A. N. Ostrovsky, "The Snow Maiden": analiza dhe përshkrimi i veprës

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Përralla muzikore "The Snow Maiden" (një emër tjetër është "Përralla e Pranverës") u përfundua nga dramaturgu i famshëm rus Alexander Nikolaevich Ostrovsky deri më 31 mars 1873. Ka një prolog dhe katër akte. Megjithatë, pavarësisht titullit, kjo vepër nuk është aspak një përrallë për fëmijë.

Më pak se një muaj e gjysmë më vonë, në maj, shfaqja u vu në skenë në Teatrin Bolshoi. Muzika për përrallën është shkruar nga 33-vjeçari Pyotr Ilyich Tchaikovsky.

Në artikull do të analizojmë shfaqjen dhe personazhet e "Vajzës së dëborës" të Ostrovskit. Do të përshkruhen lëvizjet kryesore të komplotit të veprës, do të tregohet historia e krijimit dhe fati i mëtejshëm i produksionit në skenë.

Historia e shkrimit

Pse, në analizën e "The Snow Maiden" nga Ostrovsky, është e përshtatshme të kujtojmë se si u krijua kjo shfaqje? Fakti është se ishte në 1873 që ndërtesa e Teatrit Maly u mbyll për riparime dhe trupa duhej të qëndronte në Teatrin Bolshoi. Për të mos humbur kohë në kohë joproduktive, menaxhmenti vendosinjë produksion i madh në të cilin do të përfshiheshin të tre trupat - opera, baleti dhe drama. Gjëja kryesore ishte gjetja e autorit të pjesës së tekstit dhe kompozitorit për një bashkëpunim kaq të pazakontë. Dhe ata iu drejtuan dramaturgut më të famshëm rus në atë kohë, A. N. Ostrovsky, i cili më pas u tërhoq nga idetë e studiuesit dhe koleksionistit të folklorit rus Alexander Afanasyev.

Ostrovsky mori përrallën popullore ruse "Vajza e Snow Maiden" si bazë për komplotin. Kjo histori për një vajzë dëbore të quajtur Snegurka (Snezhevinochka) u shfaq në librin e Afanasiev Pikëpamjet poetike të sllavëve mbi natyrën, i cili u botua në 1869. Dëshmia se në procesin e shkrimit të dramës Ostrovsky u mbështet në këtë përrallë popullore është fakti se, sipas komplotit të të dy veprave, Borëvaja vdes (shkrihet). Ndërsa kishte versione të tjera të përrallës në të cilën heroina u ringjall.

Si autori i dramës ashtu edhe kompozitori duhej të punonin shumë, shfaqja u përfundua nga jubileu i dramaturgut: më 31 mars 1873, Ostrovsky mbushi 50 vjeç.

Personazhet kryesore

Analiza e heronjve të "Vajzës së borës" të Ostrovskit do të fillojë me personazhin qendror të shfaqjes. Kjo, siç mund ta merrni me mend nga emri, është Snow Maiden. Por në shfaqje, ashtu si në përrallë, ajo nuk është aspak vajza e Ivanit dhe Marisë, një çift pa fëmijë që ëndërronte një fëmijë. Ajo është një fëmijë i At Frost dhe Spring-Red. Sipas përshkrimit, ajo është një vajzë e bukur me fytyrë të zbehtë dhe flokë të hapur. Ajo duket sivajza e një djali, jo një gruaje fshatare, ajo ka veshur një pallto leshi blu dhe të bardhë, një kapele leshi dhe dorashka.

Në personazhin e personazhit kryesor ka tipare në dukje të papajtueshme: ftohtësia - nga babai (Frost) dhe dëshira për të dashur, por pamundësia për këtë ndjenjë. Kur Pranvera i jep Snow Maiden aftësinë për të dashuruar, vajza vdes. Kjo ndodh gjatë festës verore të sllavëve, kushtuar perëndisë së diellit Yarila.

Dhe këtu është një tjetër personazh qendror i shfaqjes. Lel është një bari periferik, një dashnor me erë dhe i paqëndrueshëm i Snow Maiden, i cili këndon këngë të bukura. Për veten e tij, ai thotë këtë:

Nuk mund të jetosh pa dashuri, djali bari!

Ai nuk lëron, nuk mbjell; nga foshnjëria

Shtrirë në diell; vlerëson

Pranvere atë dhe flladi të përkëdhel.

Dhe bariu gëzohet në liri.

Një gjë në mendjen time: dashuri vajzërore, vetëm

Dhe mendo për të.

Mizgir është djali i një tregtari të pasur, dhëndri i Kupavës, i cili, pasi e kishte parë Snow Maiden, harroi nusen. Vdekja e tij në fund të shfaqjes nuk është dhe aq për shkak të dashurisë së humbur, por për fajin e perëndive, të paktën kështu beson vetë Mizgir.

Personazhe

Për analizë të mëtejshme të përrallës "Vajza e borës" nga Ostrovsky, le të shqyrtojmë personazhet dytësorë.

Bobyl me emrin Bakula dhe Bobylikha - familja kujdestare e Snow Maiden. Nga rruga, në Rusi, fshatarët më të varfër që nuk kishin një ndarje toke quheshin bob. Prandaj, Santa Claus shpreson se askush nuk do të lakmojë një "nuse" të tillë si vajza e birësuar e fasuleve. Nga natyra, Bobil- një argëtues dhe një person dembel, dhe Bobylikha ëndërron ngrohtësi, pasuri dhe lumturi pa asnjë vështirësi.

Kupava është vajza e Murashit, një banor i pasur i vendbanimit. Kjo është një bukuroshe vendase, të cilës Mizgiri i bëri befasi fillimisht.

Tsar Berendey - i shqetësuar për të ardhmen e popullit të tij dhe favorin e perëndisë Yarila ndaj tij. Bojari i tij i afërt është Bermyata. Gruaja e Bermyata - Elena e Bukur.

Radushka, Malusha - vajza periferike, shoqe të Kupavës.

Brusilo, Fëmijë, Dhoma e duhanit - djem në periferi.

Përmbledhje. Prolog

Veprimi i shfaqjes zhvillohet në vendin e popullit Berendey në kohët e lashta. Pranvera vjen në Krasnaya Gorka, e shoqëruar nga zogjtë. Është ende shumë ftohtë, por pranvera premton që nesër dielli do të ngrohë pyllin dhe tokën dhe i ftohti do të marrë fund.

Në prolog, Pranvera tregon historinë se ata kanë një vajzë të quajtur Snegurochka me Frost-in e vjetër. E ardhmja e saj shkakton mosmarrëveshje dhe grindje midis prindërve të saj: Pranvera dëshiron që vajza të jetojë mes njerëzve dhe të argëtohet me të rinjtë, dhe Moroz pretendon se perëndia e diellit Berendey Yarilo u betua se do ta shkatërronte Snow Maiden sapo ajo ra në dashuri. Pra, është më mirë që ajo të jetojë në dhomën e pyllit të prindërve të saj midis kafshëve dhe të mos dalë kurrë te njerëzit. Biseda mes Pranverës dhe Frostit, si gjithmonë, përfundon me një sherr. Por më në fund, çifti gjen një kompromis: ata vendosin t'i japin Snow Maiden për t'u rritur nga një Bobil pa fëmijë, i cili jeton në një periferi. Ata besojnë se djemtë nuk kanë gjasa të shikojnë vajzën e Bobyl. Vajza pranon se është shumë e kënaqur me këtë zgjedhje, se i pëlqen shumë këngët e njerëzve dhe i pëlqenbariu Lel. Santa Claus frikësohet dhe ndëshkon vajzën e tij:

Snow Maiden, ik nga Lelya, ki frikë

Fjalimet dhe këngët e tij. diell i ndritshëm

Ajo është shpuar nga e gjithë…

Dalja e katërt e Prologut përfundon me largimin e Frostit në Veri, me urdhërin e tij për të mbrojtur Snow Maiden, nëse dikush e sulmon atë në pyll. Fshatarët vijnë me një sajë që mban një Maslyanitsa të mbushur, ata shohin dimrin dhe këndojnë këngë.

Bobyl, Bobylikha dhe Berendey të tjerë shohin Snow Maiden dhe habiten:

Murriz! A është gjallë? Drejtpërdrejt.

Me pallto lëkure deleje, me çizme, me dorashka.

The Snow Maiden thotë se ajo dëshiron të jetojë në një vendbanim me fasule, dhe ata, duke e ngatërruar atë me një murriz, gëzohen me lumturinë e papritur.

Për të analizuar dramën e Ostrovskit "Vajza e borës", duhet pasur parasysh se fillimi i tregimit mund të konsiderohet shfaqja e Borëzës në vendbanim.

Akti i parë

Fillon në vendbanim me shpalljen e Biryuch për një festë të caktuar për nder të perëndisë së diellit Yarila. Pastaj ka një bisedë midis fasuleve dhe Snow Maiden. Ata fajësojnë vajzën se do t'i duhej të gjente një të fejuar më të pasur për të siguruar të ardhmen e prindërve të saj të rinj, sepse ajo refuzon të gjithë ata që e kërkojnë. Snow Maiden përgjigjet se është dorështrënguar me dashuri sepse është në pritje të dashurisë, por ajo ende nuk është aty.

Bariu Lel vjen për të qëndruar me familjen e Bobilit, i cili me radhë kalon natën me fshatarë të ndryshëm. Ai i këndon këngë Snow Maiden, ajo qan papritur dhe i dhuron një lule. Leli i premton se do ta mbajë, por sapo ta thërrasin të tjerëtvajza, e hedh dhuratën dhe ikën.

Kur analizohet "The Snow Maiden" e Ostrovskit, është e nevojshme të sqarohet se marrëdhënia midis këtyre dy personazheve është gjëja kryesore për të kuptuar veprën.

Kupava i tregon heroinës për takimin dhe dashurinë e tij për Mizgirin, i cili është "djali i babait të një mysafiri tregtar nga vendbanimi mbretëror". Në ditën e ardhshme të nderimit të Yarilës, ata kanë planifikuar një martesë.

Në paraqitjen e radhës, Mizgir vjen me dhurata për të "blerë" Kupavën nga miqtë dhe të dashurit e saj. Ai sheh Snow Maiden dhe papritur përzë nusen duke dashur të qëndrojë pranë dashurisë së re. Kupava ikën duke qarë, duke mallkuar tradhtarin.

Akti i dytë

Ngjarjet po zhvillohen në pallatin e Car Berendey. Ai ankohet se ka gjithnjë e më pak nxehtësi në tokë, verat po shkurtohen dhe dimrat po bëhen më të gjatë. Kjo do të thotë, thotë ai, se njerëzit kanë ftohur zemrat e tyre.

…për ftohjen e ndjenjave tona

Dhe Yarilo-Sun është i zemëruar me ne

Dhe hakmerret ndaj të ftohtit.

Në analizën e "Vajzës së borës" të Ostrovskit, ne shpjegojmë shkurtimisht se është Car Berendey ai që sjell problemin e zakonshëm të një trekëndëshi dashurie në komplotin rreth makinacioneve të forcave hyjnore të natyrës.

Përpara syve të mbretit është Kupava, i cili ankohet për tradhtarin Mizgir. Berendey i tërbuar urdhëron t'i sillnin të riun dhe njerëzit të mblidheshin për gjykim. Mizgir është fajtor, Murash dhe Bermyata i ofrojnë mbretit ta martojnë me Kupava. Por Mizgir ëndërron vetëm për vajzën e borës.

Mbreti vendos që apeli më i mirë për Yarila dhe sakrifica për të është dasma e një bukuroshe, dhe pyetSnow Maiden, e cila është e preferuara e saj. Por ajo përgjigjet se zemra e saj është e heshtur. Mbreti u bën thirrje kërkuesve: kushdo që arrin të zgjojë dashurinë e një vajze, do të bëhet burri i saj dhe do të marrë një shpërblim prej tij. Quhen Mizgir dhe Lel (kjo e fundit, me thirrjen e fisnike Elena e Bukur). Lojërat për nder të Yarila janë planifikuar për natën e ardhshme, dasma - në mëngjes.

Akti i tretë

Ky veprim zhvillohet në një pastrim pyjor ku janë vendosur tenda. Vajzat dhe djemtë me kurora drejtojnë valle të rrumbullakëta. Lel, i cili i premtoi Snow Maiden që ta zgjidhte atë për nuse, e sjell Kupavën te Cari. Personazhi kryesor e shikon me lot. Por Lel i rrëfen Snow Maiden se zemra e tij nuk qëndron me asnjë vajzë, se ai thjesht nuk mund të ofendojë askënd. Edhe një herë, ai i premton Snow Maiden që ta zgjedhë atë për gruan e tij dhe zhduket. Shfaqet Mizgir dhe i ofron asaj një perlë të paçmuar që ajo të bëhet gruaja e tij. Por vajza ikën. Goblini dhe vetë pylli e ndihmojnë atë të fshihet nga dhëndri këmbëngulës në pyllin, i cili mashtron kokën e Mizgirit, duke i dërguar atij fantazmat e vajzës së dëborës.

Heroina po pret përsëri Lelin e saj. Por ai e bind atë të presë mënjanë dhe ai takohet me Kupavën. Ata pranojnë të martohen të nesërmen në mëngjes. Snow Maiden, duke kuptuar që i dashuri i saj nuk beson në ndjenjat e saj, duke qarë, i drejtohet Pranverës.

Oh nënë, pranvera është e kuqe!

Vrapoj te ju me një ankesë dhe një kërkesë:

Dashuri të lutem, dua të dua!

Jepi Snow Maiden zemrën e një vajze, mami!

Dhuro dashuri ose merr jetën time!

Akti i katërt

Nga liqeni në luginën Yarilina delPranvera. Ajo i kujton vajzës se dashuria mund t'i kushtojë asaj jetën.

- Më lër të vdes, dua një moment

Më e dashur për mua vite mall e lot.

Pranvera vendos në kokë kurorën e saj dhe vajza fiton ndjenja të panjohura deri tani. Nëna e saj e paralajmëron se dashuria e saj do të shkojë tek personi i parë që do ta takojë. Por ajo duhet të fshihet menjëherë nga dielli në mënyrë që Yarilo të mos zbulojë se Snow Maiden mund të dashurohet.

Vajza e parë takon Mizgirin. Ai endej nëpër pyll gjithë natën duke e kërkuar atë. Snow Maiden është magjepsur nga fjalimet e tij. Mizgir e përqafon, por ajo i lutet që ta fshehë nga rrezet shkatërruese të diellit. Megjithatë, i riu nuk e kupton, duke e konsideruar atë një trill. Dhe me rrezen e parë të diellit, Snow Maiden shkrihet. Mizgiri i dëshpëruar nxiton nga mali në liqen.

Shfaqja përfundon me fjalët e Berendey drejtuar popullit të tij:

Frost Spawn -

Cold Snow Maiden vdiq.

(…)

Tani, me vdekjen e saj të mrekullueshme, Ndërhyrja e Frost ka përfunduar.

Fati i prodhimit

Premiera e shfaqjes u pranua nga kritika dhe publiku me njëfarë hutimi. Sipas përshkrimit dhe analizës, "Snow Maiden" e Ostrovsky ishte një përrallë-ekstravaganzë e vërtetë pranverore. Por dramaturgu në atë kohë kishte një reputacion të krijuar si një satirist realist, shkrimtar i jetës së përditshme dhe denoncues i veseve njerëzore. Dhe këtu është një përrallë kombëtare ruse. Një shkelje e tillë e rolit të zakonshëm shkaktoi shumë pikëpyetje. Ndoshta, nga këtu edhe një nga epitetet, si një verdikt i dhënë nga kritikët për shfaqjen - "i pakuptimtë".

Megjithatë, tetë vjet më vonë, në 1881, kompozitori rus N. A. Rimsky-Korsakov shkroi një operë të bazuar në shfaqjen e Ostrovskit, e cila u shfaq premierë në shkurt 1882. Dhe tani ajo ishte një sukses i jashtëzakonshëm.

Kemi dhënë një përshkrim dhe analizë të veprës së Ostrovskit "The Snow Maiden".