Analizë e hollësishme e poezisë "Anchar" të A.S. Pushkin

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 05:49

Poeti Alexander Sergeevich Pushkin njihet në mbarë botën si një nga mjeshtrit më të talentuar dhe më të aftë të shprehjes artistike në historinë e letërsisë ruse. Ai shkroi shumë vepra poetike dhe prozë që janë bërë kryevepra të vërteta jo vetëm të letërsisë, por të gjithë kulturës ruse në tërësi. Të tilla perla të çmuara përfshijnë poezinë "Anchar", shkruar nga ai në 1828.

Gjatë kësaj periudhe, Alexander Sergeevich tashmë ka disa vite që jeton në Moskë. Perandori Nikolla I e ktheu këtu pas një mërgimi të gjatë katërvjeçar në jug, në Kishinau.

Poeti u dërgua atje për të shërbyer në 1820, duke zëvendësuar punën e rëndë në Siberi. Ky zbutje i dënimit u lejua falë kërkesës së Karamzinit.

Arsyeja e mërgimit ishte mendimi i lirë i poetit, i treguar prej tij në epigramet mbi Arakcheev dhe poezi të tjera që nuk i pëlqenin perandorit Aleksandër i Parë. Duke lënë shërbimin në 1924, Pushkin kalon edhe 2 vjet të tjera në mërgim në Mikhailovsky dhe vetëm në 1826 kthehet në Moskë me ftesë personale të Nikollës I.

Përshtypjet e fituara gjatë viteve të mërgimit i japin një shtysë të re zhvillimit të krijimtarisë së Alexander Sergeevich. Një analizë e poemës "Anchar" bën të mundur të shihet qartë se tani e tutje, motivet kryesore të Pushkinit janë temat e fuqisë supreme, vullnetit të lirë dhe luftës së njeriut me fatin e gjithëfuqishëm.

Komploti i poemës është marrë nga tregimet legjendare për pemën helmuese upas-anchar që rritet në ishullin Java.

Analiza e poemës së Pushkinit "Anchar" bën të mundur që në imazhin e një bime vdekjeprurëse helmuese të dallohet një imazh simbolik i një fati të keq të pashmangshëm që kthen një pemë, e cila që nga kohërat e lashta ka qenë simbol i jetës dhe Lidhja e brezave të një familjeje, në një instrument të verbër vdekjeje. Pikërisht kështu, sipas poetit, fati i keq dhe një shpirt korruptues i bëjnë traditat monarkike të autokracisë në Rusi shkatërruese për popullin e saj.

Analiza e poezisë "Ançar" tregon gjithashtu se kompozicionalisht ajo është ndërtuar mbi parimin e antitezës. Vepra është e ndarë qartë në dy pjesë strukturore të kundërta.

Në të parën prej tyre, poeti jep vetëm një përshkrim të hollësishëm të "pemës" helmuese të vdekjes: e lindur nga natyra e "stepeve të etura" shterpë, ajo qëndron "si një roje e frikshme" e vetmuar në në mes të shkretëtirës “i rrëgjuar dhe dorështrënguar”. Poeti e tepron qëllimisht, duke përsëritur në çdo strofë të re përshkrimet e fuqisë shkatërruesepema e helmuar: natyra, e cila e lindi atë në “ditën e zemërimit”, dha helm vdekjeprurës për të pirë “degë të gjelbërta të ngordhura” dhe të gjitha. Prandaj, tani helmi "bie përmes lëvores së tij" dhe me shiun derdhet në "rërën e djegshme".

Analiza tingullore e pjesës së parë të poezisë "Ançar" mahnit me bollëkun e tingujve "p" dhe "ch" në tekstin e veprës, në nivelin fonemik duke përcjellë gjendjen e zymtë dhe dëshpëruese të autori i tregimit dhe atmosfera e "shkretëtirës së rrëgjuar dhe koprrac".

Analiza e poemës "Anchar" të Pushkinit, veçanërisht pjesa e dytë e saj, tregon imazhin e një sundimtari të pamëshirshëm dhe të pamëshirshëm, që e dërgon skllavin e tij të përkushtuar drejt vdekjes së sigurt vetëm me një shikim. Ky imazh është kundër imazhit të një peme helmuese dhe në të njëjtën kohë identifikohet me të. Poeti, si të thuash, krahason dy lloje manifestimesh të fatit të keq: spontane dhe spontane (pema helmuese) dhe një shprehje e qëllimshme e vullnetit njerëzor. Një analizë e poezisë "Ançar" na bën të kuptojmë se si rezultat i këtij krahasimi, poeti vjen në përfundimin se një person, në këtë rast një mbret, që dërgoi një skllav në vdekje me "vështrim të fuqishëm", është shumë. më e tmerrshme se vetë mishërimi i vdekjes në formën e një "helmi peme".