur erën e keqe të shkaktuar nga mospëlqimi i zotërve dhe zonjave për të bërë banjë. Tani aromat janë krijuar për të rritur statusin. Dhe, sigurisht, sepse të gjithë në mënyrë të pandërgjegjshme duan të kenë erë të mirë. Por çfarë thanë saktësisht të famshmit për parfumin?
Aforizma të bukura për dashurinë. Thënie, citate, fraza dhe statuse
Tema e dashurisë nuk do të jetë kurrë dytësore, në çdo kohë është e para. Njerëzit e kalojnë ciklin e tyre të jetës në hap me këtë ndjenjë të ndritshme. E gjithë letërsia botërore mbështetet në temën e dashurisë, ajo është baza dhe fillimi i gjithçkaje në botë. Miliona piktura, libra, kryevepra muzikore dhe vepra të tjera arti janë shfaqur vetëm sepse autori i tyre e ka përjetuar këtë ndjenjë magjike. Ndoshta është dashuria ajo që është kuptimi i jetës njerëzore, të cilën të gjithë të urtët dhe filozofët e kërkojnë kaq intensivisht
Gëzuar: citate, thënie, aforizma, fraza kapëse
Çfarë është lumturia? Secili person në një rrugë të caktuar të jetës së tij e kupton këtë në mënyrën e tij. Është thënë shumë për këtë. Dhe nuk është çudi, sepse lumturia është baza e jetës së çdo personi. Pra, botimi i sotëm do t'i kushtohet lumturisë, aforizmave, thënieve, shprehjeve me krahë dhe citimeve, mendimet e lumtura të të cilave do të jenë këshillat tuaja, fjalët ndarëse dhe, ndoshta, një shaka, e cila, siç e dini, është gjithashtu një përbërës i lumturi
